人民政協網10月25日電 提到金字塔，多數人浮現在腦海的是古埃及金字塔。大漠黃沙間，那尊獅身人面像飽經滄桑，巍然屹立，仿佛在傾訴著幾千年的歷史。

然而，許多人不知道的是。在寧夏賀蘭山下，穿過灘地、溝坎和長滿針刺的沙漠植物，能看到像土窩頭一樣的建筑，那正是西夏王陵，被稱為“東方金字塔”。夕陽余暉下，當陽光傾灑在這片規模同明十三陵相當的建筑群時，連同周邊起伏的山巒，透著無盡的悲壯、滄桑。那代表著一個消失的王朝。

西夏，中國歷史長河中的璀璨明珠

翻開歷史的畫卷，春秋戰國的百花齊放，秦朝的天下一統，大唐的盛世榮光，宋朝的商業繁榮，元朝的空前廣大，清朝的康乾盛世，都曾譜寫下華章。西夏正是其中的一顆璀璨明珠。

公元1038年，黨項人建立西夏，歷經十帝，享國189年。鼎盛期，疆域遍布寧夏、甘肅西北、青海東北、陜西北部以及內蒙古地區，面積達77萬平方公里。

西夏政治制度模仿北宋，由最初的番漢兩元政治逐漸變成一元化的漢法制度。其社會經濟農牧并重，坐擁絲路要道河西走廊，對外貿易是其經濟命脈之一。

作為多元復合文化社會，西夏文化是中華民族中各民族文化融匯的典型之一。在文學、史學、繪畫等方面也有其特色。

從統治時長、疆域、國家實力、政治制度、經濟、文化等方面來看，西夏在我國歷史上都具有重要地位。

西夏文化，成就了西夏王朝的璀璨

西夏因其燦爛的文化而璀璨。

西夏以儒治國，大量儒學經典被翻譯成西夏文，當作學校教材。儒學深刻影響著西夏文化的形成和發展，使西夏與漢文化交融，最終又匯入中國文化的寶庫。

西夏宗教呈多元化，佛教為國教，也有人信奉道教。大量藏傳佛教經典翻譯成西夏文，53年譯完漢文大藏經主要經典，是中國譯經史上的壯舉。

黑水城、西夏陵、敦煌莫高窟等地發現大量西夏文獻，為西夏文化、社會歷史、宗教儀軌等研究提供了實物基礎。

1909年，居延黑水城西的塔墓中，發現約300件繪畫作品。西夏繪畫是中華民族繪畫的組成部分。

西夏建國后對絲路的經營促進了沿線各族經濟文化交流，留下諸多文化和歷史的印記。

泥塑、石雕等西夏雕塑藝術品，中國現存規模最大、地面遺址最完整的帝王陵園之一的西夏王陵等，這些豐富文化元素成就了西夏王朝的璀璨。

西夏文字，西夏文化的重要載體

殷墟甲骨文的發現震驚世界，是近代學術史上最重要的發現之一。此外，古埃及有象形文字，腓尼基人創造腓尼基文字等，都證明著文字是文化和文明的重要載體。

西夏景宗李元昊命令大臣野利仁榮創制西夏文字，詔令國民學習并使用。上自佛經詔令，下至民間書信，均用西夏文字書寫。

西夏文盛行約兩個世紀，仍在一些地區流傳大約三個世紀，成為西夏歷史的重要載體。

發現的西夏文史料，包括官司文書、政治史料、法律文獻、文學著作、歷史、醫卜、佛經等，都是一手西夏史料。如軍事法典《貞觀玉鏡統》，反映西夏社會經濟制度的《瓜州審判記錄》等。

隨著西夏文文獻資料及帶有西夏文字的文物出土、發現，西夏文字正在慢慢揭開西夏王朝的神秘面紗，將那段璀璨歷史展現在世人面前。

西夏文字書法，讓那段歷史煥發光彩

書法是藝術，更是我國的民族文化瑰寶。

“漢字五體”被主流認同，但長久以來，西夏文只有漢字書法的篆、楷、行、草四種字體，無隸書體。直到文化學者、國家一級書畫師、中國文化管理協會書畫工作委員會副會長李俊章的西夏文隸書作品問世，才填補這項空白。

李俊章生于西夏故地寧夏。上世紀九十年代，開始系統研究西夏文化。臨摹西夏文書法時，他發現傳世的西夏文中無隸書體，中國社科院西夏研究中心主任、著名西夏學專家史金波和著名西夏學學者聶鴻音也佐證了這點。李俊章認為“五體缺一體”是個巨大遺憾，遂把重心轉向西夏文隸書研究。

然而，萬事開頭難。

西夏文字偏旁部首跟漢字不同，且筆畫繁多，重疊厲害，一個字往往七八個撇，書寫時每個都要有變化，李俊章坦言難度很大。而西夏文隸書是從無到有的創造，一切需從零開始。

李俊章鉆研西夏文字，并系統研究簡隸、古隸、漢隸書以及隸書名家，學習不同風格特點，在字法、筆法、章法、結構上逐一設計，既追求隸書的美感，又要把創建西夏王朝的黨項族這個戰斗民族彪悍、鋼筋鐵骨的感覺表現出來，還要尊重漢字隸書特征和規避原則，這種結合難度極大。

數十年的苦心孤詣，李俊章通過《曹全碑》、《張遷碑》、《乙瑛碑》、周興嗣、劉炳森這樣的脈絡，把西夏文字隸書體設計了出來。其筆下的西夏文隸書字體既有《曹全碑》的秀逸，同時每個字的豎都像劍一樣插在紙上，力透紙背，透著黨項族的彪悍和西夏文的歷史古樸。

今年7月，“絲路新舟——啟航”當代書畫家展覽在北京舉行，李俊章的西夏文隸書作品首次亮相。讓西夏文隸書書體這種書法藝術形式之美呈現給世人。國畫大師婁師白先生長子、著名書畫大師婁述德，中國書法家協會理事、北京書法家協會副主席、著名書法家黎晶，當代著名大寫意花鳥畫家、書法家郭石夫，中國國家畫院導師、著名國畫家邢少臣等參觀書畫展，并肯定了西夏文隸書體作品及其填補西夏文書體空白創舉的藝術、文化和歷史價值。

西夏文隸書體創造者李俊章稱：“今后人生中將致力于西夏文隸書的研究和推廣，把它發揚光大。”

西夏是中國歷史長河中的一顆璀璨明珠。而西夏文字，西夏文隸書體填補書體空白的創舉，讓那段歷史又煥發出新光彩。（文/夏龍江）