回到北京后，常惠川先請大觀齋經理趙佩齋鑒賞這件“西瓜鼎”。趙佩齋認為，這雖然是一件戰國時代的青銅鼎，但是最多價值萬兒八千的，還難以出售，認為常惠川確實花了“大頭錢”。接著，茹古齋經理白五樓、延清堂經理丁濟謙、韻古齋經理韓少慈等人共同對這件“西瓜鼎”進行鑒賞，可是每個人的意見都不一樣。有人認為是戰國時代的，有人認為年代不夠戰國，最早也就是秦代而已，隨后眾人都希望孫秋能作出一錘定音的鑒別。

　　陳重遠在著述中這樣記述孫秋的鑒賞：“我是和常大爺一起去太原的，常大爺見了這鼎就喜歡上了，非買不可，我拉他走也沒走，花三萬塊買到手，貴了。我看是件秦鼎，是炊器不是禮器。古文中有句‘鐘鳴鼎食之家’，鼎食指的就是豪門貴族用鼎做飯吃。”

　　對于孫秋的這一鑒賞結論，眾人都表示認同，常惠川當時沒有明確表示異議，而是將該鼎運回通州張各莊老家，秘藏至民國十八年(1929年)。在他辭世前，告知兒子常瑛說：“這鼎是三萬塊大洋買的，吃了虧，可沒上當，是秦朝的真東西。”由此可知，常惠川從內心承認自己花了“大頭錢”，也承認這件“西瓜鼎”是秦代之器。

　　遺禍后人

　　常惠川辭世后，這件全稱秦雙耳三足圓鼎在通州常家又秘藏了12年之久，直到民國三十年(1941年)春節時，常瑛因當地經常遭受日軍與治安軍的搶劫騷擾，遂將該鼎又運至京城琉璃廠文古齋存放。至于常瑛為何將這件家傳青銅重寶放心地存放在文古齋內，皆因這家古董鋪的東家岳彬與經理陳中孚兩人不僅與常家是同鄉親戚，而是還都是常瑛之父常惠川于宣統二年(1910年)領進京城學古玩鋪的。

　　不料，到了民國三十六年(1947年)，當文古齋經理陳中孚到上海收購古玩期間，該古玩鋪伙計竟然在沒有征得經理陳中孚與該鼎主人常瑛同意的情況下，擅自將這件“西瓜鼎”以3 萬法幣賣給了美國古董商羅伯森。

　　常瑛得知消息后，頓時氣得火冒三丈，拒絕領取那3萬法幣，而堅持要文古齋歸還自己家傳之寶鼎，甚至聲稱哪怕貼點錢也要收回已經賣到美國的那件“西瓜鼎”。

　　在與古文齋東家岳彬及經理陳中孚兩次交涉無果后，常瑛竟因兩次進京而被通州張各莊農民誤認是勾結還鄉團并殺害農民之魁首。土改批斗地主期間，他與長子一同被農民打死，次子被迫逃進京城投奔國民黨青年軍二○八師當了兵，后又于新中國成立前夕逃往臺灣，而音訊全無。

　　對于常惠川花費“大頭錢”購藏“西瓜鼎”竟導致家破人亡的悲劇，當年在文古齋做學徒的陳重遠目睹了全過程，內心遭受極大震撼，遂枉費其祖母之大愿，決心不做古董商人，轉而南下參軍投身革命去了。這實在是一則值得深思的古玩行舊事逸聞了。