編者按

調(diào)研考察是政協(xié)委員們深入基層、了解社情民意的重要方式之一。委員們積極參與、仔細觀察、深入了解、互相切磋，提出高水平的意見建議，同時，調(diào)研過程本身就是一段精彩的記憶。本期委員說話由全國政協(xié)委員許欽松講述在云南考察采風中的見聞和思考。

許欽松在獨龍江邊

車行道路兩旁，是密密叢叢的原始森林，稍遠些是高聳的峽谷，路面很窄，開著開著，似乎都看不見路了。古老的樹木訴說著滄桑，峻峭的巖石兀自低語，云彩在空中涌動……這是沿怒江穿行于峽谷中所見的情景。

去年4月，全國政協(xié)書畫室考察采風團深入到騰沖、保山、德宏等地。作為山水畫家，我已走過祖國的很多地方，不過，還從來沒有到過怒江峽谷，對我來說這是一個全新的體驗。我們領(lǐng)略了茶馬古道遺跡，更驅(qū)車數(shù)百里進到了峽谷深處的獨龍族聚居地。開鑿在懸崖峭壁上的茶馬古道仿佛在無聲地講述歷史，獨龍族則具有獨特的生活風貌……我強烈地感受到：中華大地有畫不完的題材，自然美遍及各地。

峽谷深處的獨龍江鄉(xiāng)交通非常不便，以前沒有通公路的時候，鐵索過江是人們出行的常態(tài)，甚至孩子們也是如此。聽說鎮(zhèn)上有一個干部當年大學畢業(yè)后分配到這里工作，整整走了三天三夜才報了到。現(xiàn)在公路開通后，人們出行方便多了，繩索過江逐漸成為一種旅游體驗，活潑的獨龍族小伙子和姑娘做滑索表演，也有一些游客去嘗試。我在江邊寫生，感受著獨龍族聚居地獨特的自然山川。怒江和它的名字一樣，水流湍急，驚濤拍岸如響雷陣陣。此情此景讓我心中涌動著強烈的表達欲望，要為祖國山河立傳。這些年，基層是我重要的素材來源，深入基層，深入生活，使藝術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生不竭的動力。

山水之美美在眼前，還有更多的美值得追尋。在獨龍江邊一棟簡陋的小木屋里，我見到了“時代楷模”高德榮。眼前的高德榮身形瘦小，臉龐黝黑，嘴角淡淡地笑著，表面上看似乎是一個再普通不過獨龍族老人，但是在交談中，他身上顯現(xiàn)出那種堅韌的性格和鋼鐵般的力量，讓人感到一種巨大的人格魅力。高德榮是土生土長的獨龍族干部，他的事跡在沿江兩岸流傳著：40多年扎根基層，帶領(lǐng)少數(shù)民族按照黨的方針，脫貧致富。即使職務(wù)被提拔了，仍然堅持留在獨龍江，用自己的一雙腳為了老百姓四處奔波……去年1月，習近平總書記在會見貢山縣干部群眾代表時，稱贊高德榮同志是時代楷模，不僅是獨龍族的帶頭人，也是全國的一面旗幟。小木屋里，畫家們深受感染，劉大為、唐勇力等畫家紛紛擺開畫架，為高德榮畫像，畫得很好。高德榮樸實地笑著，希望畫家們能夠多畫怒江的山水人物，多關(guān)心怒江的發(fā)展。

高德榮的話與我的想法是一致的，在這次采風中，我接觸了很多獨龍族的老百姓，感受到少數(shù)民族地區(qū)群眾對文化的渴望。當我們在村里寫生時，村民們覺得很新奇，紛紛過來圍觀。他們有的人從來沒有見過美術(shù)家，沒有看到過寫生，他們看了之后說，原來繪畫是這樣的。走進村民的家里，幾乎看不到文化設(shè)施，文化生活非常貧乏。文藝為人民，這在基層、在鄉(xiāng)村，顯得尤為重要。我曾在政協(xié)提過關(guān)于文化小康的提案，我們國家要全面建成小康社會，這個“小康”不僅僅是經(jīng)濟和物質(zhì)水平的提高，文化發(fā)展和文化素質(zhì)的提高也是應(yīng)有之義。建設(shè)小康社會，文藝要達到什么水平？我想，一方面要有跟時代發(fā)展相符的精品力作，創(chuàng)造高峰；另一方面，要關(guān)注最基層，關(guān)注最需要文化滋養(yǎng)的民眾，為他們提供更多更好的文化服務(wù)，使他們的文化生活也慢慢富裕起來。

此外，類似獨龍族這樣的少數(shù)民族有自己獨特的文化傳統(tǒng)和風俗，是民族文化寶庫的珍寶，可是這些年來，隨著社會的快速發(fā)展，民族文化的流失消亡速度加快，對這些文化的整理研究相對缺失，還沒有跟上。這樣一來，一些珍貴的文化遺產(chǎn)就有可能會徹底消失了。系統(tǒng)、科學地保護和研究少數(shù)民族文化，對于民族文化的傳承和少數(shù)民族地區(qū)文化發(fā)展都有重要和深刻的意義。

怒江之行充實難忘，文藝來源于生活，文藝為人民，文藝家深入生活、關(guān)注人民是理所當然的，這是我們心中自然而然的情感……

（作者系全國政協(xié)委員、中國美術(shù)家協(xié)會副主席）