新華社拉薩８月１６日電  過去５０年，藏文化在傾力保護中重現風采，藏語文在普及應用中煥發生機，藏族信教群眾的宗教信仰得到充分尊重，宗教文化細節在現代化生活中得到良好傳承。

　　優秀藏文化在傾力保護中重現風采

　　長期以來，得益于國家和自治區政府的傾力保護，優秀藏文化重現風采。

　　每至農閑，藏東昌都市察雅縣香堆鎮的阿布瓊瓊便換上華服，組織同鄉在田間跳起“香堆藏戲”，就連年長的老阿爸有時也會被戴上花冠、涂上口紅，拉上臺充角兒。

　　在當下國內許多戲種面臨傳承危機時，藏戲這一古老劇種卻一枝獨秀，在高原厚土的每一個角落開枝散葉。

　　起源于１４世紀的藏戲，取材民間故事、歷史傳說、佛教經典等。自治區成立以來，藏戲挖掘、搶救、普查、保護工作有序推進。如今，近百個民間藏戲隊被認定為各級保護單位。

　　藏戲的蓬勃發展是西藏傳統文化傳承保護的一個縮影。自治區文化廳非遺處處長吉吉說，除了八大藏戲，格薩爾說唱藝術、傳統歌舞等各類非遺項目不僅擁有活態傳承人收徒傳藝，其全媒體資料也已統一錄入數據庫，面向公眾開放。

　　不只非遺文化有序傳承，大批有形的文物古建也煥然一新。每天清晨，“西藏寺院鼻祖”桑耶寺便傳來整齊的勞動號子。僧人平措多吉說，工人們以“修舊如舊”為原則施工，寺廟正漸漸煥發出昔日風貌。

　　自治區文物局副局長旦增朗杰說，僅“十二五”期間，國家安排西藏重點文物保護維修項目就達４６個，總投資１０．０９億元。目前亞東古驛站、小昭寺、強巴林寺等保護維修項目已完工。

　　古老藏語文在普及應用中煥發生機

　　模仿老師的口型，咿咿呀呀，練習藏文基礎詞匯，這是西藏第一所小學——昌都市實驗小學一年級學生索朗卓瑪每天的必修課。“藏語課程是學校最重要課程，每天都有。”她說。

　　舊西藏，只有領主子女和少數僧尼才有受教育學習的權利，廣大農牧民子弟沒有機會接受教育。

　　而如今，西藏教育系統推行以藏語文授課為主的雙語教學體系。所有農牧區和城鎮小學實行藏漢語文同步教學，主要課程用藏語授課。中學階段也用藏漢雙語授課。

　　不止于此，藏語文在藏族群眾日常生活中也得到廣泛應用。記者看到，西藏的機關、學校、車站、機場、商店、餐館、景點的標牌，均使用藏漢兩種文字。

　　隨著經濟社會發展，藏語詞庫也在不斷充實。使用頻率較高的“微信”，如今可以直接用藏語表述為“稱瓊”。這些新詞都將收錄進今年底啟動出版的《藏文大辭典》。