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唐代女俑發(fā)型識別指南

2018年12月12日 16:16 | 來源:博物館
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在博物館里,我們常常能看到許多“唐美麗”——唐代女俑的身影。她們不僅穿著各式服裝,連發(fā)髻都很多樣,今天就選取一些常見的女俑發(fā)型進行一個簡單的介紹。

PS:傳統(tǒng)服飾、發(fā)型等的研究歷來爭議頗多,本文觀點僅代表部分學(xué)者的觀點,如有不同意見,歡迎在評論區(qū)討論。

墮 馬 髻

墮馬髻也許是人們最為熟悉的唐代發(fā)型之一。

實際上,這一名稱在漢代已經(jīng)出現(xiàn),但是漢代墮馬髻的具體形態(tài)還不能確定。唐代使用這一名稱主要是用來描述發(fā)髻偏于一側(cè)的發(fā)式。

唐代墮馬髻女立俑,故宮博物院藏

墮馬髻的形態(tài)為雙鬢抱面(鬢發(fā)垂于耳際且向臉部梳攏),發(fā)髻不是位于頭頂正中,而是偏向一側(cè)。也有人把它稱為拋家髻。

這種發(fā)髻在晚唐尤為多見。著名的《虢國夫人游春圖》中就能看到梳墮馬髻的女性形象。

《虢國夫人游春圖》中梳墮馬髻的女性之一

《虢國夫人游春圖》中梳墮馬髻的女性之二

倭 墮 髻

晚唐詞人溫庭筠有“倭墮低梳髻,連娟細(xì)掃眉”的詞句,為我們呈現(xiàn)了一名晚唐美人的形象。那么倭墮髻是什么樣子呢?

唐代三彩載樂駱駝俑,中間的女立俑梳倭墮髻

它所呈現(xiàn)的形態(tài)也是雙鬢抱面,發(fā)髻有單個或多個,由后向前置于頭頂。也有人把它稱為烏蠻髻。

唐代女立俑,陜西歷史博物館藏

盛唐時的很多女立俑都是這個發(fā)型,配上她們標(biāo)準(zhǔn)的圓潤臉龐,顯得生活格外幸福。

唐代女立俑,陜西歷史博物館藏

半 翻 髻

大致是將頭發(fā)向上梳于頭頂再向前或者向后翻綰所形成的一種高髻,還可細(xì)分為單刀半翻髻、雙刀半翻髻。

這種發(fā)髻的流行時間比較長,從唐代初年到盛唐時期都能見到。視覺上似乎能提高人的海拔。

三彩梳妝女俑,中國國家博物館藏

女俑梳著高高的單刀半翻髻,身穿小袖腰襦,外罩繡花半臂,裙褶處遍繡柿蒂花。左手拿著小鏡子,右手似乎打算補個妝。

丫  髻

應(yīng)該是得名于小小的發(fā)髻有些像樹丫,也有人認(rèn)為是因發(fā)髻形似“丫”字而得名。感覺這樣的發(fā)型不失幾分俏皮。

畫彩女射俑,故宮博物院藏

女俑梳丫髻,穿翻領(lǐng)窄袖衣,腰系帶,足著靴。頭偏向左,雙手仿佛在持弓射獵。這樣的女性形象是不是有幾分英姿颯爽?

雙鬟(環(huán))望仙髻

女舞俑,陜西歷史博物館藏

這件女俑頭上略顯夸張的發(fā)髻就是雙環(huán)望仙髻,她身著的服裝是舞女的舞裙。

雙環(huán)望仙髻是舞女常常梳的發(fā)式,一些未婚少女也喜歡梳。《妝臺記》中有“開元中梳雙鬟望仙髻”的記載。

這樣的發(fā)髻一眼看去就有一種非日常的表演裝扮之感。如果純粹利用自身的頭發(fā),也很難梳成并保持這樣的浮夸發(fā)型。所以有學(xué)者推測,雙環(huán)望仙髻的兩個大發(fā)環(huán)里應(yīng)該有金屬絲一類的支撐物。

