近年來，隨著我國經(jīng)濟、文化和教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，美術(shù)館作為城市的文藝地標，正在全國各個城市大量涌現(xiàn)，許多高校亦將建設(shè)校內(nèi)的博物館、美術(shù)館作為重要工作。高校美術(shù)館作為體現(xiàn)高校美育文化、培養(yǎng)學生藝術(shù)素養(yǎng)、展現(xiàn)美術(shù)教學水平，以及服務(wù)城市社會公共藝術(shù)教育的重要窗口，其意義得到各界普遍認可，其管理運作模式和建設(shè)內(nèi)容途徑，引發(fā)了各方的關(guān)注和思考。美術(shù)教育作為一個專業(yè)和職業(yè)，其目的是以教育為手段，向?qū)W生傳授一定的美術(shù)知識和技能，發(fā)展和傳播美術(shù)文化；以美術(shù)為媒介，通過美術(shù)教學，培養(yǎng)學生的道德情操審美能力，發(fā)展智力和創(chuàng)造力，獲取一般教育學意義的功效。如何發(fā)揮高校美術(shù)館的教育功能，如何將美術(shù)教育的多重方法和范疇與高校美術(shù)館進行結(jié)合，成為引人深思的課題。

4月25日，慶祝杭州師范大學辦學110周年暨“傳燈鑄美——杭州師范大學美術(shù)學院辦學25周年紀念展”在杭州玉皇山路77號新落成的杭師大美術(shù)館正式開幕。同時，由杭州師范大學美術(shù)學院副院長朱珺、杭師大美術(shù)館館長諸葛沂組織策劃的“高校美術(shù)館與美術(shù)教育的多重維度”學術(shù)研討會在杭州師范大學美術(shù)學院順利召開。此次研討會包括四大板塊：美術(shù)館現(xiàn)狀與經(jīng)驗、美術(shù)史與策展、美育與美術(shù)教育和高校美術(shù)館與美術(shù)教育。

此次研討會也是全國首次以“高校美術(shù)館建設(shè)”為主題的學術(shù)會議，吸引了全國各個高校美術(shù)館的廣泛關(guān)注，凝聚了高校美術(shù)館共同體的概念。來自江蘇省美術(shù)館、浙江省美術(shù)館、潘天壽紀念館、南京藝術(shù)學院美術(shù)館、南師大美院美術(shù)館、四川美術(shù)學院美術(shù)館、廣州美術(shù)學院美術(shù)館、吉林藝術(shù)學院美術(shù)館，以及中國美術(shù)學院、上海大學、首都師范大學、華東師范大學、南京師范大學、西北師范大學、浙江師范大學、浙江理工大學、廣西藝術(shù)學院、吉林藝術(shù)學院等20多位全國各地兄弟院校和美術(shù)館的專家、學者參會，共同研討高校美術(shù)館的教育功能，以及美術(shù)教育的多重方法與高校美術(shù)館如何結(jié)合等學界前沿課題。　　 ——編者

美術(shù)館現(xiàn)狀：

從單一展覽到功能交叉發(fā)展樣態(tài)

研討會第一場主題為“美術(shù)館現(xiàn)狀與經(jīng)驗”，江蘇省美術(shù)館館長徐惠泉作為與會代表第一個發(fā)言，他指出，中國美術(shù)館的發(fā)展對比歐美來看起步比較晚，而現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到第二個階段，第一個階段即國內(nèi)美術(shù)館在改革開放以前的成立和起步階段，當時的美術(shù)館基本上以展覽館的形式出現(xiàn)；第二個階段即改革開放以后至今美術(shù)館的快速建設(shè)階段，目前，全國省一級單位基本上都有自己的美術(shù)館，高校美術(shù)館和民間美術(shù)館也在不斷地建設(shè)和增多；第三個階段就是要建設(shè)美術(shù)館意義上的美術(shù)館，即大力發(fā)展美術(shù)館的學術(shù)功能和公共教育功能。他認為，從去年開始，中國的博物館和美術(shù)館正在分享、承擔和共同推進學術(shù)活動和公共教育的開展，這種功能交叉的發(fā)展樣態(tài)將有效地推動中國美術(shù)館建設(shè)，他還勉勵道，高校美術(shù)館也必將在這一發(fā)展趨勢中發(fā)揮自己獨特的學術(shù)和教育功能，辦出有特色的高校美術(shù)館文化。

