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“我酷愛(ài)中華文化,也是資深京昆票友”

——臺(tái)灣輔仁大學(xué)畢業(yè)生鄭庭繹大陸求學(xué)記

2024年02月03日 11:13  |  來(lái)源:人民政協(xié)網(wǎng) 分享到: 

7版頭條 臺(tái)生鄭庭繹“登陸”求學(xué)記(分離(3819412)-20240203105821

人民政協(xié)網(wǎng)2月3日電(記者 修菁)寒假是兩岸學(xué)子外出行走,在旅行中尋根、開(kāi)闊視界的難得機(jī)會(huì)。來(lái)京學(xué)習(xí)7年,這也是北京師范大學(xué)臺(tái)灣省籍博士在讀生鄭庭繹每年寒暑假的“必修功課”。

“這次我作為志愿者,負(fù)責(zé)全國(guó)臺(tái)聯(lián)臺(tái)青冬令營(yíng)內(nèi)蒙古分團(tuán)的領(lǐng)隊(duì)工作。當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)臺(tái)灣小伙伴行走在滿洲里的國(guó)門邊境,對(duì)國(guó)門上印刻的‘我為祖國(guó)守邊疆’這句話格外感慨。一方面我們的團(tuán)員大多來(lái)自廣東、福建等南方省份,大家一路向北,感受到的是祖國(guó)遼闊多樣的人文地貌,同時(shí)也感受到國(guó)土完整、不容侵犯,對(duì)一個(gè)國(guó)家是多么重要,同時(shí)也增強(qiáng)大家的國(guó)族認(rèn)同,認(rèn)識(shí)到背靠一個(gè)繁榮昌盛、國(guó)泰民安的祖國(guó),是多么值得珍惜。”當(dāng)他與人民政協(xié)報(bào)記者分享此行的如上收獲,記者感受到的是,置身零下20攝氏度的祖國(guó)北疆邊境口岸,一位臺(tái)灣青年內(nèi)心升騰起的愛(ài)國(guó)心。

從熱愛(ài)中華傳統(tǒng)文化到一步步精進(jìn)、深耕于這一領(lǐng)域的研究,伴隨與中華傳統(tǒng)文化越發(fā)深厚的聯(lián)結(jié),鄭庭繹獲得了比同齡人更多地觸摸中華傳統(tǒng)文化豐富之美的機(jī)會(huì),也讓他愈發(fā)以作為一個(gè)中國(guó)人而自豪。

在臺(tái)灣學(xué)習(xí)吟唱古詩(shī)和昆曲

常常一身運(yùn)動(dòng)裝扮、外表看起來(lái)很嘻哈的臺(tái)灣男生,為何對(duì)中國(guó)古典文學(xué)、傳統(tǒng)戲曲如此沉迷?這是很多初見(jiàn)鄭庭繹的人,會(huì)問(wèn)到他的一個(gè)問(wèn)題。

“以我自身的案例,我認(rèn)為是學(xué)校教育的結(jié)果。”他向記者介紹,他的家庭是臺(tái)灣典型的中產(chǎn)家庭,父親是企業(yè)職業(yè)經(jīng)理人,母親是翻譯社職員,積累到一定財(cái)富,舉家遷往美國(guó),雖然后來(lái)又回到臺(tái)灣,鄭庭繹觀察“我父母從他們所受的教育,到后來(lái)的人生選擇,再到他們的世界觀,其實(shí)都比較偏向‘美式’。”但家庭的氛圍,沒(méi)有影響他們的兒子,骨子里有些傳統(tǒng)的臺(tái)灣新一代年輕人的人生選擇。

進(jìn)入臺(tái)灣輔仁大學(xué),鄭庭繹加入了一個(gè)戲曲社團(tuán),他因此獲得跟著在兩岸乃至海外都頗有名氣的昆曲演員溫宇航學(xué)習(xí)昆曲的機(jī)會(huì)。“上臺(tái)也就演5分鐘,但這5分鐘得學(xué)一個(gè)月。”

因?yàn)檫@一月的沉浸式學(xué)習(xí),這位臺(tái)灣大男孩對(duì)中華傳統(tǒng)文化的興趣細(xì)胞被全面激活,除了對(duì)戲曲的興趣之外,他還加入了學(xué)校的詩(shī)詞社團(tuán)“東籬詩(shī)社”,社團(tuán)指導(dǎo)老師曾多次帶領(lǐng)社團(tuán)同學(xué)到大陸交流,既是為了普及詩(shī)詞吟唱,也是為了讓臺(tái)灣學(xué)生見(jiàn)證詩(shī)歌中的山水。

