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董靜:培育當(dāng)代愛國(guó)主義的多維路徑

2017年03月16日 09:28 | 作者:董靜 | 來源:中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)
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當(dāng)代愛國(guó)主義的培育路徑

分析解讀愛國(guó)主義需要宏大視野和系統(tǒng)思維,培育和踐行愛國(guó)主義,同樣需要在宏觀場(chǎng)域中正視愛國(guó)主義的系統(tǒng)性客觀存在,審視愛國(guó)主義在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中的現(xiàn)實(shí)處境,建構(gòu)具有針對(duì)性、系統(tǒng)性和科學(xué)性的愛國(guó)主義培育路徑。

(一)滿足利益需求:培育愛國(guó)主義的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

任何人都無法脫離社會(huì)群體單獨(dú)生存,都需要依托群體、融入社會(huì)才能獲得持久和穩(wěn)定的發(fā)展保障。人們?cè)谒伎既绾翁幚砣伺c社會(huì)的利益關(guān)系的過程中,將個(gè)體需要與社會(huì)需要相統(tǒng)一,產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家的深深依賴感,形成原始的、樸素的愛國(guó)主義情感。因此,“愛國(guó)主義在實(shí)質(zhì)上表現(xiàn)為個(gè)人與國(guó)家或民族間的一種價(jià)值關(guān)系,表現(xiàn)為一定民族在對(duì)待個(gè)人利益與國(guó)家或民族利益之間關(guān)系上所持有的根本觀念和態(tài)度”。培育愛國(guó)主義不能忽視或無視人的物質(zhì)需要和利益訴求,而是要以之為培育的基點(diǎn)。

(二)傳承民族精神:發(fā)展愛國(guó)主義的歷史鏡鑒

民族精神是中華民族的精神寶庫,也是愛國(guó)主義的文化之源。要發(fā)展當(dāng)代愛國(guó)主義,就要善于向古人學(xué)習(xí),向經(jīng)典取經(jīng),好的傳統(tǒng)不能丟,優(yōu)秀的精神不能忘。創(chuàng)新不是對(duì)過去否定,發(fā)展也不是與傳統(tǒng)決裂,要將培育愛國(guó)主義與傳承民族精神有機(jī)統(tǒng)一起來,尤其在傳承和弘揚(yáng)中華民族精神的過程中,不論是其內(nèi)在的文化滋養(yǎng),還是其外在的輻射模式,抑或其推廣的傳教方式,都會(huì)對(duì)當(dāng)代愛國(guó)主義的創(chuàng)新發(fā)展形成影響、產(chǎn)生啟迪。

(三)注重地域涵養(yǎng):弘揚(yáng)愛國(guó)主義的現(xiàn)代途徑

當(dāng)代愛國(guó)主義之所以呈現(xiàn)復(fù)雜性特質(zhì),與培育和弘揚(yáng)愛國(guó)主義的場(chǎng)域不同密切相關(guān)。中國(guó)幅員遼闊、地域迥樣,因此,注重愛國(guó)主義的地域涵養(yǎng),突出愛國(guó)主義培育的地域性特征,是弘揚(yáng)愛國(guó)主義的重要現(xiàn)代途徑。推動(dòng)愛國(guó)主義創(chuàng)新發(fā)展,必須根植在不同地域之中,融入不同的人民群體之中,潤(rùn)化于不同的日常生活之中,結(jié)合當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷奈幕?xí)俗、民族習(xí)慣、生活方式,在核心精神保持一致的前提下,采取風(fēng)格各異、形式各表的方式方法,實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義培育和弘揚(yáng)的具體化、本土化和地域化。

(四)強(qiáng)化微觀踐行:落實(shí)愛國(guó)主義的重要手段

愛國(guó)主義培育的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)在于愛國(guó)行為的落實(shí)和發(fā)展,即能否有序、規(guī)范、合理地踐行愛國(guó)主義。愛國(guó)主義的培育寧肯慢一些,采取更加穩(wěn)妥、微觀、細(xì)致的途徑和方式推進(jìn)人們?cè)诰唧w社會(huì)生活實(shí)踐中的愛國(guó)主義踐行。具體而言,可以通過傳統(tǒng)民俗節(jié)慶、網(wǎng)絡(luò)微型媒體、公益廣告展播、日常道德教育、家風(fēng)鄉(xiāng)規(guī)培育等具體的微觀路徑,在潛移默化中促使人們自覺奉行和日常踐行愛國(guó)主義。

(五)打造世界情懷:傳播愛國(guó)主義的科學(xué)態(tài)度

面對(duì)全球時(shí)代不可逆轉(zhuǎn)的時(shí)代潮流,應(yīng)該樹立開放的、包容的、溫和的愛國(guó)主義態(tài)度,形成面向世界的愛國(guó)主義胸懷,克服狹隘民族主義和沙文主義傾向。科學(xué)培育愛國(guó)主義,“要精心做好對(duì)外宣傳工作,創(chuàng)新對(duì)外宣傳方式,著力打造融通中外的新概念新范疇新表述,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音”。這意味著不僅要熱愛自己的民族和國(guó)家,還要尊重其他民族和國(guó)家的生存權(quán)利、主權(quán)獨(dú)立和領(lǐng)土完整,在與其他民族和國(guó)家和諧相處、共同發(fā)展的過程中,將獨(dú)具特色的和諧精神風(fēng)范,在傳播中國(guó)愛國(guó)主義正能量、吸收各國(guó)愛國(guó)主義培育鮮活力的過程中,展現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義在愛國(guó)主義培育中的理性態(tài)度和文化自覺。

作者:中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院 董靜

編輯:邢賀揚(yáng)

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關(guān)鍵詞:董靜 當(dāng)代愛國(guó)主義

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