浙江省美術(shù)館副館長應(yīng)金飛認為，美術(shù)館不像博物館或名人館一樣擁有大量的收藏資源，所以美術(shù)館的運行必須拓展資源，靈活發(fā)展；對于高校美術(shù)館，他提出了建設(shè)性的建議，他認為，高校美術(shù)館與一般的綜合性美術(shù)館不同，它可以結(jié)合學院的教學和學術(shù)研究來舉辦學術(shù)論壇和國際交流等活動，通過這些活動來引領(lǐng)藝術(shù)和學術(shù)的話題，其策劃能力要多多倚靠美院本身的教師力量。應(yīng)館長對于杭師大的歷史非常熟悉，他指出，師大前身或早期階段的先賢名師的歷史資源非常強大，如李叔同、潘天壽、豐子愷等，應(yīng)該對這些歷史做一定的梳理；師大對西洋藝術(shù)的引進要遠遠早于中國美術(shù)學院，這些故事也應(yīng)該得到文獻的梳理和視覺呈現(xiàn)，希望各方面能夠支持這樣的展覽學術(shù)活動。

“美術(shù)館一條街”：

如何打造良好的美術(shù)館生態(tài)

潘天壽紀念館副館長陳永怡，饒有興味地打了個比喻，自從杭師大美術(shù)學院搬到南山路后，使得以前被稱為“酒吧一條街”的南山路變成了“美術(shù)館一條街”，這條街上既有綜合性大館，也有中國美院美術(shù)館和杭師大美術(shù)館這樣的高校美術(shù)館，還有像潘天壽紀念館這樣的名家館，還有像恒廬這樣的民營館，還有絲綢博物館這樣的地方文化館。杭師大美術(shù)館的開館像一條項鏈一樣又多了一顆珍珠，使得美術(shù)館一條街更加熠熠生輝。她還指出，美術(shù)館的建設(shè)要充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢和特點，揚長避短。例如，潘天壽紀念館這幾年注重名家畫家的個案研究，或?qū)γ佬g(shù)史的研究，來做一些突破和嘗試，取得了良好的口碑。高校美術(shù)館依托于高校，具有研究的優(yōu)勢，比如說具有開展學理性、系統(tǒng)性研究展的潛力，學術(shù)探索性和實驗性的研究優(yōu)勢；其次還具有人才優(yōu)勢，教師的專業(yè)支持和資源支持都非常重要；最后，高校美術(shù)館還有公共教育和國際教育的優(yōu)勢，應(yīng)該從這方面來拓展和培養(yǎng)高校美術(shù)館的特色。她最后提出，希望在這個“美術(shù)館一條街”，大家都能在競爭中發(fā)展自己的特色，建設(shè)一個比較好的美術(shù)館生態(tài)。

杭州師范大學美術(shù)學院美術(shù)教育系主任胡俊博士從自己留學和對外交流的經(jīng)歷出發(fā)，介紹了美國和加拿大兩所大學美術(shù)館的學術(shù)特色。其中，哈佛大學美術(shù)館的辦館特色是大力開展結(jié)合美術(shù)史的專題展，這樣的展覽面向教師、學生和公眾開放，體現(xiàn)了大學的學術(shù)高度和人才特點、社會服務(wù)特色。另一所是加拿大的康考迪亞大學（Concordia University）美術(shù)館，這是一所具有實驗性的大學美術(shù)館，這個美術(shù)館的特點就是推進把科技和藝術(shù)結(jié)合的青年項目作為它的特色。胡俊認為，杭師大的美術(shù)館要想與傳統(tǒng)美術(shù)學院美術(shù)館拉開距離，應(yīng)該多開展一些具有融合教育為特點的公共美術(shù)教育，比如現(xiàn)在在做的自閉癥孩子和盲童的藝術(shù)治療項目。如果以融合教育，比如以特殊孩子為中心，從特殊孩子的發(fā)展規(guī)律來運用到普通教育中去，產(chǎn)生特別有效的教學方案，那么美術(shù)館就可以以此為依托作一個展覽活動，同時也是一項意義重大的社會服務(wù)，那么杭師大美術(shù)館便將會做出自己的特色來。

