與會專家認(rèn)為，無論是從工藝、紋樣造型還是藝術(shù)特色上來講，此次展出都代表了中國藍(lán)印花布圖案和技藝的最高水準(zhǔn)。

展覽在實(shí)物、文獻(xiàn)展出的同時(shí)，還增加了藍(lán)印花布技藝的演示互動區(qū)域，可以讓觀眾動手體驗(yàn)藍(lán)印花布刻版、刮漿、染色、刮灰的工藝環(huán)節(jié)，更好的體驗(yàn)、傳播非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，切身感受我國傳統(tǒng)印染的藝術(shù)魅力。

藍(lán)印花布，又稱“藥斑布”。據(jù)史料記載，其起源于南宋時(shí)期江蘇蘇州嘉定地區(qū)安亭鎮(zhèn)（1958年劃歸為上海），是以傳統(tǒng)的鏤空版刮漿防染而成，她源于唐宋、盛于明清，距今已有近千年的歷史。藍(lán)印花布以藍(lán)草為染料，用黃豆粉、石灰粉刮漿防染，采用手工刻版、手工刮漿、手工染色等工藝印染而成，圖案吉祥喜慶，健康質(zhì)樸，為人民群眾喜聞樂見；全手工的印染技藝、簡潔自然的藍(lán)白之美，更是令其聞名于世。

作為南通藍(lán)印花布印染技藝代表性傳承人、第五屆中國工藝美術(shù)大師，吳元新現(xiàn)擔(dān)任中國民間藝術(shù)家協(xié)會副主席、南通藍(lán)印花布博物館館長。1996年，吳元新在江蘇南通創(chuàng)辦了全國第一家藍(lán)印花布博物館。2006年。由南通藍(lán)印花布博物館申報(bào)的“南通藍(lán)印花布印染技藝”被列為首批國家級非遺，南通也由此被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國藍(lán)印花布之鄉(xiāng)”，藍(lán)印花布還被列為“國家地理標(biāo)志”。

吳元新向與會者介紹，藍(lán)印花布成為民間應(yīng)用面最廣的生活紡織用品至少延續(xù)了近千年，是農(nóng)耕文明重要的標(biāo)志。他列舉，在江蘇民間，男子以穿藍(lán)衫長袍，女子以穿藍(lán)印花布為美。藍(lán)印花布曾廣泛應(yīng)用于百姓的生活，伴隨著人們的一生：從初生嬰兒的襁褓布到牙牙學(xué)語時(shí)用的“五毒”肚兜，從上學(xué)蓋的“狀元及第”、“三子奪魁”的被面到結(jié)婚喜慶中用的“麒麟送子”、“和合二仙”、“獅子滾繡球”的包袱布，從平時(shí)生活中用的“吉慶有余”、“鳳戲牡丹”紋樣到年老時(shí)的“福壽雙全”、“鶴鹿同春”圖案的帳檐，百姓們將自己所有的精神愿望都寄托在最常用的藍(lán)印花布中，“這些有圖必有意，有意必吉祥的紋樣，造型優(yōu)美寓意美好，表達(dá)了百姓對美好生活的追求和向往。”

為了讓藍(lán)印花布能重回現(xiàn)代人們的生活中，40年來，吳元新設(shè)計(jì)創(chuàng)新了近千件藍(lán)印花布現(xiàn)代作品，其中有多件作品被國家博物館、中國美術(shù)館等收藏，還先后獲得了40多項(xiàng)外觀設(shè)計(jì)專利。在保持傳統(tǒng)工藝的基礎(chǔ)上，藍(lán)印花布已由原來的單面印染發(fā)展為雙面印花，由藍(lán)白單色發(fā)展成復(fù)色，面料由棉布發(fā)展為真絲，不斷豐富拓展藍(lán)印花布的形式載體，已形成藍(lán)印花布包袋、鞋帽、圍巾、桌布、壁掛、服裝等十大品類。作為感知中國的文化符號，南通藍(lán)印花布作品還多次在美國、法國、意大利、俄羅斯、比利時(shí)等國家進(jìn)行展演活動。

有關(guān)專家指出，吳元新是藍(lán)印花布的搶救者和保護(hù)者，是傳統(tǒng)藍(lán)印花布印染技藝的傳承人，更是藍(lán)印花布的研究者，是藍(lán)印藝術(shù)這一圣地的忠誠守望者。誠如全國政協(xié)常委、中國文聯(lián)副主席馮驥才先生所說：“我們需要有像吳元新這樣的一些人，有這樣的文化視野，有這樣的文化眼光，有這樣的奉獻(xiàn)精神，有這樣的責(zé)任感，站出來守護(hù)我們的文化、弘揚(yáng)我們的文化。今天我們給元新更多的是光榮，明天更大的是壓力。但我相信，元新不會叫苦，因?yàn)樗恳环昼姸家v藍(lán)印花布這四個(gè)字，他怕一不講，藍(lán)印花布就沒了。”

事實(shí)上，吳元新為了藍(lán)印花布的可持續(xù)傳承，先后培養(yǎng)了20多位傳承人，并讓自己的女兒女婿一起做藍(lán)印花布。在做好藍(lán)印花布保護(hù)和技藝傳承的同時(shí)，他還女兒吳靈姝用了近10年時(shí)間編著了國家重點(diǎn)圖書《中國傳統(tǒng)民間印染技藝》和《南通藍(lán)印花布》等十部專著，主持國家社科基金藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)課題，系統(tǒng)的研究藍(lán)印花布以及民間傳統(tǒng)印染的歷史、圖案、工藝等，從實(shí)踐到理論再到實(shí)踐，更好的傳承和研究藍(lán)印花布工藝。

談到傳承、保護(hù)藍(lán)印花布的初衷，吳元新表示，目前社會正處于農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明迅速轉(zhuǎn)型的時(shí)期。自二十世紀(jì)五十年代以來，隨著工業(yè)化程度的提高，外來五彩化學(xué)染料廣泛應(yīng)用，使得傳統(tǒng)的紡織印染逐漸退出人們的生活，曾經(jīng)衣被天下的藍(lán)印花布也面臨著瀕危境地，全國大部分印染作坊都逐漸停業(yè)，印染技藝人員大多改行，“而在當(dāng)時(shí)交通相對閉塞的江蘇南通，因其獨(dú)特的地理環(huán)境、深厚的文化底蘊(yùn)、南北交融的民俗風(fēng)情，使南通藍(lán)印花布在發(fā)展傳播的過程中形成了特有的風(fēng)格，并成為國內(nèi)唯一不間斷傳承藍(lán)印花布的地區(qū)，藍(lán)印花布技藝在江蘇南通得到了原汁原味的保護(hù)和傳承。”

如今，傳承了千年的布上青花，又煥發(fā)出新的活力與生機(jī)，帶著淳樸典雅的江海風(fēng)韻走上了國際舞臺，走進(jìn)了中國園林博物館展，綻放著藍(lán)白藝術(shù)的古老魅力和時(shí)代氣息的別樣美麗……