山西平遙，文保員們勉力呵護著1075處文物，雷思鳳正是其中一員

每天例行的巡查結束之后，雷思鳳鎖上存有7尊明代彩塑的大殿正門。記者 周亞軍攝

第三次全國文物普查顯示，平遙縣登記在冊的不可移動文物共1075處，其中國保19處、省保3處、市保4處、縣保117處。與“漫山遍野”的文物相比，保護力量不足是這里最大的問題。在117處縣保單位中，已有96處派駐專職或兼職文保員，兼職的每人每年僅有1000元補助。

——編  者

剛剛踏入清涼寺的門檻，不遠處就有一條狗狂吠不止。“這條狗名叫‘二皮’，它可是清涼寺的功臣。”文保員雷思鳳一邊用右手輕拍二皮的腦袋一邊介紹道。

為了防止寺里文物被盜，雷思鳳把他14年的守廟經驗總結為“人防、狗防、機防”，而“狗防”是其中最重要的預防環節，“夜里一有動靜就叫喚，像個活的報警器，我就起床在院里巡視幾圈，賊知道廟里有人看著，也就不打主意了。”

14年過去了，雷思鳳的狗已經死了4條，丟了5條。他掰著手指向記者數著曾陪他一同守廟的“戰友”：“玲玲、豆子、壯壯，還有條母的叫花兒……”現在寺中還養著4條狗，每個月縣里還會給每條狗發200元的補助。

住廟14年，文物沒丟一件

清涼寺位于山西省平遙縣，是全國重點文物保護單位。“2003年我38歲，從縣里鎮國寺被調到這來，我就把家安在廟里，至今沒有丟過一件文物。”雷思鳳非常自豪。

未對社會開放的清涼寺處在兩村交界地，要從村里主干道的一條不起眼的岔路拐進去，再走一千多米才能到，兩進的院中有兩座殿，地方不大但歷史悠久，院內留存有一塊北魏石碑，整體建筑是元代的，而最有價值的是殿中的七尊明代彩塑，色彩至今光鮮。“連我一家人住著的這孔窯洞也是明朝時候就修起來的，我也算住在文物里面啦。”雷思鳳笑著說。

清涼寺在雷思鳳來之前也曾遇劫。上世紀末，清涼寺大殿內曾有3尊脅侍菩薩像失盜，其中一尊殘留的底座至今還在，而這并不是唯一一次。據他回憶：“當年剛來的時候廟里啥都沒有，破敗不堪，我就養狗幫我看家，到后來縣里給裝了監控攝像頭，但畢竟是事后追查措施，防盜主要還得靠我這幾條狗。”

一早一晚都要去殿里巡視一番，確認文物沒有被盜，雷思鳳心里才踏實，一年中他不在廟里過夜的日子不超過3天。“我參過軍，當兵的得勇于付出。”今年52歲的雷思鳳身體健壯，沒什么大病，當被問到今后的打算時，他說：“我都這么大年齡了，沒有升官和揚名的想法，繼續工作把文物看好就夠了。”

雖然看住了文物，但雷思鳳內心還是有愧于家庭和兩個孩子。兒子雷文瀚今年就要高考了，他所在的平遙中學在當地屬于好學校，同學們都知道雷文瀚是廟里長大的孩子——從5歲搬進廟里，一直到初中畢業。炕頭墻壁上插著一張兒子的照片，他時常看看。

“剛剛住到廟里時，老婆經常發脾氣，我也理解，那時候生活條件太差，四周全是農田，買個東西都要走好遠。不少朋友也罵我，說人家都琢磨著怎么進城，只有我上山。”想起這么多年走過的路，雷思鳳端凝了幾秒，只說了一句：“我無怨無悔。”

縣保文物，現在只能做搶險類的保護

縣里為了讓雷思鳳安心守廟，把他妻子納入縣文物局臨時工編制，由縣財政每月發放1000多元，加上雷思鳳每月3000多元的工資，足夠一家4口生活，但想到兒子上大學又是一大筆開銷，他還是感覺到了壓力。“最近幾個月有工程隊住在這里修廟，我每天給他們做飯，算掙點外快吧。”

