中新網眉山10月24日電 (記者 劉忠俊)以“蘇軾書法與繪畫”為主題的第三屆眉山東坡文化國際學術高峰論壇24日在四川眉山市舉行，來自韓國、日本、新加坡以及中國的百余名蘇學研究專家、學者等齊聚一堂，就蘇軾的書法和繪畫思想等展開深入挖掘和研討。

據了解，眉山中心城區紗縠行南街有一座老宅院，這里就是北宋著名文學家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居。三蘇父子以其卓越的創造才能和輝煌的文學成就，同登“唐宋八大家”之列，千古文章輝耀古今。

記者注意到，本屆論壇圍繞蘇軾書畫文論展開，包括蘇軾書畫文藝理論研究、“東坡風”書法篆刻展以及東坡畫像繪畫展三個板塊。論文板塊對蘇軾的書法和繪畫思想進行了全方位、多角度的挖掘和研討。書法作品以東坡詩詞文賦為主要內容，部分作品以蘇體進行創作，具有極強的東坡風格；繪畫作品以東坡像為創作對象，藝術家們充分發揮想象，描繪出了“五彩東坡”。

“蘇東坡在韓國被許多知識分子所熱愛，很多人都學習蘇東坡的詩歌，并以他的詩歌為范本練習賦詩。”韓國延世大學中國研究院客座教授鄭萬永稱，蘇東坡所作的《赤壁賦》不但自己喜歡，許多韓國知識分子也很喜歡，還得到一般老百姓的熱愛，許多人從中獲得主題，進行再創作，韓國版的《赤壁歌》就是如此。

韓國東洋哲學博士、圓光大學校書法科大學招聘教授、韓國漢字漢文教師研修院專任教授裴玉永進行主旨演講時稱，蘇東坡的書法通神、尚意，作品中可以反映出一個人的人品和修養，韓國高麗時代科舉試驗的答案紙大部分清晰地留有學習東坡的詩文的痕跡。

日本東大寺學園高中講師、福岡教育大學客座教授田上惠一稱，蘇東坡在日本很受歡迎，有許多人學習他的書法和繪畫。《日本鐮倉、室町時代對蘇軾書法接受的若干問題研究》作者耿鑫則表示，在日本，蘇軾書法拓片廣為流傳，書法家們將其名跡摩勒上石，其書法技巧的出現為日本書法家提供了變革思路，日本鐮倉、室町時代的書為坐禪余事，促進了“墨跡”的蓬勃發展。

故宮博物院研究員、國家文物鑒定委員會委員、故宮博物院學術委員會委員王連起在《蘇軾在文人畫發展中的作用》論文中表示，中國的文人畫在世界藝術史上是一個獨特的現象。關于它的起源，因標準不一，說法也就不同。如將之理解為文人作畫，就要早到東晉的顧愷之、唐代的王維；如果理解為將作畫用以遣興適意，舒情自娛，托物言志，并提出評判主張，從而形成一種繪畫思潮，并且冠名直接與文人相關的“士人畫”，那就只能是北宋的蘇軾蘇東坡了。這一點從歷史的角度看，就蘇東坡而言，其對中國繪畫的影響不下于對中國的文學史、書法史的影響。因為他的士人畫即文人畫觀念的提出，使中國繪畫發展的方向，發生了根本性的改變。

據了解，本屆論壇期間還舉行了蘇軾書法和繪畫論文征集活動，共有50篇論文成功入選。“東坡風”書法篆刻作品征集中有102件作品入選，其中有18件為優秀作品。(完)