中國民間文化的豐富性體現在傳統村落里，中國民間文化的精華生存在傳統村落里，中國民間文化的多樣性顯示在傳統村落里，中國民間文化的獨特魅力展現在傳統村落里。只有搶救保護好民間文化，傳統村落的保護工作才能達到科學完美的目標。只有堅持物質文化遺產保護與非物質文化遺產保護有機結合，才能實現建筑特質、風土人情、傳統習俗、傳統技藝等的合理利用，活態傳承。只有保護利用好民間文化，傳統村落的可持續發展才能有更旺盛的生命力和感召力，才能更有效地推進美麗鄉村建設科學發展。

中國傳統村落的保護工作，在中國民間文藝家協會主席馮驥才先生等知識界各領域專家的大力倡導下，得到了從中央到地方各級政府的高度重視，全國先后公布了四批國家級傳統村落4157個，另有各地省市級傳統村落保護名錄數萬個，并由國家及各級政府撥付專項資金，對傳統村落建筑、環境搶救保護。我國傳統村落保護正面臨前所未有的良好態勢。但是傳統村落的保護不僅要保護大量優秀的建筑，保護自然生態環境，更重要的是守護傳統村落的文化靈魂，延續傳統村落的文化血脈。

一、 民間文化是傳統村落的靈魂和精神表征

馮驥才先生曾經指出：“古村落是物質與非物質文化遺產的綜合體，它不僅有精美和獨特的建筑與大量珍貴的物質遺產，還有那一方水土創造的口頭與無形的文化遺存，如民間音樂、舞蹈、戲劇、美術、手藝、民俗，以及民間傳說、歌謠。它最直接地體現了中華文化的民間情感、民族氣質及其文化的多樣性，有數千項進入市、國家乃至世界文化遺產名錄。”傳統村落保護是一項系統的工程，是一個完整的體系。傳統建筑和自然環境是它的物質性的有形文化符號，而真正代表傳統村落靈魂的，是以非物質文化遺產為主體的民間文化。

民間文化是在漫長的農耕時代里積淀中形成的文化遺產，不僅在村落建筑中存在傳統技藝等的非物質文化遺產，而且在這些傳統村落的人民大眾生產、生活中遺存著大量的民間信仰、民間故事、農諺歌謠、民俗風情、熟語老話甚至地名文化、土特產技藝等。許多民間文化是在自己適應的文化土壤中產生和存在的，如所在村落的山、村落的水，當地人們可能寄托著美好的景愿，賦予它靈氣和神奇，因而口耳相傳著美麗的民間故事和歌謠，千百年不息傳承。這種民間文化擁有它原初的特性和獨有的文化意義，扎根于它生存的土壤。它直接表達了傳統村落的精神特質，是它的靈魂所在，甚至有些村名以山、水命名。因此許多傳統村落的民間文化具有自身的獨特性，因為它們所處的地域不一，人群情況各異，飲食起居生活習慣、語言習俗、生產類型不盡相同，而由此產生的民間文化也豐富多彩，這充分體現出我國眾多傳統村落民間文化的多樣性、豐富性。

正因為如此，傳統村落的保護理當是整體性的保護，這種整體性既包括村落建筑、自然風貌等的物質文化遺產，也包括各種民間文學、民間風俗和民間技藝等民間文化遺產，兩者不可偏廢。如果說建筑類的文化遺產是傳統村落軀殼的話，民間文化則是傳統村落的靈魂。這種傳統村落的空間資源和文化資源不能互相割裂，失去了精神層面的民間文化，切斷了文化的血脈，傳統村落就徒有軀殼，就沒有生命的活力。多姿多彩的傳統村落之所以形成和存在，是因為它各自蘊藏著豐厚獨特的民間文化，而且很多民間文化在當代社會中仍有很強的現實意義和歷史見證價值。今天對傳統村落保護的文化戰略意義，就在于讓千姿百態的民間文化留住生存空間，有效地傳承下去，從根本上保護傳承這些古村落的整體性、延續性。

二、 當前傳統村落民間文化保護中存在的問題

長期以來，無論在國際上還是在國內文化遺產保護上，主要的對策是倚重于物質文化遺產即文物的保護。聯合國教科文組織1970年代開始倡導保護非文化遺產，但直至21世紀初才正式實施非物質文化遺產保護工作。早在1961年，我國已開始公布全國文物保護單位名錄。我國現行有兩部文化遺產保護的法律，1982年11月19日制定了《中華人民共和國文物保護法》。30年后的2011年2月25日，頒布了《中華人民共和國非物質文化遺產保護法》，而之前2006年5月開始公布國家級非物質文化遺產保護名錄，總體來看，對物質文化的保護大大領先于非物質文化遺產的保護。

因此，無論從全球角度看，還是從我國實際國情來觀察，輕視對非物質文化遺產為主的民間文化的搶救保護，是一個普遍現象。這直接影響到我國正在進行的傳統村落搶救保護工作的整體性。目前許多傳統村正在著手規劃保護，但很少有規劃對民間文化的搶救；政府對傳統村落建筑修復保護有專項資金的撥款，但基本沒有對傳統村落民間文化搶救和立檔調查的專項經費，也沒有列入年度財政預算計劃。盡管2014年以來，中國民協啟動了中國傳統村落立檔調查工作，一些省市著手開展了這項工作，但覆蓋范圍仍然有限。從浙江省情況來看，除松陽縣完成了一個村落的立檔調查，傳統村落立檔調查工作大多沒有正式啟動，主要原因就是許多地方對傳統村落中即將消逝的民間文化沒有給予足夠重視，責任單位和工作經費沒有具體落實。

