“一帶一路”國際合作高峰論壇已圓滿閉幕。論壇的成功舉行，使國際社會(huì)更加廣泛地了解了中國的外交理念和訴求，在經(jīng)濟(jì)全球化的新階段必將產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。習(xí)近平主席在論壇開幕式的主旨演講指出，我們推進(jìn)“一帶一路”建設(shè)不會(huì)重復(fù)地緣博弈的老套路，而將開創(chuàng)合作共贏的新模式；不會(huì)形成破壞穩(wěn)定的小集團(tuán)，而將建設(shè)和諧共存的大家庭。這充分表明，“一帶一路”建設(shè)是沿線各國共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要探索與實(shí)踐。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個(gè)大局、統(tǒng)籌發(fā)展和安全兩件大事，以積極進(jìn)取的姿態(tài)開展中國特色大國外交，提出了一系列新的主張和理念，提倡建立以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系，努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。習(xí)近平主席今年1月在達(dá)沃斯出席世界經(jīng)濟(jì)論壇2017年年會(huì)發(fā)表主旨演講時(shí)談到，只要我們牢固樹立人類命運(yùn)共同體意識，攜手努力、共同擔(dān)當(dāng)，同舟共濟(jì)、共渡難關(guān)，就一定能夠讓世界更美好、讓人民更幸福。

人類命運(yùn)共同體理念彰顯新型國際秩序的包容性

人類命運(yùn)共同體是基于對21世紀(jì)世界發(fā)展中各種新要素的思考，本著回答“人類向何處去”這一哲學(xué)和歷史命題的擔(dān)當(dāng)，從改革和完善國際秩序的角度，針對世界格局和全球治理的發(fā)展變遷提出的愿景。第二次世界大戰(zhàn)后，世界總體上保持了和平與發(fā)展，其主要保障因素是國際秩序的構(gòu)建與經(jīng)濟(jì)全球化的深入發(fā)展。但是，隨著經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中挑戰(zhàn)的增多和國際行為體日趨多元化，現(xiàn)行國際秩序無法有效應(yīng)對各種問題，安全失序和發(fā)展失衡的風(fēng)險(xiǎn)越來越大，全球治理呼喚改革與創(chuàng)新。

中國所認(rèn)可的現(xiàn)行國際秩序，是以聯(lián)合國為主體的包括世界貿(mào)易組織、世界銀行等相關(guān)國際機(jī)制構(gòu)成的國際框架。聯(lián)合國是由第二次世界大戰(zhàn)的戰(zhàn)勝國主導(dǎo)設(shè)計(jì)的，體現(xiàn)了民族國家理念和多邊主義的“世界政府”理想，西方發(fā)達(dá)國家在培育以聯(lián)合國為中心的國際秩序過程中發(fā)揮了主導(dǎo)作用。從人類社會(huì)發(fā)展的角度看，這個(gè)國際秩序是歷史的進(jìn)步。它把國際關(guān)系納入規(guī)則框架，尤其是強(qiáng)調(diào)對世界的金融、貿(mào)易和發(fā)展等問題在公認(rèn)的規(guī)則基礎(chǔ)上進(jìn)行治理。

然而，這個(gè)以聯(lián)合國為主體的國際秩序并非西方集團(tuán)所推崇的“世界秩序”的全部。美國贏得冷戰(zhàn)勝利后，從西方集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)身，自詡為世界的領(lǐng)導(dǎo)者。美國所領(lǐng)導(dǎo)的“世界秩序”是西方秩序的延伸，雖然它與以聯(lián)合國為主體的國際秩序有重疊，但也有明顯不同：它在安全上以軍事同盟體系為支柱，將軍事同盟體系成員的安全利益凌駕于非同盟國家的安全利益之上；在政治上則謀求按照西方政治制度和價(jià)值模式改造非西方成員。在這種宗教般的“使命感”推動(dòng)下，美國和一些西方國家在處理地區(qū)熱點(diǎn)問題時(shí)一次又一次犯下錯(cuò)誤，所引起的動(dòng)蕩貽害多方。美國對聯(lián)合國也是可用則用，不可用則棄置一邊。

中國是全球治理的積極參與者。中國接受了發(fā)達(dá)國家倡導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)全球化并投入其中，也就基本接受了傳統(tǒng)的世界貿(mào)易和金融規(guī)則，并通過自身努力克服各種困難，不斷適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢。但中國在安全利益上受到美國軍事同盟體系的排斥，在價(jià)值觀念上被視為“異類”，美國主導(dǎo)的“世界秩序”對中國并不包容。對于西方國家所推動(dòng)的政治和安全的全球化，中國保持了警惕和防范，努力維護(hù)自身的安全與穩(wěn)定。近些年，中國的實(shí)力不斷增強(qiáng)，越來越具備影響和推動(dòng)現(xiàn)行秩序規(guī)則變革的能力，開始關(guān)注全球均衡發(fā)展等問題，關(guān)注國際社會(huì)對改革和完善國際秩序的合理需求。一些國家因此把中國看作現(xiàn)行國際秩序的挑戰(zhàn)者。

