科學(xué)社會(huì)主義基本原則是認(rèn)識(shí)和實(shí)踐社會(huì)主義的基本依據(jù)與準(zhǔn)則,規(guī)定著社會(huì)主義的本質(zhì)、立場和方向,是科學(xué)社會(huì)主義理論的核心內(nèi)容。我們黨在90余年革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中,始終遵循科學(xué)社會(huì)主義基本原則,經(jīng)過艱辛理論探索和實(shí)踐,形成了馬克思主義中國化的一系列理論成果, 使科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)煥發(fā)出新的蓬勃生機(jī)。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在新的歷史高度,堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,深刻把握社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律,直面我國改革發(fā)展的新特點(diǎn)、新問題,科學(xué)統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,開辟了科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展新境界。

著眼推進(jìn)馬克思主義中國化,在實(shí)踐中豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論

與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的理論品質(zhì),推進(jìn)馬克思主義中國化是我們黨一以貫之的重大使命和任務(wù)。新形勢下推進(jìn)馬克思主義中國化,首先要求我們堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,著眼實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,不斷推進(jìn)實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,以中國特色社會(huì)主義理論體系的最新成果豐富和發(fā)展科學(xué)社會(huì)主義理論。

黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央緊緊圍繞堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這個(gè)主題,立足國內(nèi)國際形勢發(fā)展的新特點(diǎn),直面改革發(fā)展中的矛盾和問題,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,形成了以人民為中心的發(fā)展思想,創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,“一帶一路”倡議,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等一系列新形勢下治國理政的新理念、新思想、新戰(zhàn)略,涵蓋中國特色社會(huì)主義的方向、目標(biāo)、理念、價(jià)值、戰(zhàn)略、安全、定力、保障等方方面面,構(gòu)成了中國特色社會(huì)主義理論體系最新成果,創(chuàng)造性地豐富和發(fā)展了馬克思主義中國化理論,開辟了科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展新境界。具體來說,“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局構(gòu)成了新形勢下推進(jìn)中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略抓手;以人民為中心的發(fā)展思想和創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,明確了新形勢下中國特色社會(huì)主義的基本價(jià)值取向和戰(zhàn)略理念;“一帶一路”倡議和推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,彰顯了新形勢下中國特色社會(huì)主義的世界眼光和國際擔(dān)當(dāng);等等。這些馬克思主義中國化的最新理論成果,進(jìn)一步詮釋了科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)內(nèi)涵和生命力,成為新形勢下堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則、不斷推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的行動(dòng)指南。

針對模糊認(rèn)識(shí)與錯(cuò)誤觀點(diǎn),堅(jiān)持和豐富科學(xué)社會(huì)主義基本原則

堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,是堅(jiān)持和拓展中國特色社會(huì)主義道路的內(nèi)在要求。中國特色社會(huì)主義建設(shè)并非一帆風(fēng)順,始終面對著各種模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀點(diǎn),如把中國特色社會(huì)主義與科學(xué)社會(huì)主義對立起來,一味強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義的特殊性;拋棄科學(xué)社會(huì)主義基本原則,主張只有民主社會(huì)主義才能發(fā)展中國;將改革開放以來的中國特色社會(huì)主義與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期的社會(huì)主義對立起來或相互否定;把中國特色社會(huì)主義視為中國特色資本主義或者國家資本主義,鼓吹走封閉僵化的老路;等等。針對這些模糊認(rèn)識(shí)和錯(cuò)誤觀點(diǎn),習(xí)近平同志從堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的歷史高度,科學(xué)闡明了社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程,中國特色社會(huì)主義的歷史方位、本質(zhì)屬性及其與科學(xué)社會(huì)主義的關(guān)系等一系列重大理論問題。

