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歡樂彈幕不可隨意撒野

2016年08月11日 14:55 | 作者:韓浩月 | 來源:廣州日報
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彈幕如網(wǎng)絡初期的聊天室,在網(wǎng)絡聊天紛紛轉向微信、QQ等即時通訊工具后,彈幕讓使用者找到了集體聊天的熱鬧感。

此前神曲《感覺身體被掏空》流行時,畫面有一行行彈幕飄過。對許多網(wǎng)友來說,這樣的彈幕已經(jīng)是很自然的狀況。有媒體據(jù)此對彈幕又進行了一次深度報道,有肯定,也有擔憂。

彈幕源自日本的視頻網(wǎng)站。國內(nèi)的彈幕熱興起于兩年前,2014年8月前后,動畫電影《秦時明月》在國內(nèi)舉辦多場彈幕觀影,將彈幕這一新鮮事物推向大眾視野。直到今天,彈幕仍然活躍于90后、00后網(wǎng)民中間——年齡猶如一道堅固的屏障,把彈幕牢牢擋在了年輕人群體之內(nèi),許多70后、80后知道彈幕,也懂得如何啟用彈幕,但態(tài)度卻是堅決地對彈幕說“不!”。

彈幕剛出現(xiàn)時,有人曾判斷這股熱潮不會持續(xù)太久,因為滿屏劃過的彈幕密密麻麻,實在有礙欣賞畫面。但直到今天,彈幕仍然體現(xiàn)出旺盛的生命力,其中必然有它存在的道理。

如果留意過彈幕的內(nèi)容,會發(fā)覺彈幕語言是徹底的、純粹的網(wǎng)絡語言。使用者借用這種語言,實現(xiàn)了在一個狹小空間(屏幕)里的聚集。這個空間如同虛擬的房間,使用者在這里或評價視頻內(nèi)容,或自說自話,雖然“眾聲嘈雜”,但每個人都樂此不疲,至于有沒有人回應不重要,大家都在享受表達的快感。

如果彈幕發(fā)生在現(xiàn)實中的觀影當中,則成了網(wǎng)絡與現(xiàn)實最為貼近的一種互動。因為確認發(fā)布者就在現(xiàn)場,彈幕就成了大家的一種社交工具,比如要求影院調低空調溫度,請某排某個座位穿某種顏色衣服的女孩散場后一起去吃飯等,無形中為觀影行為增添了狂歡色彩,彈幕彌補了影片內(nèi)容的不精彩,所以有人說,彈幕與爛片是絕配。

彈幕如網(wǎng)絡初期的聊天室,在網(wǎng)絡聊天紛紛轉向微信、QQ等即時通訊工具后,彈幕讓使用者找到了集體聊天的熱鬧感。由于彈幕視頻都有一個操作非常簡單的開關功能,所以喜歡彈幕與討厭彈幕的群體,都可以各取所需、互不干擾。

至于彈幕內(nèi)容是否會低俗化,要不要設置關鍵詞進行屏蔽,這是一個值得商榷的問題。鑒于彈幕的社交載體功能,它所營造的歡樂氛圍,以及它的網(wǎng)絡公共空間的屬性,這些特質決定了使用者會竭力表現(xiàn)自己智慧、幽默的一面,來博取網(wǎng)友的關注,如果有人用彈幕“撒野”,很有可能引起集體的言語驅逐。

但即便如此,仍不排除有個別惡作劇者,故意使用低俗言語制造混亂、傳播不良信息,有必要通過一定的技術手段進行管理。

彈幕雖然好,也要分場合。如果不對他人造成干擾,且使用者能夠自得其樂,這毫無問題。但在一些特定的場合,如果上課時使用彈幕教學,就需要斟酌,因為面對這樣一個可以隨時發(fā)言的平臺,學生的娛樂沖動難免會大過學習沖動。當與學習無關的彈幕出現(xiàn),尤其是一些惡搞性質的言語出現(xiàn)時,被破壞的教學氣氛,需要花費較長時間才能恢復過來。

當然,如果能夠達成一致的約定,彈幕也可以出現(xiàn)在一些正式的場合,但前提得是所有參與者都有自制力,有所言有所不言。彈幕是工具,背后使用它的人通過彈幕想要傳遞出的信息與情感,才是最重要的。(韓浩月)


編輯:劉文俊

關鍵詞:彈幕 集體聊天

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