習(xí)近平總書記在2024年新年賀詞中指出，良渚、二里頭的文明曙光，殷墟甲骨的文字傳承等，這是我們的自信之基、力量之源。截止到2023年底，中國世界遺產(chǎn)數(shù)量已增至57項(xiàng)，成果豐碩，世界矚目。2023年的政協(xié)會(huì)上，我就陶寺遺址加快申報(bào)世界文化遺產(chǎn)提出相關(guān)提案，我提出應(yīng)該進(jìn)一步推進(jìn)二里頭、陶寺、石峁和齊家文化考古集成聯(lián)合申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。

今天，我們應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)二里頭、陶寺、石峁和齊家文化考古集成聯(lián)合申遺在中華文明多元一體的歷史意義與時(shí)代價(jià)值。華夏文化源遠(yuǎn)流長，多元一體，互動(dòng)融合，形成多元一體的格局。但這種多元一體亟須在文物考古層面拿出有世界影響力的實(shí)證成果。而二里頭、陶寺、石峁和齊家文化的考古成果恰恰是這種多元一體的集中體現(xiàn)。統(tǒng)籌開展“二-陶-石-齊”考古成果集成聯(lián)合申遺工作，既是多元來源考古本身的需要，也是文明探源中對中華文化多元融合、“中華文明起源滿天星斗說”的有力見證。整個(gè)夏代遺址群落橫跨多個(gè)省區(qū)，從中原地區(qū)到甘肅青海乃至整個(gè)西北地區(qū)，都曾是古代華夏空間的地理重心。只有從大歷史視角、以更宏觀的視野開展探討和研究，才能在文明演進(jìn)的過程中追根溯源、客觀認(rèn)識(shí)、全面闡釋，正確還原中華文明從涓涓溪流到江河匯流的發(fā)展歷程。要通過集成申遺和高效協(xié)同，推動(dòng)相關(guān)遺址本體的保護(hù)、展示和闡釋，全面構(gòu)建相關(guān)區(qū)域文化特征的關(guān)聯(lián)關(guān)系認(rèn)識(shí)，以文化遺產(chǎn)系統(tǒng)性保護(hù)的最新成果鑄牢中華民族共同體意識(shí)。

目前，中國世界遺產(chǎn)預(yù)備名單已達(dá)60多個(gè)，申遺競爭愈發(fā)激烈，而國際上對我國這樣的世界遺產(chǎn)大國申報(bào)項(xiàng)目的審查也更加嚴(yán)苛。因此，集成化申遺應(yīng)該是今后我國申遺工作的一項(xiàng)重要策略。中華文明探源工程目前已發(fā)現(xiàn)可證實(shí)五千年中華文明的關(guān)鍵性遺址近20處，包括已經(jīng)成功申遺的良渚遺址以及正在申遺的二里頭、陶寺、石峁和齊家文化等。國家文物局應(yīng)結(jié)合新一輪名單更新工作，依托“中華文明起源與早期發(fā)展綜合研究”“考古中國·夏文化研究”等重大項(xiàng)目，推動(dòng)二里頭、陶寺、石峁和齊家文化等相關(guān)考古成果的系統(tǒng)集成和加快聯(lián)合申遺步伐，全面展現(xiàn)中華文明探源工程的世界文化價(jià)值，全面增強(qiáng)中華文明傳播力影響力，推動(dòng)世界文化遺產(chǎn)事業(yè)高質(zhì)量發(fā)展。

作為華夏文明的一張遠(yuǎn)古名片，齊家文化不僅標(biāo)志著中國或東亞進(jìn)入青銅時(shí)代，也表明中國已進(jìn)入青銅時(shí)代的世界體系，成為東西文化融合、相互影響、金玉共振的生動(dòng)反映。而作為齊家文化的中心聚落，喇家遺址保留有史前地震、黃河大洪水和泥石流等多重災(zāi)難遺跡，是中國目前發(fā)現(xiàn)的唯一一處大型災(zāi)難遺址，被稱為“東方龐貝”。但由于近年來缺乏大規(guī)模的考古發(fā)掘，導(dǎo)致其在整個(gè)夏王朝建立之前的區(qū)域文明研究中始終處于比較薄弱的狀態(tài)，成為華夏文明一個(gè)被遮蔽的源頭。新時(shí)代新起點(diǎn)，要站在從青藏高原北部追溯史前文化脈絡(luò)的高度，對齊家文化特別是喇家考古遺址納入夏文化聯(lián)合申遺范疇，挖掘提煉其作為中華早期文明形成特別是史前災(zāi)害性關(guān)鍵遺址的突出普遍價(jià)值，從中華文明標(biāo)示角度完善闡釋展示體系，突出中華文明起源形成中與西亞地區(qū)文明的交流互鑒的成果，堅(jiān)定中國史前文化的真實(shí)存在和中國文化獨(dú)立起源的基本立場，讓“最早的中國”在這里可觀可感。

（作者系全國政協(xié)委員，北京國際城市發(fā)展研究院創(chuàng)始院長）