奚岡，字純章，不應科舉考試并終身不仕，突顯曠達磊落之性格。工于詩詞并有《冬花庵燼余稿》行世，書法四體皆能，繪畫瀟灑自得。雖非丁敬入室弟子，卻對丁氏崇拜之。誠然，奚氏在宗秦漢印基礎上，力主鄧石如所倡導的“印叢書出”觀點，主張印作要多書法之筆意，與蔣仁篆刻有異曲同工之趣味。因此，奚岡印作兼有“金石意味”的方圓兼備，又具古樸雅致的書卷氣息。

奚岡之印 奚岡

奚岡的“奚岡之印”漢白文印，具有增減有度、依本源流簡而不單的意味。此作呈漢印常用“田字格”式樣，經營位置得體、增損得當又顯平中見奇之漢印至高境地。竊以為此作出彩之處重點體現在“奚”字簡省筆畫的得體與根源上，表面看“奚”字取繆篆、漢隸類似構形，卻也隱含著甲骨文中簡省的源頭信息；“岡”字，印文取繆篆類似之形體，正與楷書、草書類似字體契合，有意思的是今文字楷書的一個叉形，表明“岡，山骨也。從山岡聲”的聲符簡省。可窺此作為“平中見奇有深意”之佳作，耐人尋味。

“龍尾山房”朱文印作，呈現婉轉沖和美麗之意味。線條屈曲徜徉、刀法時斷時續正與邊欄線破損呈現的殘缺美呼應，美輪美奐。其篆法奇姿異彩，高妙篆法的代表字為“山”字，“山”字中間交叉而對稱的四個優美斜筆畫，豐富了山字結構，又與“龍、尾、房”三字筆勢呼應。奚岡此作令人頗有“小印大乾坤，篆書意蘊深”之感慨。

陳豫鐘，字浚儀，出生于金石世家，精墨拓，薈集碑版拓片百余種。擅摹制商、彝器款識，意與古會。書法工李陽并宗法丁敬，亦得黃易點撥，法度謹嚴。章法平實而自然，刀法收斂而含蓄，有不書而能刊之精湛技藝。

“我得無諍三昧”漢白文印穩重大方，似得東漢王莽五字官印布局精神。布局上，中間的“無”字舒展大方，“我、得、諍、三、昧”對比出中間“無”字的中心地位；刀法上，切行澀進，注重以起刀與收刀的方整形式，從中可窺宗丁敬、法黃易刀法所呈現的方整含蓄刀法特點。篆法“我”字，繆篆體卻有漢隸意味。 “得”字右旁聲符的“見”形是“貝”字的訛變，后以訛傳訛，約定俗成，這種文字學知識的了解易于我們對陳氏作品篆法的認識與運用。“諍”字的隸書意味濃厚，但“昧”字卻承載一定嶧山刻石的秦小篆形體。總之，我們通過此作的繆篆可以上溯到殷周甲骨、金文，以及小篆的源流關系和歷史審美風貌。

“盧小鳧印”朱文印，呈現盤繞屈曲、大小落差、疏密有質，堪稱極富神采的“西泠后四家”朱文印作的明珠。布局上，“小”與“印” 、“盧”與“鳧”四字形成大小兩組的對比與呼應，合情合理，其“小”字的大空間使此作頓生空靈之意味；線條上，字形適當殘缺與邊欄的大殘缺，近乎無邊，既是陳氏打好的布白基礎，更是后世歷久風化、大自然的造化賦予。誠然，此作的靈動優美與所列漢白印的端莊典雅，表明陳氏印風多樣印路寬闊。無疑這種“印路寬闊”在西泠篆刻中不鮮見，我們今天當進一步去挖掘。