大英博物館藏明代紙幣

　中國自古以來就和世界各國有著密切的文化交流，隨著正常的文化交流，中國的藝術品被帶往世界各地。但自晚清第一次鴉片戰爭后，戰爭、盜竊、走私等多種非正常途徑，導致中國眾多珍貴文物開始大量地流失到海外。例如，敦煌藏經洞約5萬種各類文物至今分散在十幾個國家，由此還產生了聞名世界的顯學“敦煌學”。而在清末的文物外流過程中，作為老牌資本主義國家的英國，得到的中國文物在數量和質量上都居于前列。

　　實習生 趙紅星 現代快報記者 白雁

　　感謝林樹中教授的助手、青年學者趙玄曄對本文的大力支持

　　晚清，失控的文物外流

　　文物外流主要有四種途徑

　　自第一次鴉片戰爭后，中國文物大量流失海外。大致通過三種途徑流落在外。

　　一是19世紀后半葉至20世紀上半葉，來自西方的文化侵略者斯坦因等人打著“文化考察”的幌子，對西北地區的敦煌石窟、壁畫和古文化遺址進行肆意盜竊和非法挖掘。

　　二是戰爭劫掠流失出境。1860年，英法聯軍對圓明園進行野蠻掠奪和焚燒，掠走大批文物；1900年，八國聯軍在北京對皇室珍寶再次進行瘋狂劫掠；日軍侵華戰爭期間，也劫掠走了大量的文物。

　　三是國內不法分子盜竊盜掘，讓古董商非法販運出境的。

　　早從第一次鴉片戰爭起，就有大量國外的古董商與收藏人士進入中國，他們瞄準了那些散落在民間的文物。例如，1861年2月16日《倫敦新聞畫報》第38卷刊登了一篇特派記者從中國發回的信件，詳細描繪了英國軍官在北京琉璃廠古玩街采購古董的情景， “古玩街的景色令人難以忘懷……街上熙熙攘攘，擠滿了人。車、馬、驢和獨輪車到處都堵塞著道路，而一些英國軍官的到來更增添了那兒的混亂狀態，那些軍官們大多數都披著中國的裘皮大衣。北京店鋪里的伙計們跟倫敦和巴黎的男仆們同樣機靈，他們隨時準備為顧客們效勞，將其已經購買的商品送到任何地方去。街道兩旁有貨攤和像工藝品那樣精致的鍍金店鋪門面。在密密麻麻的龍頭之下懸掛著無數的招牌。那些有鍍金龍頭和立柱門面的都是些當鋪。”

　　而實際上，上世紀30年代以前，中國沒有相關的文物法，文物外流存在“誰先到誰就先拿走，誰有錢誰就能拿走”的現象。民國成立之初，北洋政府也曾有過阻止文物外流的計劃，1914年袁世凱任大總統時，就曾在《申報》上刊載大總統令，其中提到禁止古物出口，還命令內務部馬上訂立一個限制古物出口章程。但顯然，這個沒有法律支撐的大總統令并沒有被好好執行。上世紀30年代，中國的盜墓、仿古之風盛行。在安陽，外國的古董商成天盤踞在那里等著老百姓去挖商代的青銅器，一旦帶回美國，一件青銅器往往能賣出上十萬美金的高價。

　　當然，還有一種文物外流的途徑，是通過自然的文化交流途徑，這種形式從古至今都有，如貿易、贈送等正當途徑。例如，唐朝開元、天寶年間，是中國文化、文物輸入日本的繁盛時期，現在的日本還收藏有當時從中國傳去的古老的毛筆。