作者：胡健（胡可胡朋之女）

12月4日，著名劇作家胡可因病逝世，文藝界人士紛紛悼念。中宣部原副部長、中國作協(xié)原黨組書記翟泰豐賦詩稱贊胡可的功績：“百姓劇作，/人民心火，/戰(zhàn)士劇作，/士兵高歌。”

胡可與著名表演藝術(shù)家胡朋是中國文藝界一對(duì)令人羨慕的伉儷，兩人共同從革命歲月走來，相伴一生。胡可曾賦詩：“心靜云天闊，情深月色濃。斗爭常與共，一世可為朋。”道出兩人同時(shí)作為戰(zhàn)友、戀人、朋友的默契與深情。如今兩人先后作古，令后人思念不已。

我的父親母親，一位是劇作家，一位是演員，都在各自領(lǐng)域小有名氣。母親先于2004年88歲時(shí)離世。先離開的有人思念，后離開的只能思念故人。

父親胡可享年98歲，達(dá)到被外人羨慕贊美的高壽年紀(jì)，但是在這個(gè)特殊的人生階段里，雖然每天有親人在身邊，姐姐和我每天輪流陪他，但老人的苦惱也被我們做女兒的所深深體察。那就是他對(duì)老戰(zhàn)友老朋友的思念。思念，思念，思念綿綿不絕。

話劇《李國瑞》劇照，胡可（右）在劇中飾演指導(dǎo)員王競生

2019年7月初，父親要去看望百歲老友、劇作家杜烽。杜烽的話劇《李國瑞》《決勝千里》都曾被北京人藝演出，這在軍旅作家中是少有的中簽率。然而，杜烽已經(jīng)失智多年。杜烽的女兒杜麗勸阻說，天氣這么熱，就別讓胡可叔叔來了。不，父親一定要去，即使杜烽不認(rèn)得他了。他說：“我一定要去看他。我們倆是七十多年的好朋友，互相間一個(gè)眼神，就都明白對(duì)方的意思……”而在12月4日上午，父親正與人下棋突發(fā)大面積心梗之時(shí)，他的書桌上攤開的正是他未寫完的對(duì)杜烽話劇《李國瑞》演出的回憶文章。

《槐樹莊》劇照，胡朋（左）在劇中飾演郭大娘

這樣的心靈默契，還存在于他與我的母親胡朋之間。他們是戰(zhàn)友、夫妻、朋友。母親去世前的幾年里，他們每天午睡以后，就坐在一起聊天，從下午3點(diǎn)聊到吃晚飯，常常聊得開懷大笑。既成了習(xí)慣就很難改變。在母親去世以后大半年的時(shí)間里，父親天天這個(gè)時(shí)候坐在沙發(fā)里出神，身邊故人何在，心事知與誰說？

“斗爭常與共”

1937年，父親16歲。7月里他從濟(jì)南到北京求學(xué)，恰遇“盧溝橋事變”，日本鬼子的高頭大馬進(jìn)了北京城。他便追隨他的二哥參加了平郊游擊隊(duì)，開啟了他動(dòng)蕩而豐富的一生。一年后，游擊隊(duì)加入了八路軍，他因?yàn)槟挲g小，被送到抗日軍政學(xué)校學(xué)習(xí)，畢業(yè)以后被分配到晉察冀軍區(qū)抗敵劇社。半年后，1938年，我的母親胡朋也從抗大女子學(xué)院分配到劇社。抗日戰(zhàn)爭前期，敵后根據(jù)地戲劇活動(dòng)發(fā)展得很快。我的父親母親這些來自大中城市接觸過話劇的年輕知識(shí)分子，在劇社里都成了演戲的骨干。有人說，話劇演員只需要三個(gè)條件：五官端正，口齒清楚，臉皮稍厚。話雖刻薄，卻是實(shí)情。

胡可、胡朋合著《敵后紀(jì)事》

父親說，和母親相見之時(shí)，并無一見鐘情的感覺，只是父親漸漸發(fā)覺這位年紀(jì)輕輕就主動(dòng)演老太婆、肯在臉上畫皺紋的女同志不但工作積極，而且經(jīng)歷傳奇——她在不足兩年的時(shí)間里竟是三次突圍，兩次負(fù)傷，跳崖、滾坡、住院，大難不死。

