碧霞池考古有重大發現 池中現水榭遺跡

1517年，王陽明在紹興建北海新居即擴建伯府時，新建碧霞池。其主體部分，正是現在被人稱為王衙池的池塘。

市文物考古研究所專家自去年年底到今年1月份，第二次對碧霞池進行考古，目的是在上次考古的基礎上，再次確定碧霞池的大小以及了解碧霞池內有何建筑。

市文物考古研究所所長、研究員劉侃告訴記者，通過這次考古發現，碧霞池長應為36米，寬24.5米。考古人員找到了東西南北四邊池的河坎，并找到了四邊的木樁和條石。考古證明，明代的碧霞池與現在的碧霞池形狀差不多，系長方形，碧霞池內有天泉橋，是一座石頭橋，橋的一頭架在水榭之上。

劉侃說，這次考古的重大發現，就是碧霞池中間有水榭的遺跡。水榭建筑長13.8米，寬6.8米，整個水榭有93.84平方米。文獻有載： 嘉靖三年八月，陽明先生53歲，在越，宴門人于天泉橋。中秋月白如晝，先生命侍者設席于碧霞池上，門人在侍者百余人。酒半酣，歌聲漸動。久之，或投壺聚算，或擊鼓，或泛舟。先生見諸生興劇，退而作詩：“處處中秋此月明，不知何處亦群英？ 須憐絕學經千載，莫負男兒過一生！影響尚疑朱仲晦，支離羞作鄭康成。鏗然舍瑟春風里，點也雖狂得我情。”

中秋節后不久，陽明先生夜坐碧霞池，又賦新詩：“一雨秋涼入夜新，池邊孤月倍精神。潛魚水底傳心訣，棲鳥枝頭說道真。莫謂天機非嗜欲，須知萬物是吾身。無端禮樂紛紛議，誰與青天掃舊塵？”

“這次考古發現，碧霞池內有亭臺樓閣，水榭回廊，能夠容納百余人在此舉行活動，與文獻相載無異。”劉侃說。

王陽明為何建碧霞池？據專家考證，弘治十七年（1504年），王陽明主試山東鄉試時曾登泰山之巔，到過碧霞祠，碧霞元君為泰山之女，它在民間信仰中屬于生育與平安的保佑神。王陽明與妻子諸氏在紹興居住，卻一直沒有生育后代。于是他在擴建伯府之時，便挖新池，將池取名“碧霞池”，希望自己能老來得子，以續王家香火。碧霞池之土便筑了“觀象臺”。嘉靖四年正月，陽明夫人諸氏病故，次年十二月，王陽明55歲時，續娶張氏，喜得一子。碧霞池上“酒半酣，歌聲漸動”的情景時常有，這也體現了王陽明心中的情結和對碧霞池的重視。

碧霞池出土大量文物 水榭曾是雕梁畫棟

以往，人們常以為，碧霞池中只有橋，沒有建筑。這次考古發現，除了天泉橋外，碧霞池中還有建筑即水榭，而且水榭是雕梁畫棟，十分講究。

考古人員對碧霞池進行第二次考古后，發現了更多的遺跡和建筑構件。有印有“正德”“成化”年間字樣的瓷碗、明朝印紋的磚頭、明朝的石墩及明朝的系船石和許多木樁，還有如筒瓦、瓦當、脊飾和裝飾用的纏枝花紋的青磚等。碧霞池內還出土了大量的青花瓷碗、白瓷盤、酒盅，有的碗、盤十分完整，還有大量的文房用品。

“尤其重要的是，在這次考古中，碧霞池內還出土了一塊建筑壁畫。這塊壁畫有兩層，第一層裝飾壁畫還在，外面又加了一層裝飾壁畫，表明壁畫經過重新裝修，壁畫十分講究，而壁畫的磚，確定為王陽明時代的明磚。由此可以證明，碧霞池中的水榭，十分講究，存在的時間相當長，是當時王陽明宴請賓客、與人論道和娛樂的重要場所。”劉侃說。

劉侃認為，碧霞池中的水榭面積相對較大，也很精致，體現了伯府人家的氣度。碧霞池的水榭，類似于蘭亭景區右軍祠內的墨華亭，只是面積比墨華亭要大得多。

碧霞池天泉證道之地受到了我市相關部門的高度重視。去年4月，市文化旅游集團有限公司開始對陽明故里遺存進行保護利用，已征回王陽明故居一間半老建筑和飲酒亭，并對伯府遺存飲酒亭進行了保護和修繕，對陽明故居周邊環境進行了改造、提升，伯府遺存三柱石門檻已復原成四柱三門；碧霞池邊綠竹掩秀。這次考古，將為進一步做好陽明故居碧霞池的文章打下基礎，為原狀恢復天泉橋、碧霞池水榭提供了理論依據。

碧霞池盛滿人文精神 恢復天泉證道景象意義重大

碧霞池雖是人工挖掘而成，面積也不是很大，但它在中國思想史上卻意義重大。

浙江省國際陽明學研究中心主任、浙江稽山王陽明學研究院副院長錢明說，紹興王陽明故居的碧霞池價值和意義重大。碧霞池與天泉橋相連，“天泉證道”即發生在碧霞池的天泉橋上。

晚年王陽明有6年時間在紹興講學，估計碧霞池是那時前后才挖的。錢明說碧霞池不一般，那是因為著名的四句教“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”便誕生于此。“天泉證道”之后，王陽明的弟子們一路追隨陽明先生，為了這四句教，他們在桐廬、吉安等地繼續追問。可以這么說，如果沒有天泉證道，碧霞池就是一個普通池，因為有了天泉證道，碧霞池就成了哲學的圣地。紹興陽明洞是陽明修道之地，貴州龍場是陽明悟道之地，贛州是陽明行道之地，紹興的碧霞池則是陽明證道之地，心學成熟之地。

錢明告訴記者，碧霞池與天泉橋、觀象臺、陽明故居、大埠頭等陽明遺跡聯系在一起，可以說，碧霞池盛滿人文精神，流淌著陽明心學的清泉。陽明去世后，陽明的弟子和再傳弟子紛紛來到這里講學、傳道，幾十年而不衰。如今，碧霞池內還能找到當年的遺跡和建筑構件，讓人不勝感慨。恢復當年“天泉證道”景象意義重大。我們應該將碧霞池水系疏通，提升這里的水質，重現當年天泉證道的景象，將碧霞池與天泉橋、陽明故居、觀象臺等連成一體，使其成為環境優美之地，成為人們向往的陽明學圣地。

紹興陽明洞天已修復草廬，陽明墓地已修建陽明文化園。錢明說，現在又準備復建陽明故居，恢復天泉橋和碧霞池水榭，紹興這個名士之鄉，將成為天下熱愛陽明學者心中神往之地，這是紹興文化自覺和擔當的體現。