2015年讀本科二年級(jí)時(shí),鄭庭繹便獲得一次來(lái)到大陸的交流機(jī)會(huì),古都北京的古老與傳統(tǒng)、北師大深厚的人文氛圍讓他印象深刻。這促成了2016年,他選擇前往北師大交換半年的經(jīng)歷。

與此同時(shí),本科期間他還在輔仁大學(xué)內(nèi)成立了昆曲社,社團(tuán)人數(shù)高峰時(shí)曾達(dá)到20人,并得到臺(tái)灣知名昆曲演員周蕙蘋的指導(dǎo)。在周老師的悉心指導(dǎo)下,他不只精進(jìn)了唱曲,還獲得了一些可以觸摸更具象豐富的中華文化的機(jī)會(huì)。

“周老師帶我們?nèi)グ菰L過(guò)喜歡唱昆曲的臺(tái)灣民意代表,也受到商界一些喜歡昆曲的大佬邀請(qǐng),請(qǐng)我們?nèi)コデ!编嵧ダ[介紹,在臺(tái)灣喜歡唱昆曲的老師很多是上海人,所以這些老師會(huì)經(jīng)常帶學(xué)生去品嘗外省菜系,“比如本幫菜,我還去過(guò)臺(tái)北的稻香村!很多臺(tái)灣人可能還不知道,臺(tái)灣是有稻香村的!而周老師本身是北京人,會(huì)邀我去她家包餃子,還教我做豆角燜面。”因?yàn)槔デ@扇窗,鄭庭繹觸摸到更為生動(dòng)開(kāi)闊的中華文化,2019年他還意外獲得去美國(guó)傳播交流中華文化的機(jī)會(huì),給外國(guó)友人唱昆曲。

給美國(guó)市長(zhǎng)唱昆曲

2019年在臺(tái)灣輔仁大學(xué)完成中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)本科階段學(xué)習(xí)后,鄭庭繹選擇來(lái)到與輔仁大學(xué)有著承前啟后關(guān)系也是姐妹校的北京師范大學(xué),繼續(xù)攻讀碩士學(xué)位。

臺(tái)灣輔仁大學(xué)的中文系也有一個(gè)吟唱古典詩(shī)詞的社團(tuán)——東籬詩(shī)社,我們的社團(tuán)指導(dǎo)老師孫永忠主任便多次帶同學(xué)前往大陸交流,既是為了普及詩(shī)詞吟唱,也是為了讓臺(tái)灣學(xué)生見(jiàn)證詩(shī)歌中的山水。我們有一個(gè)品牌活動(dòng)“古韻新研”,聚集大陸各高校的詩(shī)詞吟唱社團(tuán)進(jìn)行吟唱。我也受益于“古韻新研”,于2015年本科二年級(jí)時(shí)第一次來(lái)到大陸,也是第一次來(lái)到北京。北京的古老與傳統(tǒng)、北師大深厚的人文氛圍讓我印象深刻。這促成了2016年我前往北師大交換半年的經(jīng)歷。2018年本科畢業(yè),我更是選擇北師大作為我進(jìn)修古代文學(xué)的碩士點(diǎn)、博士點(diǎn)研習(xí)至今。

加入了北師大的“以雅昆曲社”。在大陸,有更多年輕人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)戲曲有興趣,他能與更多同樣熱愛(ài)昆曲的年輕人接觸,也意外開(kāi)啟了一場(chǎng)赴美交流之旅。

時(shí)光向前撥至2019年,北京師范大學(xué)選派學(xué)生代表赴美國(guó)俄克拉荷馬大學(xué)參加姊妹友好學(xué)校的中國(guó)文化周活動(dòng),會(huì)唱昆曲、此時(shí)已是該校文學(xué)院博士在讀生的鄭庭繹被幸運(yùn)選中,在他學(xué)習(xí)昆曲的人生經(jīng)歷中又留下一段難忘的回憶。

“我記得那時(shí)非常多對(duì)大陸有興趣、或正在學(xué)習(xí)中文的‘老美’過(guò)來(lái)參加中國(guó)文化周的活動(dòng)。俄克拉荷馬大學(xué)孔子學(xué)院的主席博文理(Paul Bell)教授聽(tīng)完我唱昆曲之后,很認(rèn)真地跟我交流,甚至給我倒一杯他珍藏了10年的金門高粱酒。”他向記者回憶說(shuō)。