習(xí)近平同志指出,中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義,科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟,丟了就不是社會(huì)主義;中國特色社會(huì)主義開辟了馬克思主義新境界,我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù),就是繼續(xù)把堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義這篇大文章寫下去。這既是對中國特色社會(huì)主義的歷史定性,也表明了我們黨高舉中國特色社會(huì)主義旗幟的歷史擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平同志結(jié)合探究社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)500年的發(fā)展歷程與發(fā)展邏輯,將社會(huì)主義發(fā)展劃分為六個(gè)時(shí)間段,科學(xué)回答了堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的歷史必然性,即中國特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義理論邏輯和中國社會(huì)發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一,是適應(yīng)中國和時(shí)代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會(huì)主義。同時(shí)對如何認(rèn)識(shí)中國社會(huì)主義革命、建設(shè)和改革不同階段的理論與實(shí)踐作出了明確結(jié)論,對如何堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念提出了具體要求,即把堅(jiān)定對馬克思主義、對社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念作為畢生追求,增強(qiáng)中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信和文化自信;認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作,系統(tǒng)掌握科學(xué)社會(huì)主義基本原理,牢牢把握中國特色社會(huì)主義的“源頭”,增強(qiáng)黨性修養(yǎng);勇于實(shí)踐、銳意進(jìn)取,不斷在實(shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)。

習(xí)近平同志關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展“六個(gè)時(shí)間段”、中國特色社會(huì)主義是“兩大邏輯”的辯證統(tǒng)一、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”等一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷,旗幟鮮明地宣示了中國共產(chǎn)黨不忘初心、堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則的堅(jiān)定立場,同時(shí)賦予了科學(xué)社會(huì)主義基本原則嶄新的時(shí)代內(nèi)涵。

直面深化改革發(fā)展新實(shí)踐,用科學(xué)社會(huì)主義基本原則分析和解決問題

科學(xué)社會(huì)主義基本原則具有普遍性,但其具體實(shí)現(xiàn)形式需要立足各國基本國情尤其是各國所處的歷史階段和承擔(dān)的歷史任務(wù)而定。當(dāng)前,我國發(fā)展既處于可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,又面臨諸多矛盾相互疊加、風(fēng)險(xiǎn)隱患增多的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。跨越“中等收入陷阱”,實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢,對我們黨運(yùn)用科學(xué)社會(huì)主義基本原則分析和解決問題提出了新的更高要求。

以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)研判我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)所處的歷史階段,得出了“三個(gè)沒有變”和“三期疊加”的基本判斷,明確了我們黨在新形勢下治國理政的時(shí)代背景和現(xiàn)實(shí)依據(jù)。“三個(gè)沒有變”,核心是社會(huì)主義初級階段的基本國情沒有變;“三期疊加”,表明當(dāng)前我國同時(shí)處于改革攻堅(jiān)期、發(fā)展關(guān)鍵期、矛盾凸顯期。基于這一基本判斷,我們黨堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義基本原則,明確了新形勢下治國理政的一系列科學(xué)理念:一是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義本質(zhì)規(guī)定,以人民對美好生活的向往作為新形勢下黨的奮斗目標(biāo)。解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,這是社會(huì)主義的本質(zhì)所在,蘊(yùn)含了大力發(fā)展生產(chǎn)力、以公有制為主體、按勞分配、共同富裕等原則要求。我們黨提出以人民為中心的發(fā)展思想,全面建成小康社會(huì),促進(jìn)共享發(fā)展,推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧、精準(zhǔn)脫貧等,都體現(xiàn)了新形勢下社會(huì)主義發(fā)展的本質(zhì)要求。二是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義價(jià)值追求,努力促進(jìn)社會(huì)公平正義。黨的十八大以來,我們黨大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,全面深化改革、破除“利益固化藩籬”,切實(shí)提高社會(huì)保障水平,嚴(yán)懲腐敗和各種社會(huì)丑惡現(xiàn)象,強(qiáng)調(diào)保障每個(gè)人都有人生出彩機(jī)會(huì)等,對科學(xué)社會(huì)主義的公平正義原則作出了時(shí)代詮釋。三是堅(jiān)持科學(xué)社會(huì)主義方法論,以與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的精神推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展。社會(huì)主義是分階段的,同時(shí)是不斷發(fā)展變化的。因此,我們黨治國理政需要把握社會(huì)發(fā)展的階段性特征,抓住社會(huì)主要矛盾,堅(jiān)持原則性與靈活性的有機(jī)統(tǒng)一。習(xí)近平同志關(guān)于“三個(gè)沒有變”“三期疊加”的論斷,以及推進(jìn)新一輪改革要將各項(xiàng)改革任務(wù)、制度建設(shè)向全面建成小康社會(huì)這個(gè)目標(biāo)聚焦、向構(gòu)建發(fā)展新體制聚焦,扭住關(guān)鍵、精準(zhǔn)發(fā)力,嚴(yán)明責(zé)任、狠抓落實(shí),確保各項(xiàng)改革取得預(yù)期成效的要求,都體現(xiàn)了對科學(xué)社會(huì)主義方法論的遵循和發(fā)展。

