原來漢代就有喪葬產業

在副中心考古現場發掘出的漢墓中，發現了大量隨葬的陶倉、陶灶、陶壺、陶豬、陶雞等器物。尚珩說，古人視死如視生，陪葬各種陶具模型，是想讓逝者在另一個世界仍然過上生前一樣的生活。

漢墓中的這些發現，說明副中心所在地區早在漢代便已非常富足，另外還可以看出，早在漢代，就有了喪葬產業服務?！斑@些隨葬品是用統一模具制造出來的，已有了規范化生產?！鄙戌裾f，可以想見，2000年前的通州地區，就已經有了喪葬“一條龍”服務。

尚珩認為墓葬其實不是給死人建造的，而是留給活人的。這一點漢代墓葬最明顯，在墓室里分有前后室，后室是死者安息的處所，而前室則是供后人祭拜的。后來，人們逐漸將墓室里面的祭祀場所轉移到了墓室外面。

唐代縣丞墓志確定古潞城

副中心考古現場發掘的墓葬中，多為平民墓葬，目前發現的最高級別官員墓葬，屬于一位唐代的幽州路縣縣丞。尚珩說，縣丞相當于副縣長，是當時路縣的第二把手。這位“副縣長”的墓中沒有特殊的隨葬品，可見其很清廉，但墓葬的墓志卻讓考古人員欣喜異常，因為上面的文字記載非常有價值。

尚珩說，墓志的開頭是死者生平介紹，他姓艾名演，其祖上曾官居高位，到了他這一代已經沒落了。最關鍵的詞語出現在墓志臨近結尾處，稱其墓所在位置為古潞城南1里?！斑@里透露了兩個重要信息。一是在唐代的時候，路縣故城遺址已被稱為古潞城。二是確定了路縣遺址的位置，在縣丞墓葬的北面1里處?！鄙戌裾f，這也是漢代路縣遺址的直接物證，在參與2016年十大考古新發現評選時，這方墓志銘也作為遺址方位的重要物證，進行了圖片展示。

遼金人生活考究元人粗獷

在4000多件套出土文物中，有不少是遼金時期和元代的瓷器。雖然歷史時期相近，但把這些瓷器擺在一起，可以明顯發現兩者的區別。

尚珩說，遼金墓葬出土的瓷器，都是精美的白瓷，非常薄，做工考究。在一些盤子邊緣，還有精美的紋飾。而元代墓葬出土的大量瓷碗，從釉色上可以看出屬于鈞瓷系列，但應出自民窯，有點像大海碗，粗瓷厚釉，不僅與官窯無法比擬，與同樣是出自民窯的遼金白瓷也不在一個檔次?！皬倪@些日常用具就可以看出，遼金時期，一般人的生活還是比較講究的，不像元代蒙古人那般粗枝大葉?！?/p>

清代土豪女下葬穿金戴銀

在副中心發掘了一座清代墓葬， 尚珩說，這座墓葬下葬時間應該不長，出土時棺木都是完好的。打開棺蓋時，里面女性逝者的頭發和衣著都還完好，兩個手腕上都戴著幾個手鐲。長長的指甲套，純金的耳環，在頭發下面還有一根黃金扁方。

尚珩表示，雖然墓葬中出土了不少金器飾品，但可以看出，這些金器的做工相對粗糙，紋飾不太精美。就此可推斷墓主人肯定是當地的大戶人家，而且是旗人，但絕不屬于貴族?！坝矛F在的話說，就算是土豪女吧?！?/p>

■記者手記

知道過去才能更好迎接未來

“今人不見古時月，今月曾經照古人”。李白《把酒問月》里的名句充滿了哲理。其實，我們身邊還有很多這樣的事物，它們見證著歷史的更迭，默默無語。比如博物館里的文物，哪一件沒有百年滄桑。在這些文物面前，我們就是一群幼稚的孩子。

文物又不同于自然界里那些亙古不變的事物，它不是造物主的杰作，而是人類智慧的產品。我們的祖先想把他們對宇宙的感悟告訴我們，可有些感受又不能用文字去書寫，就一絲一毫地浸潤到了這些文物之中。

周口店龍骨山上幾十萬前的灰燼化石，長溝大墓里的壁畫，水泉溝的煉鐵遺跡，副中心工地出土的甕棺，它們都是文物，也是先人用生命譜寫的密碼，里面藏著對世界的認知?？脊啪褪且忾_這些密碼，了解那些前世的故事。知道過去的人，才能更好地迎接未來。

考古人員每次打開一座墓葬，都像是打開了一扇時空之門。古墓里的一切都來自于另外一個時空。即使是一塊墓磚，也有著不同尋常的經歷。它們穿越幾百年與我們相見，想告訴后人什么呢？讓我們一起慢慢尋找答案吧。