關于補助金的去向問題，金山中學需要給家長一個公開透明的交代。更需要思考的是，到底該怎么做，才能讓一項善政體現出最大的善意。

日前湖北孝感市大悟縣宣化店鎮有村民投訴，他的孩子在該鎮金山中學讀初三，是一名寄宿生。不久前，在學校老師的安排下，該校一百多名學生“配合”老師進行了一次貧困生補助發放“儀式”：每名學生手舉一沓散開呈扇形的百元現金拍照，還得面露笑容。拍完照、簽完字，人走錢得留下。“那沓錢就只是個道具，最后沒有一人領到。”當地多名學生證實拍照后“人走錢留”。

那沓錢成為道具，倒也沒什么，鈔票并不會有擬人化的情感。讓人辛酸的是那些貧困生，成了學校集體作偽的“活道具”。該校一位老師表示，學校也意識到錢很敏感，有關方面檢查也很嚴，拍照簽字是為了留檔存證。拍照后沒發錢，是怕學生弄丟了，到時候跟家長說不清楚。但他們難道不擔心，拍照留檔了卻又將錢收回這種做法更說不清楚嗎？這很容易讓人懷疑，學校是否將助學金截留了下來。

事實也證明，“人走錢留”的貧困生補助金去向經不起細究。校方稱把補助金用作了學生的伙食費，但多名貧困生家長卻表示，學校隔三差五就要錢，學生吃飯一般都是先交錢才能領到飯票，不太可能存在學生吃了飯還欠錢的情況。更有家長表示，此前他們曾配合學校填過貧困生信息表，但最終補助金去哪兒了卻一無所知。此外，學校還有很多搞不清名目的收費。至此，關于該校助學金的去向問題，是該好好查一查了。

不過，調查不難，消除那些貧困生心中的被羞辱感，可能不那么簡單。如果說貧困是這些學生不得不承受的社會性羞辱，那么聽任校方以補助金發放的“儀式”來耍弄，則無異于對貧困生人格和尊嚴的羞辱，傷害更大。對于正處于青春期、心理敏感的初中生來說，尤其如此。

貧困生補助如何不異化為對貧困生的羞辱，是個一直存在的教育和制度命題。比如在貧困生認定上，越來越呈現出一種“比窮模式”，不少地方出現召開大會發放貧困補助金的現象，2013年沈陽大學甚至要求申請貧困助學金的學生進行“比窮演講”。這種把貧困生的傷口生生撕開向公眾展覽的做法，這種只能讓人感受到濃濃惡意的做法，真能體現制度的善意嗎？

把傷口撕開的做法，至少換來了幾張薄薄的紙幣，但孝感金山中學的做法卻無疑是將傷口撕開后又撒上了一把鹽。關于補助金的去向問題，金山中學需要給家長一個公開透明的交代。更需要思考的是，到底該怎么做，才能讓一項善政體現出最大的善意。或許，面對貧困生群體，“潤物細無聲”才是真正的善。