母親第一次負(fù)傷，是在抗日戰(zhàn)爭進(jìn)入相持階段以后。日寇進(jìn)攻的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向八路軍的抗日根據(jù)地，敵后處于頻繁的“掃蕩”與反“掃蕩”之中。1942年春節(jié)期間，抗敵劇社和在華日人反戰(zhàn)同盟晉察冀支部的日本朋友一起，到平山縣接敵區(qū)進(jìn)行活動(dòng)。日本朋友向敵炮樓喊話，散發(fā)傳單，其他同志則在集市上進(jìn)行小型演出。母親胡朋所在的那個(gè)隊(duì)在一次演出過后連夜轉(zhuǎn)移到一個(gè)叫神崗頭的村莊，這個(gè)村莊距敵據(jù)點(diǎn)不遠(yuǎn)，被漢奸告密，遭到敵人奔襲。突圍中一位女同志方壁犧牲，崔品之同志被俘后遭殺害，杜烽等三同志跳崖摔傷，母親胡朋左腳中槍，被張永康同志攙扶著跳崖。回到后方休整后，在白求恩醫(yī)院，發(fā)現(xiàn)子彈在她錯(cuò)綜復(fù)雜的腳骨中間穿行后留下，居然沒有擊碎任何一塊骨頭。是印度籍的柯棣華大夫?yàn)樗委煟H自上山采集中藥，煮藥湯為她泡腳，親自為她按摩，終使母親沒有落下殘疾。

母親第二次負(fù)傷是在1943年秋冬，日寇在冀西山區(qū)又開始了持續(xù)3個(gè)月之久的殘酷“掃蕩”。這一地區(qū)是晉察冀軍區(qū)機(jī)關(guān)的駐地，也是抗敵劇社居住和經(jīng)常活動(dòng)的地域。11月30日，抗敵劇社經(jīng)過一夜疲勞行軍，拂曉遭到敵寇包圍。母親胡朋和劉鈞同志負(fù)責(zé)的那個(gè)組在突圍中，有吳畏、安玉海、李心廣、陳雨然4位同志犧牲，孫玉雷同志重傷，母親胡朋從山上滾下來幸免于難，劉鈞、林明（女）同志被俘，又于押解途中逃回，全組一共9人，傷亡過半。母親胡朋作為這個(gè)組的共同帶隊(duì)者，多年來一直感到深深的內(nèi)疚不安。

父親和母親雖然都是抗敵劇社的成員，但相互深入了解的機(jī)會(huì)并不多。直到1944年，晉察冀根據(jù)地召開英模大會(huì)，會(huì)上有一位穿著帶補(bǔ)丁的粗布棉襖的老大娘的發(fā)言吸引了每一個(gè)到會(huì)的人。她站在講臺(tái)上，像拉家常那樣敘述了自己在這場反“掃蕩”中間掩護(hù)八路軍病號(hào)和搶救八路軍傷員的經(jīng)過。她就是后來聞名全國的“子弟兵的母親”戎冠秀。社領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)即決定以戎冠秀的事跡為內(nèi)容編為話劇上演，并確定由父親胡可承擔(dān)這一任務(wù)，由胡朋來扮演劇中戎冠秀一角。組織上并讓他們倆在“群英會(huì)”結(jié)束后陪伴戎冠秀返回她的家鄉(xiāng)下盤松村，并在那里繼續(xù)進(jìn)行訪問以補(bǔ)充材料。回到村子當(dāng)天，母親胡朋就跟戎冠秀像母女般住在了一起，父親則開始了對(duì)戎冠秀一家人和周圍人們的緊張的訪問，并在小油燈前開始了《戎冠秀》劇本的創(chuàng)作。

在共同完成創(chuàng)作任務(wù)的過程中，他們有了更多表達(dá)感情的機(jī)會(huì)。當(dāng)然也有傳說，是戎媽媽為他們挑明了“燈芯”。

回到駐地，他們兩人除了排戲、演戲、開會(huì)，也參加一些生產(chǎn)勞動(dòng)，比如一起到炭灰鋪背煤，到馬駒石背布，或兩人帶著鐮刀繩索到附近山上去割茅草。母親胡朋除了演戲，還要負(fù)責(zé)兩個(gè)戲的服裝工作，常常日夜不睡兩眼熬紅。那時(shí)他們還沒有結(jié)婚，母親已經(jīng)像妻子那樣關(guān)心著父親的生活，為他縫棉衣、拆洗棉被。1944年的中秋，明月照得沙灘一片光潔，他們二人心靜如水，在村外的河灘上漫步談心。有父親的一首詩為證：“心靜云天闊，情深月色濃。斗爭常與共，一世可為朋。”

