近日，有媒體刊文稱(chēng)詩(shī)歌文化正在中國(guó)復(fù)蘇，或?qū)⒂瓉?lái)新“詩(shī)”紀(jì)。的確，傳統(tǒng)詩(shī)詞作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一張名片，正以其穿越時(shí)空的強(qiáng)大生命力和藝術(shù)感召力，受到越來(lái)越多人的喜愛(ài)，在全國(guó)形成了以古詩(shī)詞為代表的古典文化新潮流。令人欣喜的是，在這一文化潮流中，青少年逐漸成為主力，在掀起一波波“詩(shī)詞學(xué)習(xí)熱”的同時(shí)，又掀起一波波“詩(shī)詞創(chuàng)作熱”，越來(lái)越多年輕人熱衷于寫(xiě)作傳統(tǒng)詩(shī)詞。

傳統(tǒng)文化一度遭到冷遇，但舊體詩(shī)詞仍在頑強(qiáng)生存。駢文、古文、辭賦、散曲、文言小說(shuō)等遭冷遇后，逐漸變成研究對(duì)象，創(chuàng)作隊(duì)伍極度萎縮，唯獨(dú)“舊體詩(shī)詞”即傳統(tǒng)詩(shī)詞，無(wú)論怎么遭受拋棄或打壓，一直以來(lái)都擁有一批相對(duì)穩(wěn)定的創(chuàng)作隊(duì)伍。詩(shī)詞伴隨國(guó)人悄悄走過(guò)一個(gè)又一個(gè)春秋，終于迎來(lái)今日傳統(tǒng)文化復(fù)興、傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作的春天，證明這一形式確實(shí)具有強(qiáng)大的生命力和魅力。特別是近段時(shí)間以來(lái)，青少年群體的加入成為新的文化現(xiàn)象。青少年樂(lè)意主動(dòng)創(chuàng)作舊體詩(shī)詞，至少釋放了這樣一些積極信號(hào)：青少年對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感越來(lái)越高；他們學(xué)習(xí)創(chuàng)作舊體詩(shī)詞，自然會(huì)加深對(duì)古典詩(shī)詞的理解，將會(huì)更好地繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀古典詩(shī)詞乃至傳統(tǒng)文化；他們創(chuàng)作的舊體詩(shī)詞將來(lái)又會(huì)成為新的傳統(tǒng)文化，這樣，傳統(tǒng)文化才能真正做到生生不息。

這一現(xiàn)象的產(chǎn)生，首先歸功于作為審美文化代表的詩(shī)詞文化自身的魅力和生命力；其次得益于政府對(duì)民族傳統(tǒng)文化的重視，順應(yīng)時(shí)代潮流和大眾需要，將傳統(tǒng)文化推到大眾面前；再次，得益于主流媒體對(duì)以詩(shī)詞為代表的傳統(tǒng)文化的宣傳和推動(dòng)，尤其是媒體通過(guò)寓教于樂(lè)的方式激活國(guó)人尤其是青少年的詩(shī)詞基因。青少年是一個(gè)國(guó)家朝氣蓬勃的象征，他們成為古詩(shī)詞學(xué)習(xí)和創(chuàng)作主體，說(shuō)明古典詩(shī)詞符合新世紀(jì)文化發(fā)展潮流，是新時(shí)代的“潮”文化，是可持續(xù)發(fā)展的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

當(dāng)然，舊體詩(shī)詞創(chuàng)作不像白話詩(shī)寫(xiě)作那樣容易，需要一定的古典詩(shī)詞修養(yǎng)。雖然比起經(jīng)歷過(guò)文化斷層的前一代人，當(dāng)代青少年在舊體詩(shī)詞寫(xiě)作上起點(diǎn)更高、更有優(yōu)勢(shì)，但由于目前普遍缺少詩(shī)詞修養(yǎng)較高的教師，青少年整體詩(shī)詞創(chuàng)作水平不甚理想。在2018年春中小學(xué)語(yǔ)文課本中古詩(shī)詞比例大幅增加后，廣大教師尤其是語(yǔ)文教師更是責(zé)無(wú)旁貸，需要自覺(jué)提高自身詩(shī)詞修養(yǎng)，在詩(shī)詞文化潮流中“傳道授業(yè)解惑”。

“等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春”。作為民族性最強(qiáng)的傳統(tǒng)文化門(mén)類(lèi)，詩(shī)詞的中國(guó)式美感已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)大優(yōu)勢(shì)。對(duì)詩(shī)詞雅文化新潮的來(lái)臨，我們樂(lè)觀其成。