美術(shù)館開展美術(shù)史課堂的設(shè)想

研討會第二場的主題為“美術(shù)史與策展”，探討美術(shù)史與展覽之間千絲萬縷的聯(lián)系。南京藝術(shù)學院美術(shù)館策展人王亞敏以當代藝術(shù)策展人的角度總結(jié)了他近年來策展的幾個思路，如多維度的內(nèi)外交流、拓展策劃思路、同時兼具國際視野、注重感性聯(lián)結(jié)等，其中，列舉了具體的策展例子給予形象說明，對高校美術(shù)館策展有一定的啟發(fā)意義。

浙江師范大學美術(shù)學院楊勇副教授以“美育視角下的美術(shù)教育反思”為題，作為一名從事美術(shù)史研究和教學的高校教師，楊勇老師感慨到高校美術(shù)史教學的窘境，從而有必要重新解讀美術(shù)史的教學價值，第一，美術(shù)史首先是教人觀察，把握細節(jié)；其次，美術(shù)史作為人類經(jīng)驗的結(jié)晶，其背后有著深厚的人文內(nèi)涵，具有較大的探索意義；第三，美術(shù)史對于人們理解社會生活起著不可估量的作用，其中以清朝人穿越的例子，指出美術(shù)史教學有利于理解和跨越歷史語境，最后，楊勇老師回歸于高校美術(shù)館教育，提出在美術(shù)館開展美術(shù)史課堂的建議。

紹興文理學院司開國副教授以“《贈與及寄托草約》與南京大學考古與藝術(shù)博物館”為題，通過研究闡述美籍收藏家福開森與金陵大學（今南京大學前身）、北平古物陳列所擬定的《贈與及寄托草約》條文，得出六點研究內(nèi)容，這對當今高校美術(shù)館建設(shè)和發(fā)展提供了借鑒和案例。司開國首先就南京大學博物館開館、收藏的歷史淵源引出論點，對福開森的研究現(xiàn)狀一一講述，簡單介紹了福開森的生平和條約研究，最后指出《贈與及寄托草約》雖然充滿著西方契約的嚴肅態(tài)度，卻隱含著對中國文化的深情，更彰顯了對中國藝術(shù)的貢獻。

吉林藝術(shù)學院劉詩源老師在一定范圍內(nèi)對美術(shù)史的合理性問題進行討論，并總結(jié)了對展覽策劃的方法有著哪些積極的影響。他認為如今很多展覽的策劃都是以美術(shù)史作為主要線索進行梳理。他指出作為美術(shù)史學科本身其合理性的討論近些年非常多，同時這對于展覽策劃的方向也有著非常大影響。

高校美術(shù)館承擔的社會美育責任

高校美術(shù)館作為服務(wù)城市社會公共藝術(shù)教育的重要窗口，其意義得到各界普遍認可，其管理運作模式和建設(shè)內(nèi)容途徑，亦引發(fā)了諸多的關(guān)注和思考。那么，高校美術(shù)館擁有何種公共教育優(yōu)勢？高校美術(shù)館如何承擔社會美育責任？高校美術(shù)館如何嫁接基礎(chǔ)美術(shù)教育？

高校美術(shù)館承擔的社會美育責任

研討會第三場的主題為“美育與美術(shù)教育”，由紹興文理學院司開國副教授主持。華東師范大學美術(shù)學院顧平教授針對高校美育與美術(shù)館教育的方向提出幾點思考，第一，美育最重要的是要以經(jīng)典作品為媒介通過感性方式誘導(dǎo)觀眾獲得共鳴與啟迪，同時也要關(guān)注作品背后的人文內(nèi)涵。第二，他認為在豐富的“審美財富”消費時代，高校美術(shù)館教育這一美育重要平臺是對非美術(shù)專業(yè)學生展開的通識教育，對非美術(shù)專業(yè)的大學生視覺審美的提高起著重要作用。第三，高校美術(shù)館還承擔社會美育責任，應(yīng)該制定社會審美標準，以各種形式開展美術(shù)活動。

西北師范大學美術(shù)學院院長田衛(wèi)戈，總結(jié)和強調(diào)了高校美術(shù)館應(yīng)具有這四個特點，第一、審美教育性；第二、學術(shù)性；第三、實驗探索性；第四、開放性，即美術(shù)館面向大眾，讓觀眾走進校園。田院長還簡單介紹了西北師范大學敦煌學院的建設(shè)和開展情況，同時提出通過互訪等形式增進高校美術(shù)館之間學習交流。

