張千帆又被媒體點名批評了！每日甘肅網于12月3日刊載文章《清除高校害群之馬，打響意識形態反擊戰》，痛批張千帆等高校教授“要么不守教師之德，緊盯社會負面信息大出妄詞、嘩眾取寵；要么跨越底線，大肆宣揚‘普世價值’霍亂視聽、唱衰中國。”

張千帆的書我沒讀過，所以不知道張教授的學術造詣如何，但我知道這不是張千帆第一次被點名了。論作死和推墻能力，張教授那也是絕對的業界翹楚。張千帆是個什么人？他最大危害是什么？

丑陋的遺老心態。僅從“讀讀嚴泉書中的小故事”，就發現“民國政治好得很”“民國時發生的那些政治事件，即便最骯臟、最糟糕的那些，也遠比今天最光明的要好”“經濟和社會發展得相當不錯，工業增長不比現在慢，并沒有戰火遍地，整體格局是健康的”。張教授為何不用心想想，民國千般好萬般好，咋就忽地一下亡國了呢？民國與現在孰好孰壞，其實張教授心里是最清楚不過的，他最多是“就沖著空氣，在民國和現在之間，我選擇民國”，只是張教授忘了不但人不能僅靠空氣活著的，連豬馬牛羊都做不到。

扭曲的洋奴嘴臉。為推銷所謂西方民主政治，無視三分之一仍在貧困線下掙扎的印度人民，將印度“民主”模式描述成“形式平等”“結果平等”，認為“‘中國模式’堅守反民主立場”，甚至為了證明印度制度優于中國模式，舉證中共黨員比例和印度婆羅門種姓的比例相當，所以中國也有事實上的“種姓制度”。對西方如此頂禮膜拜，甚至連印度都能360度無死角跪舔，不由得令人欽佩張教授的功夫了得。只是張教授曾記否，4年前聲稱“茉莉花革命”后的利比亞就是天堂，嘲諷中國從戰時利比亞撤僑，愿意去“自由”了的利比亞的那個人是誰。4年過去了，連美國主子都撤走了，卻遲遲未見張千帆兌現諾言。

無恥的漢奸做派。宣稱“‘愛國’并不等于‘愛政府’，人民也沒有愛戴政府的天然義務”，攻擊國歌“百多年來,中國內亂外患,殺伐之氣十足,猶如國歌里唱得一片‘咆哮’”；在演講中公開號召人民起來像東歐的“茉莉花革命”“阿拉伯之春”那樣揭竿而起。甚至在全世界都在紀念“那場反法西斯戰爭”勝利之際，發表《法西斯并未離我們遠去》的文章，以難以置信的口吻和視角，污蔑當下中國與二戰前的日本相似，沒有言論和新聞自由，有些管制甚至更嚴。張千帆如果出任汪偽政府的宣傳部長，根本不用訓練，他費盡筆墨無非急于往中華民族的頭上扣法西斯帽子。

這些只是張千帆無底線言論的冰山一角，掛一漏萬。不管是遺老心態，還是洋奴嘴臉，抑或漢奸做派，只要不出來惑眾，危害倒也可控。但這個滿嘴憲政、民主、人權、公民的張千帆，卻占據著中國著名大學的講臺，擔當著“教書育人”的重任，時時刻刻用有害信息對祖國未來洗腦。試想，如果他們一旦被張千帆的歪理邪說成功洗腦，危害之大，可想而知！

對此，有人會質疑“難道一兩個教授就能把原來的意識形態陣地給端了？如果真是這樣，那只能說這個意識形態陣地實在是太不堪一擊了”。俗話說“千里之堤毀于蟻穴”“針大的窟窿透斗大的風”，持這種觀點的人，就是不知不覺的陷入張千帆的語言邏輯不能自拔，在潛意識中當了張千帆的推墻幫兇。

“所謂大學者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也。”這樣的大師，既是學問之師，又是品行之師。大學的教授本該時刻銘記教書育人的使命，甘當人梯，甘當鋪路石，以人格魅力引導學生心靈，以學術造詣開啟學生的智慧之門。而在我國的高校中，一些教師的言行卻屢屢“挑戰政治底線和法律紅線”，這既不是所謂的言論自由，也超出了學術探討的范圍，豈止越雷池半步，已涉嫌嚴重違憲。

高校不但是育人之地，也是引領社會“向著好的，往上的道路走”的指示牌。我們的大學如果任由張千帆這樣的漢奸型教授肆意放毒，會促使中國向著好的、往上的道路走嗎？這顯然是不可能的。（京城網事飛）