“一國(guó)兩制”是一項(xiàng)開(kāi)創(chuàng)性的事業(yè)，保持香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定是中國(guó)共產(chǎn)黨在新形勢(shì)下治國(guó)理政的嶄新課題

　　“一國(guó)兩制”方針的基本含義，就是在中華人民共和國(guó)內(nèi)，國(guó)家主體堅(jiān)持實(shí)行社會(huì)主義制度，香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)后設(shè)立直轄于中央人民政府的特別行政區(qū)，繼續(xù)保持原有的資本主義制度，依照香港特別行政區(qū)基本法和澳門(mén)特別行政區(qū)基本法實(shí)行高度自治。無(wú)論遇到什么情況，都要全面準(zhǔn)確地貫徹執(zhí)行這一方針。“一國(guó)兩制”是完整的概念。“一國(guó)”是“兩制”的前提，沒(méi)有“一國(guó)”就沒(méi)有“兩制”。“一國(guó)”和“兩制”不能相互割裂，更不能相互對(duì)立。“一國(guó)”就是要維護(hù)中央依法享有的權(quán)力，維護(hù)國(guó)家主權(quán)、統(tǒng)一、安全。“兩制”就是要保障香港特別行政區(qū)、澳門(mén)特別行政區(qū)依法享有的高度自治權(quán)，支持行政長(zhǎng)官和特別行政區(qū)政府依法施政。只有把以上兩個(gè)方面都落到實(shí)處，“一國(guó)兩制”的優(yōu)越性才能充分發(fā)揮出來(lái)，給港澳同胞帶來(lái)實(shí)實(shí)在在的福祉。

　　“一國(guó)兩制”是中華民族對(duì)人類政治文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。在國(guó)家主體實(shí)行社會(huì)主義制度的同時(shí)，按照“一國(guó)兩制”方針把實(shí)行資本主義制度的香港、澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)管理好、建設(shè)好、發(fā)展好，保持香港、澳門(mén)長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定，是中央政府治國(guó)理政面臨的嶄新課題，同樣也是香港、澳門(mén)兩個(gè)特別行政區(qū)政府面臨的嶄新課題。無(wú)論是中央政府還是兩個(gè)特別行政區(qū)政府，以及廣大香港同胞、澳門(mén)同胞，都需要在貫徹“一國(guó)兩制”的實(shí)踐中積極探索、不斷前進(jìn)。

　　香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)以來(lái)，中央政府切實(shí)貫徹“一國(guó)兩制”、“港人治港”、“澳人治澳”、高度自治的方針，嚴(yán)格按照香港、澳門(mén)特別行政區(qū)基本法辦事，堅(jiān)定不移地維護(hù)香港、澳門(mén)繁榮穩(wěn)定。香港、澳門(mén)繼續(xù)保持原有的資本主義制度和生活方式，全面行使香港、澳門(mén)特別行政區(qū)基本法授予的行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)，香港、澳門(mén)居民享有廣泛的民主權(quán)利和自由，香港、澳門(mén)同胞實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主，真正成為香港、澳門(mén)的主人, “港人治港”、“澳人治澳”、高度自治變成了生動(dòng)現(xiàn)實(shí)。事實(shí)證明，鄧小平同志提出的“一國(guó)兩制”科學(xué)構(gòu)想，不僅是解決歷史遺留下來(lái)的香港、澳門(mén)問(wèn)題的最佳方案，也是香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)后保持長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定的最佳制度安排。實(shí)行“一國(guó)兩制”，對(duì)香港、澳門(mén)有利，對(duì)國(guó)家有利，對(duì)各國(guó)投資者有利，對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展有利。隨著時(shí)間的推移和實(shí)踐的深化，“一國(guó)兩制”的強(qiáng)大生命力必將進(jìn)一步顯現(xiàn)出來(lái)，必將獲得越來(lái)越廣泛的認(rèn)同和擁護(hù)。

　　“一國(guó)兩制”作為一個(gè)嶄新事物，在實(shí)踐中難免會(huì)遇到一些矛盾。要正確分析和妥善處理出現(xiàn)的矛盾，關(guān)鍵是要堅(jiān)持全面、準(zhǔn)確地理解和貫徹“一國(guó)兩制”方針，堅(jiān)持按照特別行政區(qū)基本法辦事，依法治港、依法治澳，堅(jiān)持以愛(ài)國(guó)者為主體的“港人治港”、“澳人治澳”，堅(jiān)持在愛(ài)國(guó)愛(ài)港、愛(ài)國(guó)愛(ài)澳的旗幟下實(shí)現(xiàn)最廣泛的團(tuán)結(jié)。