難以割舍的農耕情懷

何世前是土生土長的何坳村人，盡管兒孫都在城里定居生活，但他仍習慣住在農村里，在房前屋后種大片果樹和小片菜地。慶陽是農耕文明發源地，古老的農耕文化提倡男耕女織，自力更生，一個勤快的農村家庭，除了食鹽、火柴、鐵器是需要購買外，其余生活物資都能自給自足。何世前說，他從十幾歲就開始務農，上世紀五十年代至八十年代末，日出而作，日落而息，生活很充實。

在何世前的記憶中，每個時代的生產生活用具都對生產生活有足夠的影響，“最早董志塬上的農村人過紅白喜事、走親戚，交通工具主要是牲口拉著的木板車，或者給驢套上鞍子，騎驢上路。客人還要給主家背上些白面饃做禮物，裝在褡褳里，褡褳下邊用一張紙條寫上主人的名字，做客完畢，主家的回禮也會裝在褡褳里，讓客人帶回”。

雖然務農早已不是何世前一家的生活來源，但他對構成鄉村生活的每一類“元素”，都有難以割舍的情懷。“就是這些樸實無華的農具，讓世世代代的農村人得以在自然環境下獲取生活所需，維持生存，繁衍生息。”何世前說。

留給后代的鄉村記憶

年事漸長的何世前，不再務農，開始收藏農具，每逢尋訪鄉鄰，收藏一件農具，他都會登記陳列，視若珍寶。對此，老伴很有怨言，覺得他是在白白浪費錢財。何世前卻覺得，一件農具不過幾十或幾百元，都是人家淘汰了的東西，容易到手。讓何世前擔憂的是，農田機械化生產現已十分普遍，很多傳統農具正在消失，如不及時收藏，將來就再也無緣一見。

“不能小瞧了這些過時的生活、生產用品，它們都曾是慶陽農民祖祖輩輩生存下去，不可或缺的工具，每件都記錄了農村、農民生活的痕跡，也寄托了幾代人的感情。”何世前表示，農耕文明歷史悠久，盡管時代、科技進步，那些曾具有歷史紀念價值的農具、生活用品逐漸退出人們視野。但每一件藏品，都有不可替代的價值和意義，收藏它們是為了讓年青一代能從中領會農民農耕勞作辛苦，見證生活、科技進步發展，珍惜農產品。（完）