站在一個新的歷史起點上,在更廣闊的視角和更大格局的引領(lǐng)下,我們理想中的法治中國是一個將法治精神融入民族精神、把法治基因植入民族基因的中國

大型政論專題片《法治中國》已全部播完。片子以奉法者強開始,以全民守法結(jié)束,中間四集講的是黨的十八大以來,中國立法、執(zhí)法、司法方面取得的偉大成就。整部片子大氣磅礴、精彩紛呈。民主立法、嚴格執(zhí)法、公正司法是中國法治建設(shè)的核心,但是這一切都必須植根于中國法治文化與法治精神的土壤中,否則所有的努力都會付之東流。而對法治文化與法治精神的解析就集中在了片子的第一集和最后一集。

毋庸諱言,中國在相當(dāng)長的時間里缺乏現(xiàn)代法治精神,權(quán)大于法、以言代法、以權(quán)壓法的人治思維根深蒂固。早些年《還珠格格》的熱播,從一個側(cè)面說明部分中國人從骨子里還是渴望有那種不講規(guī)矩、不論是非、能給自己撐腰的“皇阿瑪”。然而,青山遮不住,畢竟東流去。古老的中國早已走過了漫長的封建皇權(quán)時代,正在接受現(xiàn)代法治文明的洗禮,這種洗禮無疑是對一個古老民族內(nèi)在精神與靈魂的沖擊。建設(shè)法治中國,不僅要有法治的外在形式,更要有法治的精神內(nèi)核。

建設(shè)現(xiàn)代法治國家的過程中,我們不可避免地要學(xué)習(xí),甚至是移植先進國家的成功經(jīng)驗。然而隨著中國法治建設(shè)的成功實踐,中國走出了一條具有中國特色的社會主義法治之路。正如習(xí)近平總書記所說,學(xué)習(xí)借鑒不等于是簡單的拿來主義,必須堅持以我為主、為我所用,認真鑒別、合理吸收,不能搞“全盤西化”,不能搞“全面移植”,不能照搬照抄。

中國特色社會主義法治有其特定的深刻內(nèi)涵。黨的十八屆四中全會對建設(shè)中國特色社會主義法治國家提出了“五個堅持”:堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、堅持人民主體地位、堅持法律面前人人平等、堅持依法治國與以德治國相結(jié)合、堅持從中國國情出發(fā)。這“五個堅持”構(gòu)成了中國特色社會主義法治的基礎(chǔ)。只有了解了什么是中國特色社會主義法治,我們才會理解中國的法治文化和法治精神,也才能體會到“尊法、學(xué)法、守法、用法”的真實含義。

全民守法是《法治中國》專題片中濃墨重彩的一集。全民守法中的“全民”不僅指民也包括官。上有所行,下必效焉。只有政府和官員都懂得尊法、守法,人民群眾才會真正信法、學(xué)法。所以專題片的這一集把守法的主要責(zé)任指向了政府,指向了官員。首先政府要守法,政府的政令、紅頭文件要接受法律的檢驗。在大修后的行政訴訟法的推動下,全面實施的行政機關(guān)負責(zé)人出庭應(yīng)訴制度,使這種檢驗變得越發(fā)真實、有力。

全民守法必須要經(jīng)過全民普法。從1986年開始,聲勢浩大的全民普法工作正式展開,此后以五年為一個單位,一直推進到今天,進入“七五”普法階段。從刑法到憲法、從權(quán)利到義務(wù)、從常識到理念,經(jīng)過一輪輪的法治宣傳教育,我們看到中國的普法已經(jīng)從對法律知識普及和權(quán)利意識的啟蒙,走向了對整個民族法治文化的培育與法治精神的重塑。

正如《法治中國》專題片中所說的那樣,“法治的真諦,在于全體人民的真誠信仰和忠實踐行。人民的法治信仰和法治觀念,是依法治國的內(nèi)在動力,更是法治中國的精神支撐”。如果說,我們曾經(jīng)追求的法治中國是一個有法可依的中國,那么今天,站在一個新的歷史起點上,在更廣闊的視角和更大格局的引領(lǐng)下,我們理想中的法治中國是一個將法治精神融入民族精神、把法治基因植入民族基因的中國。

我們堅信,我們比歷史上任何時候都更加接近中華民族偉大復(fù)興的夢想,而毫無疑問,具有精神力的法治中國將是中國夢的最強助力。