中國美術(shù)教育雜志編輯崔衛(wèi)教授以中、日觀眾看展的情況為例，引出中國基礎(chǔ)美術(shù)教育的問題。隨后，他提出目前基礎(chǔ)美術(shù)教育存在以下問題，第一、美術(shù)師資力量缺乏；二、課時安排不合理；三、人力物力等投入不夠；四、對學生限制較多。從而引發(fā)教育的諸多思考，發(fā)人省思，并提出中小學多開展學生進美術(shù)館的活動建議。

杭州師范大學黃曉霞老師以“藝術(shù)應(yīng)成為教育之基礎(chǔ)——赫伯特·里德美學觀念下的藝術(shù)與教育”為題，通過美術(shù)教育家里德的研究理論，闡述藝術(shù)成為基礎(chǔ)教育理論依據(jù)和價值，難得可貴的是，黃老師將這研究運用于基礎(chǔ)教學實踐中，和杭州市倉前小學教師展開合作，取得可觀效果。

廣西藝術(shù)學院黃燕老師以“文藝復(fù)興時期的高等藝術(shù)教育”為題，藉由對意大利文藝復(fù)興末期，《圖像學》作者切薩雷·里帕的教育背景，尤其是其所接受的高等博雅教育經(jīng)歷的探溯與推測。借古開今，追溯古人在人文教育方面所做的各種探索和嘗試，對我們當下的高等院校藝術(shù)教育，具有一定的啟發(fā)意義。

來自浙江理工大學的研究生田瑞以豐子愷的美育思想入手，他指出“藝術(shù)心”是豐子愷美學與美育思想的核心內(nèi)容，包含著“童心”、“同情”與“絕緣”三個維度的理論內(nèi)涵。他總結(jié)到豐子愷“藝術(shù)心”理論有著重要的美育價值，通過“藝術(shù)心”的培養(yǎng)，能夠達到真善美三維的協(xié)同并進，實現(xiàn)貫通審美與人生的“人生藝術(shù)化”。

高校美術(shù)館的公共教育優(yōu)勢

研討會第四場的主題為“高校美術(shù)館與美術(shù)教育”，由西北師范大學敦煌學院田衛(wèi)戈院長主持。首先，浙江理工大學莫小也教授以研究澳門藝術(shù)展館的特點為出發(fā)點，根據(jù)自己的多年研究和調(diào)查總結(jié)梳理了澳門美術(shù)館的展館特點，并針對國內(nèi)美術(shù)館建設(shè)提出多項建議，如：加強藝術(shù)展館的積累與流動性互補、加強普及與學術(shù)性相結(jié)合、注重“融館于景、定位清晰”的辦館理念等啟發(fā)性意見。

四川美術(shù)學院美術(shù)館館員劉濤老師以從“連環(huán)畫出發(fā)——羅中立藝術(shù)創(chuàng)作風格的生成”為題，劉濤認為羅中立的創(chuàng)作與連環(huán)畫關(guān)系密切，單從他的藝術(shù)創(chuàng)作過程就不難看出這一點。此外，通過羅中立特殊的成長和學習經(jīng)歷，可以看出他的創(chuàng)作更加貼近時代與生活，這也是他們那一代藝術(shù)家獨特的創(chuàng)作方式和視界呈現(xiàn)。

廣州美術(shù)學院美術(shù)館助理研究員陳燁老師分析了高校美術(shù)館（尤其是美術(shù)學院美術(shù)館）進行公共教育的優(yōu)勢，并提出正確認識、分析美術(shù)館的定位、受眾與資源是發(fā)展公共教育的前提。以中央美術(shù)學院(微博)美術(shù)館、中國美術(shù)學院美術(shù)館以及廣州美術(shù)學院美術(shù)館為例進行分析，進一步思考高校美術(shù)館公共教育的價值和發(fā)展。

吉林藝術(shù)學院美術(shù)學院于久棋老師以高校美術(shù)館與當代美術(shù)的策展為研究，她首先提出高校美術(shù)館的定位與面向，接著針對高校美術(shù)館與當代美術(shù)的策展提出了幾點啟發(fā)性建議。一、注重美術(shù)史的敘事性。二、專題性與重構(gòu)性策展。三、美術(shù)展覽檔案研究的利用。四、多學科全視角展現(xiàn)。此外，于老師結(jié)合自己在臺灣美術(shù)館的工作經(jīng)歷，呈現(xiàn)了臺灣美術(shù)館在現(xiàn)代美術(shù)展策劃上獨特視角。