“一世可為朋”

父親是劇作家，他的話劇和電影作品包括《戰(zhàn)斗里成長》《槐樹莊》《戰(zhàn)線南移》等，都在20世紀(jì)五六十年代產(chǎn)生過一定的影響。其中話劇《槐樹莊》于1959年公演，是慶祝建國十周年獻(xiàn)禮劇目，母親扮演主角郭大娘。《槐樹莊》后由八一電影制片廠拍成電影，導(dǎo)演王蘋，母親胡朋仍然擔(dān)任主角，飾演郭大娘。這不是他們兩人的第一次合作，卻是他們最重要的一次合作。

而說起郭大娘這個(gè)人物，她是父親和母親嘔心瀝血塑造的一個(gè)角色。因?yàn)閺目箲?zhàn)到解放，從土改到人民公社，十幾年，他們的目光始終追隨著一個(gè)老模范，這就是前文提到的戎冠秀。因此，直到抗戰(zhàn)勝利，直到新中國成立，直到“大躍進(jìn)”，直到“文革”，直到近年，每一個(gè)歷史時(shí)期，父親都與戎冠秀和她的家人保持著聯(lián)系。新中國成立后，戎冠秀是第一至第五屆全國人民代表大會(huì)代表，每年到北京，父親都要與她見面，聽她講農(nóng)村的故事，講她的努力和奮斗。《槐樹莊》的構(gòu)思因此持續(xù)發(fā)酵，自然成形。父母親腦海里的郭大娘是個(gè)成熟的典型，有著堅(jiān)實(shí)的原型人物的基礎(chǔ)。

1962年，影片《槐樹莊》完成時(shí)正值黨的八屆十中全會(huì)剛剛開過，因其描寫了農(nóng)業(yè)合作化的過程，歌頌了“三面紅旗”，在內(nèi)部審片那幾天，八一電影制片廠來了很多黨政軍領(lǐng)導(dǎo)，據(jù)說當(dāng)天八一廠的停車場上小轎車之多為新中國成立以來所未有。此后，各種榮譽(yù)也隨之而來。當(dāng)然，父親胡可也認(rèn)識(shí)到，由于歷史的曲折和認(rèn)識(shí)的局限，劇本也存在著此生無法彌補(bǔ)的缺憾。

寫到此，先講一段我自己的故事。1978年，我調(diào)到剛剛復(fù)刊的《工人日?qǐng)?bào)》，在報(bào)社文藝部做文藝編輯兼記者。那時(shí)，文藝部已經(jīng)有幾位等待改正的“右派”老同志在了。其中就有后來的作家出版社副社長、散文家柳萌，他那時(shí)是文藝組的組長，是我的頂頭上司。他們幾位在辦公室一般都沉默寡言，不茍言笑，我對(duì)他們抱著深深的同情。當(dāng)然，我和其他同志照樣說說笑笑，每天風(fēng)風(fēng)火火，四處采訪。然而我是新手，雖工作積極，卻不懂的事太多，我該問就問，指哪兒打哪兒。不久柳萌調(diào)走。

很多年以后，柳萌問我：“胡健，你剛到報(bào)社時(shí)候的事，你都知道了吧？”

“知道什么？”

“當(dāng)年，我們幾個(gè)老‘右派’，一開始都不理你，你知道為什么嗎？”

“你們都不理我？我怎么不知道？沒看出來呀！”我真傻。我眼里他們的沉默寡言其實(shí)是對(duì)我的排斥。

柳萌說：“就因?yàn)槟闶呛傻呐畠骸：蓪懥恕痘睒淝f》，里面丑化我們‘右派’，還讓他騎自行車掉到了水里……讓他出洋相……”

我無言以對(duì)。

柳萌又說：“后來我們看出你沒有干部子女的嬌驕二氣……”