螺  髻

形狀似螺,還可細(xì)分為單螺髻和雙螺髻。

持腰鼓女俑,故宮博物院藏

圖中的女俑梳雙螺髻,內(nèi)穿窄袖襦衫,外套半臂,下著長裙。跽坐,雙手持腰鼓,仿佛正在演奏。

高  髻

就是非常高大的發(fā)髻,還可以根據(jù)發(fā)髻的形狀細(xì)分出不同種類。常見的比如單球髻和雙球髻等。

三彩釉陶女坐俑,中國國家博物館藏

女俑梳單球髻,穿袒胸窄袖衫、長裙,外著披帛,雙手放在胸腹部,坐在束腰墩形坐具上。真真是一位安靜的美女呢!

雙 垂 髻

發(fā)髻綰成兩個小球在臉兩邊。這個發(fā)型好像比較減齡。

捧物女俑,西安博物院藏

張萱的《搗練圖》里也出現(xiàn)了梳雙垂髻的小姐姐:

《搗練圖》局部之一

《搗練圖》局部之二

鬧 掃 妝 髻

這種發(fā)型流行的時間比較晚,屬于生活中不正式的發(fā)型。

根據(jù)孫機先生的研究,唐宋時期的“鬧掃妝”一詞有雜寶裝飾、喧鬧炫耀的意思,同理,這種發(fā)髻形態(tài)上也應(yīng)該比較重疊、繁復(fù),流行于中晚唐時期。

除了令人眼花繚亂的發(fā)髻以外,盛唐時還出現(xiàn)了一種特殊的鬢角發(fā)型——蟬鬢。也就是將鬢角的頭發(fā)向外梳,形成薄薄的一層。

高質(zhì)量的蟬鬢可以達到薄如蟬翼、黑如蟬身的效果。盧照鄰 《長安古意》中有“片片行云著蟬鬢”的詩句。白居易也曾用“蟬鬢鬅鬙云滿衣”來描述這種發(fā)型,極其恰切。

上面提到的這些靚麗發(fā)型,也可以按照流行的時間順序來總結(jié),變成一部唐代女俑潮流發(fā)型演變史:

唐代初年,女俑發(fā)髻較為低平,形式較少。之后,發(fā)髻變得更為多樣,半翻髻可以看作是流行時尚。

到玄宗年間,各類高髻和雙鬢抱面的發(fā)髻成為主流,天寶以后以墮馬髻為主,而侍女形象多見雙垂髻。

唐代末年,胸像女俑的發(fā)髻以墮馬髻和鬧掃妝髻為主。

此處可以參考一下《唐代婦女服裝與化妝》一文中的線描圖,來更加直觀地感受女俑發(fā)型時尚的變化:

其實,相比多變的發(fā)型而言,作為整日擔(dān)心禿頭的少女(或少男),朋友們是不是更加羨慕唐美麗的高髻中包含的發(fā)量?偷偷告訴你們:有許多高大的發(fā)髻,不全是用自己的頭發(fā)梳成的,而是用了義髻,也就是假發(fā)啦!

《楊太真外傳》中就提到楊貴妃“常以假髻為首飾”。新疆吐魯番阿斯塔納也出土過糊紙、加彩漆繪畫的義髻。

木質(zhì)義髻,新疆阿斯塔納唐墓出土

圖自新浪看點《云鬢花顏金步搖,帶你走進唐朝的發(fā)型時尚界》

畢竟,比唐朝美人大好幾百歲的辛追老太太都用上了假發(fā),唐妞們使用義髻也不足為奇。

下次再見到“唐美麗”,你是不是能認(rèn)出她們頭上那些各具風(fēng)韻的發(fā)髻式樣呢?

參考文獻:

孫機。唐代婦女服裝與化妝[J]。文物。1984(4)。

馬大勇。云鬢鳳釵:中國古代女子發(fā)型發(fā)飾[M]。齊魯書社。2009。

程義。 關(guān)中唐代墓葬初步研究[D]。西北大學(xué),2007。

齊東方、申秦雁。 花舞大唐春[M]。文物出版社。2003。


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:發(fā)型 發(fā)髻 女俑

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