塵封數十年，上海一座東正教堂的9幅珍貴壁畫重見天日。

令專家們驚訝的是，其中一幅穹頂壁畫與19世紀建成的莫斯科救主基督大教堂主穹頂壁畫相似度極高。

在中國第十一個“文化遺產日”到來之際，6月12日，“中國文物保護技術協會近現代建筑保護委員會成立大會暨城市發展中近現代建筑搶救保護技術研討會”在上海交通大學徐匯校區召開。

“消失”的壁畫

在此次論壇上，上海住總建設發展有限公司總工程師沈三新作了《上海新樂路東正教堂壁畫的重現和保護》的主題發言。

沈三新表示，這座東正教堂位于徐匯區新樂路55號，由俄國著名的建筑師和畫家雅·盧·利霍諾斯設計，1933年開始建造，1936年2月建成，占地面積為2000平方米，主穹頂高31.165米，外表涂孔雀藍顏色，頂尖和頂上十字架涂貼金色，具有濃厚的俄羅斯教堂特征。

“這座建成于上世紀30年代的東正教圣母大堂確實是上海近代建筑中的一顆璀璨的明珠。”沈三新說，專家們認為這座東正教堂“作為20世紀上半葉俄羅斯教堂建筑的杰出代表，在中國的東正教教堂建筑史上占據著重要地位”。

2006年，上海市住宅建設發展中心決定對該建筑進行保護修繕，2007年6月，修繕工程正式開始。2014年4月，這座東正教堂被公布為上海市文物保護單位。

據沈三新介紹，東正教堂的內部都極其華麗，神龕、圣壇、圣像屏、講述圣經故事和東正教歷史故事的壁畫、宗教內的圣人畫像都是不可或缺的裝飾。因此尋找教堂可能還存在的壁畫和圣像畫，就成了本次修繕工程的重要內容之一。

根據記載及歷史照片，新樂路東正教堂的穹頂、鼓座、帆拱、中庭的四個拱券內側、圣壇墻面、圣壇兩側門券上方等部位均有精美的壁畫、圣像畫的圖案、文字等。

“但從現狀來看，內部的壁畫不見蹤影。我們能夠看到的只是滿目的白色涂料以及部分灰色的線條。”沈三新說，一些市民回憶稱“文革”開始不久，圣母大堂附近貼出過一張某里委的干部“要求鏟除圣母大堂內耶穌和圣母畫像”的大字報，估計教堂內壁畫的失蹤就起于此時。

涂料層下的發現

有專家認為，如果能夠找到教堂遺留下來的壁畫，可能將是上海地區唯一發現的濕壁畫。因此希望能以積極的態度仔細尋找，能發現多少是多少，然后根據發現的情況來決定恢復和保護的方案。

沈三新表示，濕壁畫（Fresco）的原意是“新鮮”的意思，是一種十分耐久的壁飾繪畫。它主要用水溶性顏料在剛涂抹不久的潮濕的灰泥墻上作畫，使顏料滲入灰泥之中，在灰泥凝固及水分蒸發過程中，從空氣中吸收二氧化碳，使壁畫的表面形成一層玻璃狀的極不容易溶解的碳酸鈣結晶，產生出真正的壁畫特有的美麗光彩。有業內人士將其稱為“真正的壁畫”。

專家的意見引起了主管部門領導的高度重視，并及時向施工單位發出了積極、慎重、仔細搜尋教堂內壁畫的指示。

“為此，我們組織部分專業人員進行了認真的準備，仔細研究了有關的歷史照片，從建筑結構、遭受破壞的可能性等角度分析了有可能還存在壁畫的大致部位，最終將第一步搜尋的目標確定在穹頂和鼓座的部位。”沈三新說。

在用清水濕潤鼓座窗間墻的涂料層表面、并將泡漲后的涂料表層和膩子鏟除后，施工方終于有了重大突破，墻上露出了一層淡藍色的覆蓋層，從覆蓋層隱約顯現的痕跡中證明了壁畫的存在以及在尋找部位壁畫的基本完整性。

“我們對穹頂部位的搜尋是從穹頂中央原安裝燈座的損壞部位開始的，損壞邊緣顯露的色彩成了搜尋工作的突破口，我們采用同樣的工藝、并將覆蓋層輕輕鏟除后，一塊約巴掌大小的畫面顯露了出來。”沈三新說。

沈三新表示，從探測的情況看，穹頂及鼓座部位的壁畫完整度較好，具備全面修復保護的條件；而其他部位的畫面由于在有限范圍的探測中未被發現，因此最終決定了將教堂鼓座部位的8幅壁畫和穹頂部位的1幅壁畫作為本次全面修復保護重點的“8+1”的方案。

現存的上海新樂路東正教堂主穹頂壁畫距地25米、直徑約8米。畫面沒有采用東正教會更常見的以三位天使的形象來表示圣三（通常被稱為“圣祖阿弗拉穆的客人”）的手法，而是采用了學院派的“諾夫哥羅德風格圣三像”的罕見表現形式：將圣父描繪成一個老者、圣子坐于圣父懷中、作為圣靈形象的神鴿則憩息于圣子之上，四周環繞著宗教寓意的其他形象。