后來(lái),應(yīng)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的邀請(qǐng),中國(guó)代表團(tuán)又舉辦了一次中國(guó)文化周交流活動(dòng),鄭庭繹被邀請(qǐng)直接在俄克拉荷馬大學(xué)的校園草坪上唱昆曲,“這一次連當(dāng)?shù)氐氖虚L(zhǎng)都來(lái)聽(tīng)了,市長(zhǎng)還稱贊我唱的昆曲很棒。”這次經(jīng)歷讓鄭庭繹更深刻地感受到,以昆曲為代表的中華傳統(tǒng)文化,才是自己作為中國(guó)人真正的“身份標(biāo)簽”,才讓自己被外國(guó)友人尊重和欣賞。

后來(lái),他還把從北京帶到美國(guó)的昆曲工尺譜以及唱曲時(shí)穿的水袖捐贈(zèng)給了美國(guó)俄克拉荷馬大學(xué)圖書館,館長(zhǎng)為此還讓他錄制了一段昆曲,作為檔案資料一并留在館里,為幫助來(lái)到該校對(duì)中華文化感興趣的師生提供更多了解中國(guó)的資料。

中華文化又多了一名傳播者

今年是鄭庭繹來(lái)到大陸學(xué)習(xí)的第7年,以中國(guó)古代文學(xué)的研究者視角來(lái)看北京這座城,他愈發(fā)被這里的“古樸而不失現(xiàn)代美感”所吸引。課余時(shí)間,他喜歡結(jié)上在大陸的三五好友,一起去北京的古剎打卡。

“明正統(tǒng)年間朝中亂政的宦官王振的家廟智化寺,是研究明代前期木建筑的難得資料,也是北京城區(qū)現(xiàn)存最大的明代前期木建筑。智化寺中的佛教壁畫、黑琉璃瓦屋頂、宮廷式樣的兩座藻井、英宗御賜的曲尺經(jīng)櫥、元代的轉(zhuǎn)輪藏,無(wú)不是國(guó)寶。更令人感動(dòng)的是,明代的宮廷音樂(lè)(被稱為‘京音樂(lè)’)也由智化寺的僧人繼承了下來(lái),智化寺是目前唯一可以聽(tīng)到明代雅樂(lè)的地方。”談起北京的特色古韻寺廟,他的話匣子就止不住了。

擔(dān)任中華青年發(fā)展聯(lián)合會(huì)北京臺(tái)生聯(lián)誼會(huì)中秘書長(zhǎng)一職后,這些年鄭庭繹還有機(jī)會(huì)結(jié)識(shí)更多和自己一樣來(lái)到大陸學(xué)習(xí)的臺(tái)灣青年。在與他們交流中,他發(fā)現(xiàn),兩岸青年在日常生活、休閑娛樂(lè)、流行文化的層面,越來(lái)越趨同、越來(lái)越能產(chǎn)生共鳴。

“以我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)說(shuō),如果對(duì)中華文化很喜歡的,一般來(lái)說(shuō)不會(huì)太抗拒接觸大陸。同時(shí)我發(fā)現(xiàn)一些個(gè)人立場(chǎng)有些偏綠的臺(tái)灣青年,其實(shí)也愿意到大陸來(lái)交流看看的。其實(shí)年輕人在意的是自己的生活,兩岸關(guān)系的好好壞壞其實(shí)離他們很遠(yuǎn),大家平時(shí)不會(huì)想這些。若以生活的融合程度來(lái)說(shuō),兩岸交流的未來(lái)是可期的。”采訪中,他也和記者分享了對(duì)兩岸青年族群的觀察。

“我感覺(jué)現(xiàn)在來(lái)到大陸的‘00后’這代,比我這一代‘95后’對(duì)大陸的態(tài)度更開(kāi)放、包容,這跟很多人的想象可能不一樣。在過(guò)去很多年,臺(tái)灣人都把歐美當(dāng)成讀書、工作的首選。但現(xiàn)在這代人已經(jīng)有一部分是傾向大陸。”鄭庭繹分析,這與大陸這些年各領(lǐng)域的飛速發(fā)展有關(guān),“這代臺(tái)灣青年更多地意識(shí)到大陸的‘不可忽視性’,會(huì)愿意來(lái)看看,會(huì)因?yàn)槟承┐箨懞馨l(fā)達(dá)的產(chǎn)業(yè)而考量來(lái)讀書就業(yè)。”

談到未來(lái)對(duì)自己的人生規(guī)劃,鄭庭繹說(shuō),也許他會(huì)留在大陸教書,“我是希望兩岸能和平統(tǒng)一,所以也希望通過(guò)一己之力組織一些文化品牌活動(dòng),使更多臺(tái)灣青年的心與大陸建立聯(lián)結(jié),大家能更加緊密地走到一起。”他說(shuō)。


編輯:張佳琪