我理解我父親，他的親戚朋友中就有“右派”，他自己也因?yàn)閷?duì)“右派”態(tài)度溫和而險(xiǎn)些被劃成“中右”。話劇《槐樹莊》寫的是一個(gè)北方農(nóng)村從土改到合作化，從初級(jí)社到人民公社的發(fā)展過程中，貧農(nóng)團(tuán)團(tuán)長郭大娘帶領(lǐng)群眾一步一步走過的艱難歷程。郭大娘曾經(jīng)在地主家做過奶媽，地主少爺、后來的革命干部崔治國就是她奶大的。而崔治國在每一個(gè)重要關(guān)頭都會(huì)作為對(duì)立面出現(xiàn)在村里。當(dāng)然，他的舉動(dòng)被郭大娘等貧下中農(nóng)骨干一一破招。而到了反右的時(shí)候，他的身份自然而然就變成了——“右派”。我想，這只是戲劇人物的符合戲劇邏輯的發(fā)展。

在這個(gè)劇中，父親無意傷害那些已經(jīng)蒙受冤屈的人們，他不是為了寫“右派”而專門設(shè)計(jì)的崔治國這個(gè)人物，而是寫崔治國這個(gè)人物的思想變化漸漸就發(fā)展到了符合社會(huì)時(shí)代的身份。也許，只有我認(rèn)識(shí)到作者的動(dòng)機(jī)是有區(qū)別的，別人可能會(huì)覺得沒區(qū)別。不強(qiáng)求。

當(dāng)時(shí)，恰遇上級(jí)提出要?jiǎng)?chuàng)作向建國十周年獻(xiàn)禮的文藝作品，話劇《槐樹莊》便應(yīng)運(yùn)而生。這就是老一輩革命文藝工作者的創(chuàng)作道路。當(dāng)然，這個(gè)劇本在“文革”中也難逃被篡改的命運(yùn)。

父親重新審視《槐樹莊》是在20多年后。1981年，黨的十一屆六中全會(huì)《關(guān)于建國以來若干歷史問題的決議》公布。由此，從歷史的曲折到創(chuàng)作的得失，父親有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，文藝創(chuàng)作不能等同于政策宣傳。面對(duì)我和姐姐的議論，父親常常是默然無語。2007年，中國出版集團(tuán)出版的《中國話劇百年劇作選》收入了他3部話劇作品：《戰(zhàn)斗里成長》《戰(zhàn)線南移》及獨(dú)幕劇《喜相逢》，沒有《槐樹莊》。

在父親晚年，中國文聯(lián)出版了《胡可劇作選》，父親親手把《槐樹莊》收錄其中。他說，他是把它當(dāng)作一份史料收入的，不忍割舍。父親的心情我理解，他是忠誠的，是緊跟著黨一輩子的作家，他的一切都來源于對(duì)黨的信任。

母親胡朋作為父親的妻子與合作者，始終分擔(dān)了他的痛苦，“文革”中也為此挨斗。20世紀(jì)80年代中期，戰(zhàn)友話劇團(tuán)的同事們來家里看望母親，幾位年輕演員不由分說，跪在地上就給母親磕了幾個(gè)頭，說是給胡老太太請(qǐng)罪來了，對(duì)“文革”中的行為表示悔恨。母親是寬懷之人，從不曾責(zé)備過誰。父親還記得，“文革”初期，母親從文工團(tuán)看過大字報(bào)回家，偷偷笑著對(duì)父親說：“他們畫了我的漫畫，說我是祖師爺奶奶，畫得還挺像……”

“情深月色濃”

母親胡朋曾于新中國成立前參加第一次全國文代會(huì)，并在大會(huì)上代表解放區(qū)文藝工作者朗讀了賀電，遂被著名文藝家陳波兒看中，特地向軍隊(duì)要她到東北電影制片廠當(dāng)電影演員。母親后來出演過電影《白毛女》中大春媽、《鋼鐵戰(zhàn)士》中的母親、《土地》中的母親、《深山里的菊花》中的母親等角色。1958年她從北京電影制片廠回到軍隊(duì)，在北京軍區(qū)戰(zhàn)友話劇團(tuán)擔(dān)任導(dǎo)演，授銜上校，并非傳說中的開國上校。她又飾演了《槐樹莊》女主角郭大娘、《回民支隊(duì)》里絕食而死的馬本齋母親、《烈火中永生》中的雙槍老太婆……在50歲以上的觀眾中是有口皆碑的。