上海首例保存完好濕壁畫

“我國是一個世界壁畫大國，但未能在中國古代的壁畫作品中發現真正意義上的濕壁畫，從十六國開始到元代為止，歷時達一千多年的敦煌壁畫也都屬于干壁畫，而且是干壁畫中的膠彩壁畫。”沈三新認為，干壁畫與濕壁畫實質上是中西方文化差異的一個具體體現。

據沈三新介紹，上海地區很少發現有壁畫，1997年在匯豐銀行修繕過程中發現了轟動中外的“世紀壁畫”，但是這些壁畫是壁畫中的另一種形式——鑲嵌式玻璃馬賽克壁畫，“因此，在東正教堂壁畫重見天日之前，上海地區發現近代刷底壁畫（包括干、濕壁畫）的報道或記載在最新的電腦查詢中全部為零。”

沈三新分析稱，新樂路東正教堂9幅壁畫得以幸存的原因，可能與教堂窗戶彩繪玻璃遮擋紫外線和強烈光照有關，另外教堂穹頂及鼓座部位的畫面因其位置較高，僥幸躲過了人為破壞；“文革”時對表面的涂飾又在客觀上對壁畫起到了一定的保護作用。

他表示，這次發現的壁畫是目前上海地區發現的首例保存基本完好的濕壁畫作品。為東正教堂建筑及其內部繪畫藝術提供了實例，也為上海的東正教建筑和上海地區的壁畫發展研究提供了一個實物佐證。對壁畫題材和內容的深入研究，將為有關部門的上海俄僑史和上海地區東正教文化、信仰和活動情況的進一步研究提供極有價值的資料。

三大原則修復壁畫

為確保壁畫修復成功，相關專家確定了遵循最小干預原則、可識別原則和真實性原則，所采取的一切技術措施以延續現狀、還原歷史真實性、不妨礙再次進行保護處理為主要目標。

專家對壁畫缺損部位的畫面，則依據原始圖片通過電腦軟件進行復原模擬，繪出效果圖。然后再與現場壁畫比對，采用無機礦物顏料在數碼照片上繪出實際效果并進行陳化處理。最后以修正過的陳化實樣圖為藍本，現場調制無機礦物顏料進行壁畫缺失處補繪，包括對少量較大裂縫修補處的補繪。

另外，從尊重歷史、完整保存歷史遺留信息的角度出發，對因自然原因造成的畫面褪色和剝落則未作任何補繪。

“在對這些壁畫的解讀過程中，我們還發現了一些鮮為人知的信息。即上海新樂路東正教堂穹頂的壁畫與莫斯科救主基督大教堂主穹頂壁畫的驚人的一致。”沈三新說。

莫斯科救主基督大教堂是俄羅斯1812年打敗拿破侖后決定建設的，1831年由當時著名的建筑師托恩完成設計，1880年竣工。但在1931年，該教堂被蘇聯政府夷為平地，并擬在此建造一座200米高的蘇維埃宮。只可惜大樓只蓋了兩層就開始傾斜，全蘇的工程技術頂級專家“束手無策”，大樓終未蓋成。

蘇聯解體后，各地開始重修教堂。1991年，莫斯科市政府決定撥5億多美元重建基督救世主大教堂，作為獻給莫斯科建城850周年的厚禮。三年后，一座與原教堂一模一樣，占地6805平方米，中央圓頂直徑25.50米，比原建筑高1米的教堂落成。

在競標中獲勝的幾個畫家班組根據當時的條件，盡可能準確和專業地恢復了該教堂中19世紀所畫的學院派風格的全部壁畫，包括教堂的主圓頂壁畫《新約三位一體》。

“這幅壁畫在畫面的構圖、內容、主要人物形象等方面與新樂路東正教堂的穹頂壁畫幾乎一樣，可能因畫面的大小差別和其他原因，而在畫面疏密、人物數量和繪制質量上有一定的差異。”沈三新說。

“據我們分析，新繪制的救主基督大教堂主圓頂壁畫是‘準確和專業地恢復了’建成時的畫作，應該在新樂路東正教堂建筑師利霍諾斯的心中留下了深刻印象。在經歷了1931年大教堂及其壁畫被毀以后，為了留住永恒的記憶，作為建筑師和畫家的利霍諾斯將原大教堂的《新約三位一體》圖重現在了上海的東正教堂里。”沈三新說。

此外，經過上海市文物保護研究中心和上海交通大學建筑文化遺產保護國際研究中心兩年多的籌備與努力，中國文物保護技術協會近現代建筑保護委員會6月12日在上海正式成立。

會上，上海交大透露，學校對其擁有的古老而完整的歷史校園和優秀歷史建筑極為重視，2014年將“徐匯校區歷史建筑群”申報為上海市重點文物保護單位，現正在積極開展申報國家重點文物保護單位的工作。