門外有人催促該做午飯了，雷思鳳起身往工棚走，“省著點，再另外掙點，這么多年一直都是這樣。”

第三次全國文物普查中，平遙縣登記在冊的不可移動文物共1075處，被公布為文保單位的共有143處，其中國保19處、省保3處、市保4處、縣保117處，保護力量不足是這個國內知名文物大縣的最大問題。

“在117處縣保單位中，已有96處派駐了專職或兼職文保員，而其余地方派駐工作還未確定。”平遙縣文物局安全監察股股長高永杰說，“老雷屬于專職，而兼職的每人每年僅有1000元的補助，主要職責也只是一旦發現情況及時報警。相比之下，他一家的收入還不算低。”

2016年3月，《國務院關于進一步加強文物工作的指導意見》出臺，特別提出“文物保護，基礎在縣”。在平遙縣文物局看來，局機關共有包括行政人員在內的20人，文物局副局長陰寶寶說，局里最年輕的工作人員35歲，其他職工年齡大多在45歲以上，而且由于缺乏新編制，已經很久沒有招過新人了。

“作為國保單位的清涼寺去年3月份開始又一次修繕，只這一次國家就投了450萬元。縣里哪能這么闊氣？所以對縣保文物來說，款子還是太少。”據陰寶寶介紹，雖然縣保的級別不高，但單論文物價值，平遙的許多縣保絕不次于其他省市的省保乃至國保，“近年來平遙每年都會出資對3至5個縣保文物進行修繕，現在只能做搶險類的保護，希望5年之內能先把險情重大的縣保修好。”

現在文保工作的壓力，基本還是防火和防盜。相比縣保，清涼寺這樣的國保的狀況要好許多。“文保這工作不好干啊！”平遙清涼寺管理處主任王瑞感慨道，“還好這兩年國家撥了不少款項，水泥道路、綠化帶、圍墻、消火栓陸續都有了，今后還得靠持續投入。”

老祖宗傳下來的東西，得善待

雷思鳳年輕時候也有自己的抱負，但隨著年齡的增長，“人的性格和脾氣會慢慢變化”。在他看來，清凈的寺廟有一種能度人的力量，“這種力量很養人啊。從前我也很急躁，但現在越來越平和，已經看淡名利了。在廟中的生活是平凡的，但也是不平凡的。”

“但我現在年齡也大了，不像年輕時候那么敢拼了。”雷思鳳最近曾對縣文物局的負責人說，“如果真有人來偷甚至搶，我報警之后，最多能堅持半小時，你們趕緊過來救文物。”

想起3尊脅侍菩薩像失盜時，當年廟里唯一一名文保員是被盜賊捆住四肢動彈不得的，雷思鳳遺憾地嘆了口氣，抬起頭來，目光又變得堅毅：“我不會教盜賊捆住的！沒人比我更熟悉這座廟了，圍墻是一道防線，狗又是一道防線，就是要把賊擋在墻外，畢竟事在人為。別說文物真被盜走，哪怕被捆住，就算我失職。”

為加大文保工作力度，繼2013年晉城市和運城市兩地試點之后，今年3月，山西省又發布了《動員社會力量參與文物保護利用“文明守望工程”實施方案》，規定社會投資人可簽署相關協議“認養”文物建筑，同時將承擔包括維修保護、防火防盜、展示開發在內的職責和義務。此外，社會投資人開發和利用文物建筑，可作為博物館、圖書館、文化館、活動室等公益活動場所，或者從事與文化產業相關的經營活動場所。

“如果社會力量真能參與文保，我當然是歡迎的。”雷思鳳聽記者說起此事，同時表示了自己的擔憂：“但文物保護法有規定，不能將文物古跡做純商業開發，希望方案在具體執行時不要走樣。都是老祖宗傳下來的，得善待這些留存有咱們民族根的文物。”