我今年82歲，從5歲學習京劇至今，從藝70余年，看戲、聽戲、演戲、教戲、評戲，深深體會到美學對于戲曲的深刻影響，懂得一點美學對于戲曲藝術工作者的重要性。

李世濟

　　1945年，12歲的時候，在一個偶然的場合，我見到了程硯秋先生，當時就有人說我“長得跟程大師很像，何不認做干女兒”，就是這么一句玩笑話，反被大師嚴肅對待了。第二天，程先生專程帶著禮物來到了我們家，拜訪了我的父母。大師的突然造訪，對于我們這樣一個戲迷之家而言，算得上是天大的驚喜，對于程先生簡直是從心里頭尊敬得不知道怎么好，大人們趕緊叫我跪下給大師磕頭，就這樣我認了他做干爹，就這么確定了我們倆的父女關系。

　　從那以后，我開始正式、系統地隨程先生學京劇。然而拜高師為徒也并非輕松容易之事，一旦我偶爾忘詞或者唱錯，必定會遭干爹用紅木尺子打手板之苦。那時學藝非常的刻苦和努力，練習走腳步的時候，從夾紙，到頭上頂本，到頂碗，甚至到頭頂上換成一碗水，如此反復練習下來，一個禮拜就要走破一雙鞋。練習念玉堂春念白的時候，我把一張宣紙貼在墻上，靠嘴里頭勁頭，用唾沫星把宣紙給噴滿了才算停。

　　除了跟程先生學，在程先生的安排下，我還要跟其他名師學習武戲、花旦、昆曲等等。在學習發揚程派藝術的同時，我曾問藝于梅蘭芳先生和馬連良先生。兩位先生在“美學”上的造詣深深吸引了我，他們對于“美”的自覺追求也深深影響了我。

　　梅先生不愧是大師，他深諳中華美學傳統，并豐富發展了這一傳統。我跟隨梅蘭芳先生學戲，所學劇目包括《霸王別姬》、《貴妃醉酒》等等。跟梅先生學戲，我學到的不僅是一劇一曲，一招一式，更被他形神兼備，虛實相生，內外結合，無所不在的美所感染和引領，他引領著我進入一個美的天堂，指導著我自覺思考美，追求美，塑造美。從一個手勢、一個眼神到一個身段、一句唱腔、一個字的發音吐字，梅先生都有美的講究，讓人無可挑剔。梅蘭芳無論演什么樣的人物，都能表現出人物特有的神韻，給人以特有的美感。翁偶虹曾說，梅先生“不止塑形，還要塑神”說的就是先生內在的那種大美的氣質。梅先生自己說：“中國的古典歌舞劇，和其他藝術形式一樣，是有其美學的基礎的。忽略了這一點，就會失去藝術上的光彩，不論劇中人是真瘋或者假瘋，在舞臺上的一切動作，都要顧到姿態上的美。”他的有個性、有特點的美學追求是對中國戲曲藝術的新貢獻。試想如果不是對美的主動追求與深入鉆研，他也不可能將《宇宙鋒》中的瘋女人演得那么到位那么美。

　　經梅先生引薦，我曾加入馬連良劇團，與馬先生同臺演出，并得到他的教誨。吳小如談馬連良京劇藝術時曾稱《三娘教子》看得最過癮。那是我與馬先生常常合作的劇目。人們談起馬先生往往會提到他所講的“三白”：護領白，水袖白，靴子底白。其實馬先生演戲是處處講究、樣樣講究的，他的服裝、盔頭講究顏色、樣式的搭配，他在很早的時候就以中國山水畫作大幕，馬先生是懂得舞臺藝術美學的，精通服裝搭配，他一上臺就格外漂亮。馬先生的藍官衣、老斗衣最尋常又最不尋常，往往令人印象深刻，極為醒目。后來，我排戲、演戲，所有的服裝都請馬先生指導把關，他給我的啟發甚多。

　　從我的成長經歷看，美學根基對我的發展影響至深。不管是培養專門人才的戲曲學校還是綜合類大學，都應開設美學必修和選修課，也要重視對中、小學生進行“娃娃美學教育”，通過美育來提升民族的文化修養。

　　（李世濟為著名京劇表演藝術家，國家級非物質文化遺產京劇代表性傳承人，第五、六、七、八、九屆全國政協委員、第十、十一、十二屆全國政協常委。）