推動(dòng)國際經(jīng)濟(jì)政治治理體系變革,引領(lǐng)世界科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展潮流

科學(xué)統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局,審大勢、謀大局、成大事,是以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政的鮮明風(fēng)格。當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)政治治理體系正在發(fā)生深刻變革:一方面,世界多極化發(fā)展的大趨勢,使得既有世界經(jīng)濟(jì)政治秩序的深刻調(diào)整在所難免;另一方面,由于各種復(fù)雜和深層次的原因,世界經(jīng)濟(jì)政治新秩序的建構(gòu)面臨諸多嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央密切關(guān)注國際形勢的發(fā)展變化,準(zhǔn)確把握世界發(fā)展大勢,積極在國際經(jīng)濟(jì)政治治理體系變革中發(fā)出中國聲音、提出中國主張,在全世界面前展示了中國作為負(fù)責(zé)任大國的歷史擔(dān)當(dāng)和巨大作用,為世界科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展堅(jiān)定了信心、注入了活力。

積極為世界經(jīng)濟(jì)政治治理體系變革提供中國方案,彰顯最大社會(huì)主義國家的魅力與擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平同志提出的中國夢具有兼濟(jì)天下的價(jià)值追求,與世界各國人民的美好夢想息息相通;倡導(dǎo)合作共贏,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,勾畫了當(dāng)今世界各國乃至人類命運(yùn)的理想歸宿及其實(shí)現(xiàn)途徑,為公正有效地處理國際關(guān)系、解決國際糾紛提供了道德準(zhǔn)則與行為規(guī)范;“一帶一路”倡議的積極實(shí)施,為長期低迷的世界經(jīng)濟(jì)走出困境提供了新的思路與機(jī)遇;創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念,豐富了當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展理論與實(shí)踐;著眼互利共贏的外交理念和實(shí)踐,為維護(hù)世界和平與正義、建構(gòu)合理的國際經(jīng)濟(jì)政治治理新秩序提供了有力支持。

堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn),為世界社會(huì)主義發(fā)展提供強(qiáng)大正能量。黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持對馬克思主義的堅(jiān)定信仰,并結(jié)合新的時(shí)代特點(diǎn)和黨的歷史任務(wù),創(chuàng)造性地推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國化推向前進(jìn);堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖;堅(jiān)定不移高舉改革開放旗幟,勇于全面深化改革;保持黨的先進(jìn)性與純潔性,全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨;等等。所有這些,從不同層面為世界社會(huì)主義政黨的理論建設(shè)、制度建設(shè)和治國理政的理論與實(shí)踐發(fā)展,尤其是堅(jiān)定馬克思主義信仰和對科學(xué)社會(huì)主義的信心提供了示范,為世界科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展注入了新的生機(jī)與活力、作出了新的歷史貢獻(xiàn)。

(作者為廣東省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心廣州大學(xué)研究基地教授、廣州大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長)