2004年12月28日晚十時(shí)半，母親不幸逝世，終年88歲。她走得很突然，白天有輕微感冒癥狀，沒吃午飯；晚飯時(shí)好轉(zhuǎn)，進(jìn)食如常。飯后覺身體乏力，開始嘔吐。沒有來得及送醫(yī)院即呼喚不應(yīng)，心臟停跳。我是晚飯后趕到家的，幫母親清理嘔吐物，卻沒有及時(shí)察覺母親的病情，這使我懊悔不已。趕來的120醫(yī)生勸我說：“這個(gè)年紀(jì)的老人心梗，即使在醫(yī)院也不一定能救過來。”

父親沖到床邊，反復(fù)問——問我，問他自己：“就這么一句話沒說就走了？！就這么一句話沒說就走了？！”大河決堤般的悲傷籠罩著父親，令他不能自持地當(dāng)眾落淚，嚎啕痛哭。60年的相伴相守，被突如其來的訣別時(shí)的匆匆腳步所阻斷，從此陰陽兩隔，空余思念。

15年的時(shí)間里，是父親的寫作習(xí)慣救了他自己。父親晚年一直在不斷地寫回憶錄，他認(rèn)為自己有責(zé)任把戰(zhàn)友們的事跡一一寫出來，有義務(wù)把抗日戰(zhàn)爭的經(jīng)歷與讀者分享。他寫抗戰(zhàn)中的革命戲劇，寫對(duì)日本侵略者的政治攻勢(shì)，寫冀中子弟兵，寫朝鮮戰(zhàn)場的殘酷斗爭，寫犧牲在抗日戰(zhàn)場上的戰(zhàn)友吳畏、趙尚志；寫含冤而死的老戰(zhàn)友——文藝評(píng)論家侯金鏡、詩人張志民；寫老領(lǐng)導(dǎo)丁里、劉佳；寫啊寫，不停地寫……

母親去世至今15年，父親不但為她印了畫冊(cè)，還為她出版了自傳《明燈照耀一生：胡朋自述》（中國電影出版社），不久，他寫的《相伴一生》發(fā)表在《解放軍文藝》上。在我看來，寫回憶錄顯然是父親排解思念的方法之一，也是他長壽的原因之一。

15年過去。漸漸地，父親開始習(xí)慣與思念做伴了。

2019年12月4日，雖是冬日，卻難得的風(fēng)和日麗，陽光燦爛。早上父親還由保姆推著輪椅去附近公園轉(zhuǎn)了一圈，上午回來寫文章，又和小戰(zhàn)士下了一盤象棋。不料其間突然喘不過氣來，急送醫(yī)院，診斷為大面積心梗，搶救無效。就在與母親分隔整整15年的日子里，他撒手人寰，去與母親相會(huì)了。

父親的思念終止于此，成為我們做兒女的永遠(yuǎn)的思念。

胡可小傳

胡可，1921年生，戲劇家。山東青州人，滿族。幼年在山東就讀于青州省立第十中學(xué)、濟(jì)南省立第一中學(xué)，曾參加抗日救亡學(xué)生運(yùn)動(dòng)。1937年8月，16歲的他參加北平郊區(qū)抗日游擊隊(duì)，同年12月到達(dá)敵后抗日根據(jù)地，入晉察冀軍區(qū)軍政學(xué)校學(xué)習(xí)；1939年5月入黨，長期在晉察冀軍區(qū)從事文藝宣傳工作。戰(zhàn)爭期間他曾創(chuàng)作多幕兒童劇《清明節(jié)》；在天天的行軍途中，構(gòu)思和完成了有三個(gè)戰(zhàn)士角色的廣場劇《喜相逢》，這是借用了相聲技巧的小喜劇，后來成了劇社經(jīng)常演出深受歡迎的一個(gè)劇目；多幕劇《戎冠秀》在演出中也廣受歡迎。1949年他將與胡朋等集體創(chuàng)作的多幕話劇《生鐵煉成鋼》改寫為多幕話劇《戰(zhàn)斗里成長》，后經(jīng)他親自改編為同名影片。

新中國成立后，胡可創(chuàng)作的多幕話劇《英雄陣地》《戰(zhàn)線南移》《槐樹莊》等反映了部隊(duì)和農(nóng)村生活，曾經(jīng)被全國各地劇團(tuán)上演。《戰(zhàn)斗里成長》被翻譯成多國文字并被改編為同名影片。

