抄錄“大江東去”“北國風光”：

文學涵養缺失使書法退縮為單純的展覽、比賽、獲獎

歐陽中石先生在總結前人的基礎上提出了“作字行文，文以載道，以書煥采，切時如需”的書法教育理念，深刻地闡述和溝通了“字”“文”“道”“書”與“時”“需”的關系，強調書法藝術表現為社會發展和時代需要服務。這一主張觸碰到了中國書法的真正內核，適應了中國社會的當代需要，產生了較大的影響。

這個主張是富有針對性的。一段時間以來，倡導漢字拼音化甚至直接廢除漢字的極端聲音始終存在，文學與書法賴以生存的載體和環境遭到沖擊。事實是，隨著國家綜合國力的提升和國際地位的提高，通過漢語漢字來展示、弘揚、發展中華文化的任務顯得尤為重要，文學與書法是最為合適的藝術形式。

人們每時每刻都在產生著新的思想，由此生發出的文學作品也必然保持了與日常生活密切相關的適宜、新鮮、生機和活力。相反，一旦脫離具體情境便顯得有所游離、疏遠、萎靡和僵化。正是文學這片最為堅實的使用土壤所釀造的迫切現實氛圍，滋養了中國書法文化的興盛不衰。嚴格說來，歷史上流傳下來任何的文學名篇都已不適合今天在各種具體場合中的書法藝術表現。一般觀點認為，由于計算機輸入技術的發達，書法作為藝術的使用領域正在越加縮小。但這只是壓垮駱駝的最后一根稻草。最為根本的原因應該歸結為，由于當代語言使用環境的改變和學科研究分類的細化，書法文化研究的諸多領域被其他學科瓜分殆盡，書家缺乏主觀意愿也沒有足夠的能力根據具體需要撰寫、選擇恰當的內容，以至于當客觀上需要運用書法文化的探索成果來服務于社會時，創作者由于缺少足夠的儲備特別是文學素養的支撐，于是無法作出敏銳、恰切的應對。最終，多數的書家都在抄錄“大江東去”“歸去來兮”“寧靜致遠”或“北國風光”，都在樂此不疲地“啃老”，放棄了必備的文學涵養和思想深度，結果是以漢字書寫為表現形式的書法藝術逐漸失去了應有的價值，只是在凸顯書寫技能，一味地“炫技”，書法藝術的現實空間眼看著退縮為單純的展覽、比賽、獲獎。

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文學和其他文化現象是相通的。作家應該讀一點畫，懂得書法。中國的書法是純粹抽象的藝術，但絕對是藝術。書法有各種書體，有很多家，這些又是非常具體的，可以感覺的。中國古代文人的字大都是寫得很好的。李白的字不一定可靠。杜牧的字寫得很好。蘇軾、秦觀、陸游、范成大的字都寫得很好。宋人文人里字寫得差一點的只有司馬光，不過他寫的方方正正的楷書也另有一種味道，不俗氣。現代作家不一定要能寫好毛筆字，但是要能欣賞書法。我雖不善書，“知書莫若我”，經常看看書法，尤其是行草，對于行文的內在氣韻，是很有好處的。

——汪曾祺，《認識到的和沒有認識的自己》

（作者單位：首都師范大學中國書法文化研究院）