三、 搶救保護傳統村落民間文化的對策建議

對于目前傳統村落保護中民間文化搶救不到位和缺位的短板，必須清醒認識，高度重視，敢于擔當，迅即行動，采取切實有效的措施，抓住當前傳統村落保護有利機遇，扎扎實實推進搶救傳統村落民間文化的工作。

最近，省政府辦公廳下發了《關于加強傳統村落保護發展的指導意見》，在“總體目標”中提出：“全面摸清我省傳統村落保有現狀，完整記錄傳統村落文化遺產，加快建立健全有利于傳統村落保護發展的各項機制。”在“重點任務”第一條規定：“實施全面普查建檔行動。”“全面摸清全省傳統村落家底，加快建立全省傳統村落數據庫。”文件要求，“對傳統村落的物質和非物質文化遺產盡可能準確、深入、完整地進行調查和登記。”此外，指導意見還要求“積極發動社會團體、學校院所、專家學者、村民群眾等各方面力量共同參與調查工作。”這一指導意見的出臺，對于推動浙江省傳統村落的立檔調查工作具有很強針對性，將為全省傳統村落的保護發展提供十分有效的指導。

第一，乘勢而上，抓緊做好傳統村落的立檔調查

以寧波市為例，目前已有22個村列入第1——4批國家級傳統村落保護名錄，87個列入省市級傳統村落。雖然近幾年有關部門對這些傳統村落進行過摸底調查，但多數限于規劃意義上調查，或者是宣傳推介方面的記錄整理出版。如《四明遺韻》等，以追尋歷史，概述村況，情景描寫形式表達。列入國家級和省級傳統村落名錄的在申報國家級傳統村落和省市級歷史文化名村時，根據文件規定的要求，填報過相關的數據文字外，至今還沒有組織全面系統的立檔調查。

今年初，市文聯積極響應市政府保護傳統村落的文化戰略，主動將傳統村落的立檔調查列入重點工作計劃，由市民間文藝家協會負責從2016年5月始，先行開展對列入第1——3批國家級名錄的18個傳統村落立檔調查。組織50多位業務骨干組成的志愿者，進行業務培訓，以提高調查質量和工作效率，按中國民協的基本要求，今年內將完成調查文檔和圖片記錄。同時爭取對尚未列入國家級傳統村落，而又有深厚文化價值的傳統村落進入第二批調查立檔，并指導地方政府積極申報國家級傳統村落。

第二，周密組織，深入調查，注重對傳統村落民間文化全方位調查記錄

目前在全國開展的傳統村落立檔調查，許多地方注重古建筑和自然地貌的拍攝記錄，這固然重要，但對民間文化調查多停留在列入非遺名錄的層面上，沒有更詳盡的檔案記錄。實際上作為傳統村落，眾多帶有個性特征的民間文化，恰恰是它的特質體現。

俗話說，一方水土養一方人，十里不同俗，百里不同風。每個傳統村落中的獨特的民間信仰、民間風俗，以至民間傳說、歌謠、諺語、謎語、老話和生產技藝、起居飲食習慣、婚喪嫁娶禮俗等，組成了絢麗多彩的民俗風情畫卷。它既彰顯中華民族文化的共性，也體現一鄉一村的個性。這些民間文化珍藏，只有沉到民間去，深入田野間，深挖細掘，逐一梳理篩查，將民間文化中各種類型、各種表現精心搜集，細心整理，確保全面、真實、客觀、準確，形成系統的科學的文獻資料。特別要遍訪中老年原住村民，不厭其煩，反復追尋，不疏不漏，對年歲特別大的村民要搶救性調查記錄，對有些傳統村落已經遷移他處的年老長輩，要追蹤調查。錯過了重要知情人、見證人，就錯過了歷史，甚至有些文化信息從此淹沒消逝。

第三，精心編纂，建立更科學完備的傳統村落文獻檔案

目前許多地方的傳統村落立檔調查內容，側重于物質文化遺產記錄，圖片豐富，方位準確，文字簡潔。但缺少民間文學、民間信仰、民間風俗、民間藝術等方面的圖文記錄，反映不出傳統村落文化的多樣性，這對傳統村落的完整性有很大影響。

完整的村落不僅包括民宅建筑、廟宇、宗祠、橋梁、古樹等豐富的物質文化遺產，還應包括與之密切關聯的各種生產生活民俗、民間信仰種類、口頭的民間文藝、民間技藝等非物質文化遺產具體內容。建立科學完備的傳統村落檔案，使傳統村落的文檔成為完整的地域建筑史、民情生存史和傳統文化史，也為今后傳統村落研究、保護和發展提供可靠支撐和法理依據。

第四，政府重視，保障經費，關心支持傳統村落民間文化搶救工作

傳統村落民間文化搶救工作，民間文藝界和知識界理應率先文化自覺，敢于擔當，對歷史和民族負責。但這項工作也應在政府負責主導下有序進行。建議各地政府高度重視傳統村落保護民間文化搶救工作，將它列入傳統村落整體工作目標和年度財政預算計劃，切實保證該項工作所需經費，給予人力物力上的充分保障，以促進該項工作順利有效地開展，盡早完成各地傳統村落立檔調查工作，將傳統村落整體性保護工作落到實處。 （作者為省民協傳統村落保護專業委員會副主任、市民協主席，寧波大學兼職教授）