胡可一生筆耕不輟，出版著作有《胡可劇作選》和論文集《習(xí)劇筆記》《胡可論劇》《讀劇雜識(shí)》《劇事文稿》《胡可戲劇雜文》《胡可戲劇雜文續(xù)編》以及散文集《敵后紀(jì)事》（與胡朋合著）、《走過硝煙》《烽火·戲劇·人生——胡可自述》。

胡可曾任解放軍總政治部文化部副部長、解放軍藝術(shù)學(xué)院院長。逝世前為中國戲劇家協(xié)會(huì)顧問，中國文聯(lián)榮譽(yù)委員。2007年被政府授予“國家有突出貢獻(xiàn)話劇藝術(shù)家”稱號(hào)。

2019年12月4日，胡可逝世。

胡朋小傳

胡朋，原名初韞誠，祖籍山東萊陽。1916年，出生在一個(gè)舊知識(shí)分子家庭，父親是清朝的末科舉人。她出生不久，全家就來到北平。1930年，初韞誠考入北平師大附中初中部。

1937年3月，高中畢業(yè)后的初韞誠，離開北平去上海，經(jīng)介紹到私立正風(fēng)中學(xué)做職員，改名胡朋。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，胡朋登上英輪海燕號(hào)，離開上海經(jīng)廣州前往武漢，輾轉(zhuǎn)到達(dá)延安。1938年8月，胡朋成為抗大四大隊(duì)五隊(duì)（女生隊(duì)）的學(xué)員。

1938年12月，胡朋被分配到晉察冀軍區(qū)政治部的抗敵劇社。胡朋認(rèn)為只有扛槍上前方打鬼子才真正參加了抗戰(zhàn)，為此還鬧了幾天情緒。在抗日戰(zhàn)爭最艱苦的年代里，抗敵劇社除在根據(jù)地經(jīng)常巡回演出外，有時(shí)也組織精干的演出隊(duì)，帶上武器，在地方武裝的配合下，深入游擊區(qū)和敵占區(qū)，為群眾演出。在抗日戰(zhàn)爭最艱苦的日子里，胡朋三次突圍，兩次負(fù)傷，在突圍中，她的戰(zhàn)友有的被俘逃回，有的犧牲了，她左腳負(fù)傷。

中華人民共和國成立前夕，組織上決定從部隊(duì)文工團(tuán)調(diào)一些同志去做電影工作，胡朋被分配到東北電影制片廠同時(shí)保留了軍籍。從此，她開始了銀幕生涯。

1950年，胡朋參加拍攝了第一部影片《鋼鐵戰(zhàn)士》（成蔭導(dǎo)演），她扮演英雄張排長的母親。胡朋精心塑造了這位英雄母親的形象，為此，她獲得了文化部授予的“優(yōu)秀演員獎(jiǎng)”。不久，水華和王濱共同導(dǎo)演了影片《白毛女》，邀請(qǐng)胡朋扮演了劇中的王大嬸。

1952年，胡朋調(diào)到北京電影制片廠。她又在郭維導(dǎo)演的影片《智取華山》中扮演常母，在水華導(dǎo)演的影片《土地》中扮演一位老蘇區(qū)的革命母親。胡朋尤以扮演善良、正直、堅(jiān)強(qiáng)的農(nóng)村老大娘形象見長。她一生中所塑造的這類人物的代表形象有：除了《鋼鐵戰(zhàn)士》中的張母，還有《白毛女》中的大春媽王大嬸、《智取華山》中的常母、《土地》中老蘇區(qū)母親、《回民支隊(duì)》中馬本齋的母親、《戰(zhàn)上海》中地下工作者趙母、《烈火中永生》中雙槍老太婆、《槐樹莊》中的主人公郭大娘、《山重水復(fù)》中的羅奶奶等。

1991年4月20日，胡朋獲得中國電影表演藝術(shù)學(xué)會(huì)為一些在表演藝術(shù)上卓有成就的老同志頒發(fā)的“特別榮譽(yù)獎(jiǎng)”。

2004年12月28日，胡朋逝世。

《光明日?qǐng)?bào)》（ 2019年12月13日 13版）