揚無咎,字補之,號逃禪老人,又號清夷長者,漢揚雄之裔,自稱為草玄后裔。漢族,清江人。北宋哲宗紹圣四年生于清江(今江西樟樹),后寄居豫章。其詩、書、畫兼長,墨梅藝術在畫史上影響尤其深遠,在當時也已經聲名遠播,有“得補之一幅梅,價不下百千匹”之說。

《四梅花圖》卷  宋  揚無咎  紙本水墨

揚無咎的墨梅,祖述北宋華光和尚(釋仲仁),據吳元素《松齋梅譜》記載:“墨梅自華光始”,他長期居住湖南衡州花光寺,“植梅數本,每發花時,輒床于其樹下終日,人莫能知其意。值月夜見疏影橫窗,疏淡可愛,遂以筆戲摹其狀,視之殊有月夜之思,由是得其三昧,名播于世。”

揚無咎得華光畫法而自有變法和發展,改墨暈花瓣為墨筆圈線,“變黑為白”,更能表現梅花淡色疏香、清氣逼人的特性。

此卷作于畫家69歲,是應友人范端伯之請而畫,一共四段,分別為:未開、欲開、盛開、將殘,描繪梅花從含苞到初綻、怒放、最后凋零的全過程。枝干皴擦用飛白法,花朵兼以雙勾和沒骨結合,用筆圓潤。全卷純用水墨,不施任何色彩,但著重于濃、淡、干、濕、焦的變化,畫面給人以斑斕之感。據說無咎年輕時所居之處“有梅樹大如數間屋,蒼皮斑蘚,繁花如簇”,他常常臨寫摹畫,因得其趣,最能表現梅樹的形神,所以他的畫既工致逼真又富文人豪放的寫意情趣。卷后有自書《柳梢青》詠梅詞四首,書法筆勢勁利,得歐陽詢真髓,詞風婉約清麗,將梅花自開至謝的過程比作美人從少女到遲暮的一生,暗寓一種隱情,引發觀者無限的情思和感懷。

揚無咎清高自守,生性耿介,不慕榮利,據宋人鄧椿《畫繼》記載,他的主要成就在于水墨人物畫,師法北宋大畫家李公麟,下過一番功夫,梅竹松石不過是他的文人游戲筆墨,但墨梅卻成為歷史上他繪畫藝術的標志性題材。

此卷曾經《鐵網珊瑚》《清河書畫舫》《珊瑚網書畫跋》《過云樓書畫記》《式古堂書畫匯考》《大觀錄》等著錄。嘉慶初年為陸謹庭所得,專門筑“四梅花閣”以庋藏之。后流落于外邦,被程楨義用“番錢三百枚”購回,當時傳為藝林盛事。又有元吳鎮,明沈周、文徵明、項元汴等人收藏印記,前后多達三百余方,是揚無咎一件流傳有緒的名跡。文/孫松潭