這是國產(chǎn)動(dòng)漫《哪吒之魔童降世》塑造的“魔童”形象。不少觀眾覺得，“魔童”哪吒像個(gè)邪惡的丑娃，顛覆了以往印象中可愛小英雄的形象。實(shí)際上，作為中國經(jīng)典的神話人物，哪吒常常出現(xiàn)在動(dòng)畫和影視劇中，40年前的經(jīng)典動(dòng)畫《哪吒鬧海》就已經(jīng)對(duì)其進(jìn)行過顛覆性改編。40年來，哪吒的熒幕形象在創(chuàng)作者手中不斷被改造、設(shè)計(jì)和演繹，每一屆都帶著時(shí)代的烙印。

1979年的《哪吒鬧海》，是由上海美術(shù)電影制片廠在“文革”后中國制作的第一部動(dòng)畫長(zhǎng)片。建國以來，動(dòng)畫作品多以低幼、階級(jí)斗爭(zhēng)為主題，60年代中后期的文藝創(chuàng)作更是被提倡要寫建國后的活人，不寫古人、死人，更別說神話人物。《哪吒鬧海》以最為觀眾熟悉的神話人物哪吒為主角，對(duì)封神原著進(jìn)行顛覆性改編，成為被“文革”壓抑的創(chuàng)作激情蓬勃奔涌的載體。在《封神演義》原著中，哪吒頗為兇狠野蠻，大鬧龍宮、捉殺神龍，“一時(shí)性急”奪人性命，最后自我贖罪、剔骨還父。影片中，龍王則被樹立為惡人形象，哪吒殺了敖丙救回兩個(gè)孩子，為了保護(hù)百姓當(dāng)著父親的面自刎，后在太乙真人的幫助下還魂復(fù)生打敗龍王。原著剖腹剜腸、還父母骨肉的情節(jié)本根源于封建思想“身體發(fā)膚受之父母”，而在影片中，這一橋段則有自我犧牲和反抗的正義意味：哪咤長(zhǎng)袖飄飄、白衣若雪，在暗如黑夜的暴風(fēng)雨中橫劍自刎，深沉的悲壯意境，將飽含中國色彩的悲劇表現(xiàn)得淋漓盡致。也因此，這一經(jīng)典哪吒形象被認(rèn)為表現(xiàn)出了超越時(shí)代的反抗精神——反抗權(quán)威、反抗體制、反抗父權(quán)。

上世紀(jì)80年代開始，改革開放帶動(dòng)文化創(chuàng)作上的繁榮，越來越多的影視作品中出現(xiàn)了對(duì)神話原型的演繹。1986年版電視劇《西游記》里，哪吒成為孫悟空降妖除魔情節(jié)中的一個(gè)配角，由于拍攝經(jīng)費(fèi)緊張分別由一男一女兩位成人演員飾演，其形象也并非鄰家小孩，而頗有英武之氣。此外，2001年播出的香港電視劇《封神榜》，則是以哪吒為主角展開的劇情。故事中，哪吒與母親的母子情被放大，更加凸顯哪吒人性化的一面。

“是他，是他就是他，我們的英雄小哪吒……”這首充滿90后童年記憶的歌曲，正是中國國際電視總公司制作的52集國產(chǎn)動(dòng)畫《哪吒?jìng)髌妗分黝}曲。與1979年“動(dòng)畫片全齡化”定位的《哪吒鬧海》不同，這部2003年的動(dòng)畫創(chuàng)作環(huán)境更加開放，作品定位則相對(duì)低齡，年畫娃娃般的哪吒形象更加可愛調(diào)皮。在集神話、童話、傳奇于一身《哪吒?jìng)髌妗分校∧倪副慌畫z選為正義化身，拯救世人，在一道道艱險(xiǎn)難關(guān)中，慢慢磨煉成長(zhǎng)為一位勇敢堅(jiān)強(qiáng)的小英雄，成為當(dāng)時(shí)最受兒童喜歡的動(dòng)畫形象之一。此后一段時(shí)間，在國產(chǎn)動(dòng)畫《我是哪吒》等作品中，哪吒形象逐漸走向低幼。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，吐槽文化、搞笑文化興起。2012年，根據(jù)漫畫家寒舞的作品改編的動(dòng)畫《十萬個(gè)冷笑話》在網(wǎng)上播出即引爆，其中的哪吒形象再次顛覆了人們認(rèn)知。有著蘿莉面容和健碩的身材的哪吒，憑借“金剛蘿莉”的反差、萌萌的性格與無厘頭的人物走向，深入人心，受到諸多二次元網(wǎng)友的喜好。同樣腦洞大開的作品還有2018年根據(jù)漫畫改編的短篇?jiǎng)赢嫛斗侨嗽铡罚@部動(dòng)畫將中國古典神話傳說中廣為人知的神仙、妖怪放在現(xiàn)代社會(huì)背景下，使他們成為我們身邊有著神仙特色的宅女、暖男、上班族，賦予了新的生活和奮斗意義。其中，哪吒又變成了戴著紅領(lǐng)巾的腹黑小正太，面容可愛甚至難以分清性別。

在最新的《哪吒之魔童降世》中，原本靈珠轉(zhuǎn)世的哪吒，變成了一個(gè)被魔珠詛咒的“小魔頭”。導(dǎo)演餃子在接受采訪時(shí)介紹，這個(gè)“投錯(cuò)了胎”的小哪吒生來就是要打破成見、扭轉(zhuǎn)命運(yùn)，因此設(shè)計(jì)形象時(shí)也突破了觀眾的“成見”，不再是個(gè)陽光少年。形象的顛覆之外，更為顛覆的是這位“混世魔童”與父母的關(guān)系。40年前哪吒面對(duì)的“封建大家長(zhǎng)”父親李靖，變成了新時(shí)代五好家庭的慈父標(biāo)桿，與母親一同試圖用愛與包容去教化“魔童”。在新作中，哪吒的自刎也變成了“重生”——當(dāng)詛咒來臨，哪吒通過自己的努力，感化了敖丙，兩人一起扭轉(zhuǎn)了一個(gè)原本無解、必死的結(jié)局，也扭轉(zhuǎn)了陳塘關(guān)百姓對(duì)他的偏見。也因此，哪吒的身上被賦予了更多的現(xiàn)代價(jià)值：個(gè)人成長(zhǎng)、自我實(shí)現(xiàn)、反歧視等。正如導(dǎo)演餃子所說：“之所以做這個(gè)主題，是希望給正在奔跑在自己理想道路的人鼓勵(lì)、希望、溫暖、力量。其實(shí)哪吒是我們每個(gè)人，即便被塌下來的天壓歪了頭，也能掙扎著生出三頭六臂把天扛起來！”

于靈歌