在6月10日中國文化遺產日即將到來之際，北京晨報記者獨家探訪存放副中心出土文物的庫房。這里有哪些重要文物？文物背后隱藏著哪些信息？發掘過程中又有哪些“刺激”的遭遇？考古專家一一揭曉了答案。

關于過去 文物是古人給今人的留言

多年的考古發掘經歷，讓副中心考古領隊尚珩感到，文物是會說話的。那是古人留給現代人的話。“你可以從文物背后發現很多故事，這也是考古工作一個吸引人的地方。”尚珩說，考古其實是一個綜合的學科，要解讀文物存儲的故事，需要多個學科的知識。比如歷史、政治、經濟、動植物學、人體解剖學等等。

每開啟一個墓葬，都會感到一種莫名的“刺激”。尚珩說，在副中心考古發掘中，便時時會有這種“刺激”人神經的事情發生。還記得今年開啟一座元代墓葬時，清理完封土后，發現墓室是完好的，墓門還用磚封著，這讓尚珩心里一動。“我用手拿掉幾塊墓磚，趴過去，把手電筒伸進去慢慢照，這時特別緊張興奮。”尚珩說，因為是平民墓葬，沒有奇跡發生，但還是有收獲，在手電筒的照射下，看到里面擺放著大量瓷碗等隨葬品。

還有一次，尚珩跳進一座遼代墓室，在棺床上方，他發現了一面嵌在墓室頂部的銅鏡。“當時很興奮，就用手慢慢把銅鏡取下來了。”尚珩說，銅鏡上有花卉等圖案，非常精美。

煮飯陶缶臨時變成甕棺

在副中心考古過程中，發現了50多處甕棺葬。據尚珩介紹，甕棺葬多見于戰國至漢代，環渤海地區都比較多，但在通州發現如此大量甕棺尚屬首次。

其中一個裝殮孩子尸體的甕棺引起了尚珩的注意。這個甕棺是由兩件陶缶扣在一起形成的。其中一件陶缶底部有些發黑。尚珩說，這說明甕棺所用的甕并不是專用的喪葬器具，在裝殮尸體前，它可能就是一件實用器。“陶缶是古代煮飯的一種炊具，底部發黑說明曾經被使用過。而在孩子夭折后，這件煮過飯的陶缶臨時被拿來裝殮尸體了。”

據尚珩介紹，使用甕棺除了是一種喪葬習俗外，還有一個原因，就是貧困。甕棺是用兩個陶罐把遺體扣在中間，這種喪葬形式是非常節省開支的。

尚珩說，此次出土的甕棺，分離出的尸骨已全部運到實驗室，進行多種檢測，從而對遺體主人所處時代的經濟自然情況等進行分析。