國際秩序的演進(jìn)總是起伏不斷的，好的國際秩序應(yīng)能包容所有成員方的利益。目前以聯(lián)合國為主體的國際秩序雖然在效率和執(zhí)行力上都不完美，但已是接近人類公平理想的國際框架。同時(shí)，這一國際秩序必須進(jìn)行自我完善，需要激發(fā)其改革的內(nèi)生動(dòng)力。中國并不想在現(xiàn)行國際秩序之外另搞一套，而是希望看到一個(gè)共同的“世界屋頂”，這個(gè)“世界屋頂”足夠?qū)拸V，尊重多樣性，包容不同社會(huì)制度和發(fā)展水平國家的利益訴求和價(jià)值觀念。人類命運(yùn)共同體正是對這種包容性的最佳詮釋。對現(xiàn)行國際秩序的完善和發(fā)展，需要既有沿襲也有創(chuàng)新、既有建構(gòu)也有解構(gòu)。我們要不斷為人類命運(yùn)共同體理念注入具有感召力和可操作性的內(nèi)涵，使之切實(shí)成為中國外交的一面旗幟，促進(jìn)國際社會(huì)以發(fā)展和合作的方式迎接挑戰(zhàn)、處理危機(jī)、解決問題，科學(xué)建構(gòu)新型國際秩序。

以對話協(xié)商、互利合作的方式解決安全難題

合作安全植根于中國傳統(tǒng)戰(zhàn)略安全文化，其本質(zhì)是非擴(kuò)張和求穩(wěn)定、基于道德和道義的政治理念，例如心懷天下、崇尚和平、注重防御、文武并用、先禮后兵等觀念。現(xiàn)代中國外交講究守護(hù)根本利益，以對話協(xié)商、互利合作的方式解決安全難題，主張即便戰(zhàn)爭不可避免也要有充分的正義性和合法性。

合作安全更是對日趨復(fù)雜的國際安全環(huán)境的回應(yīng)。當(dāng)前，人類已進(jìn)入一個(gè)安全挑戰(zhàn)空前多元化的時(shí)代。隨著文明的進(jìn)步、利益的交融和多邊安全機(jī)制的發(fā)展，傳統(tǒng)意義上的大國爭斗、集團(tuán)對抗受到制約，爆發(fā)大規(guī)模地區(qū)戰(zhàn)爭的風(fēng)險(xiǎn)總體可控。能改變各國戰(zhàn)略安全議程并考驗(yàn)國際治理機(jī)制的，是恐怖主義與極端勢力的跨境挑戰(zhàn)和網(wǎng)絡(luò)安全這樣的新型挑戰(zhàn)。當(dāng)人類面臨的安全挑戰(zhàn)突破主權(quán)邊界、以非傳統(tǒng)方式在全球范圍擴(kuò)散時(shí)，任何一國無論實(shí)力多么強(qiáng)大都難以獨(dú)自應(yīng)對。因此，必須打破傳統(tǒng)安全意識的樊籬，突破冷戰(zhàn)零和思維的束縛，基于共同安全利益，以安全的合作求得合作的安全。

合作安全是相對于美國領(lǐng)導(dǎo)下的軍事同盟體系所信奉的集體安全觀念而言的。集體安全觀是第一次世界大戰(zhàn)期間提出來、第二次世界大戰(zhàn)之后興盛起來的，有效地維系了集團(tuán)成員的安全與防務(wù)。但美國領(lǐng)導(dǎo)的同盟協(xié)作模式本質(zhì)上基于零和思維，它無限擴(kuò)大成員國的安全，擠壓非成員國的安全，追求自己的絕對安全，不惜削弱甚至剝奪對手乃至別國的安全，也就不可能帶來人類社會(huì)的普遍安全。這種安全模式的另一個(gè)弊端是，它以同盟協(xié)約的形式存在，事實(shí)上把一國的安全利益和對外戰(zhàn)略與另一國的安全利益和對外戰(zhàn)略進(jìn)行綁定，雙方的決策空間都會(huì)受到限制。合作安全觀念超越集體安全觀念，擺脫了傳統(tǒng)意義上的敵我友劃線，站在維護(hù)全人類共同安全利益的高度，其歷史進(jìn)步性是不言而喻的。