首頁(yè)>專題>2022年度全國(guó)政協(xié)委員優(yōu)秀履職獎(jiǎng)>履職風(fēng)采
尋珠望海樓
——記2022年度全國(guó)政協(xié)委員優(yōu)秀履職獎(jiǎng)獲得者葉小文
葉小文: 全國(guó)政協(xié)委員、文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任、全國(guó)政協(xié)委員讀書(shū)指導(dǎo)組副組長(zhǎng)
1月17日,葉小文作為2022年度全國(guó)政協(xié)委員優(yōu)秀履職獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)咧唬c19名全國(guó)政協(xié)委員先后登上領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。會(huì)后,他如同寶貝一般捧著紅彤彤的獎(jiǎng)狀,“這個(gè)獎(jiǎng)分量很重喲!這可是我一生的‘最高獎(jiǎng)項(xiàng)’。”
作為一名中共高級(jí)干部,又是著名的學(xué)者型官員,葉小文著述等身,曾多次登上國(guó)內(nèi)外演講臺(tái),獲得榮譽(yù)無(wú)數(shù);而作為一名行將告別政協(xié)的老將,“最高獎(jiǎng)項(xiàng)”是葉小文對(duì)這個(gè)相守23年的“家”的真情告白。
“一輩子飽讀詩(shī)書(shū),關(guān)鍵時(shí)必有聲音”
“我又回來(lái)了!葉落歸根,我姓葉嘛。”2016年春,全國(guó)政協(xié)十二屆三次會(huì)議期間,葉小文出現(xiàn)在社科界小組討論現(xiàn)場(chǎng),第一句話就成功吸引了記者的注意力。
為何會(huì)說(shuō)“回來(lái)”?
早在1998年全國(guó)政協(xié)九屆一次會(huì)議期間,時(shí)任國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)的葉小文就成為全國(guó)政協(xié)委員,從此開(kāi)啟了他連續(xù)五屆全國(guó)政協(xié)委員的生涯。其間,由于擔(dān)任十八屆中央委員的緣故,葉小文從政協(xié)“出走”兩年,又于2016年被增補(bǔ)回到政協(xié)。
在當(dāng)天的發(fā)言中,說(shuō)到傳統(tǒng)文化的傳承,葉小文引用了晚清名臣張之洞《勸學(xué)篇》中的名言:“舊者因噎而食廢,新者歧多而羊亡,舊者不知通,新者不知本……”話語(yǔ)中氣十足、抑揚(yáng)頓挫、亦莊亦諧,這是典型的“葉氏風(fēng)格”。
社科界學(xué)術(shù)大咖云集,會(huì)場(chǎng)里的周文彰、張?zhí)N嶺、陳眾議等委員,都被這一幕逗樂(lè)了。就在氛圍活躍起來(lái)時(shí),葉小文已切入下一個(gè)話題:“不能簡(jiǎn)單認(rèn)為政協(xié)發(fā)揚(yáng)協(xié)商民主就是向黨委和政府提意見(jiàn)建議,如果這樣理解就片面了。通過(guò)協(xié)商民主促進(jìn)全社會(huì)形成共識(shí)、形成合力,同樣是發(fā)揚(yáng)民主。”
委員們或微笑聆聽(tīng)、或點(diǎn)頭贊許、或報(bào)以掌聲,隨后即陷入思考和討論之中。
回到政協(xié)后,葉小文在委員身份以外,還擔(dān)任全國(guó)政協(xié)文化文史和學(xué)習(xí)委員會(huì)副主任。他堅(jiān)持以習(xí)近平總書(shū)記對(duì)政協(xié)委員提出的“懂政協(xié)、會(huì)協(xié)商、善議政,守紀(jì)律、講規(guī)矩、重品行”十八字要求為遵循,以中共黨員委員身份嚴(yán)格要求自己,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為;圍繞學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,筆耕不輟,履責(zé)盡職。在涉及重大原則問(wèn)題時(shí),立場(chǎng)堅(jiān)定、旗幟鮮明、敢于發(fā)聲、善于發(fā)聲,積極宣讀黨的政策主張,在思想上政治上行動(dòng)上始終同黨中央保持高度一致。
黨的十九大報(bào)告提出“堅(jiān)持一致性和多樣性的統(tǒng)一,找到最大公約數(shù),畫(huà)出最大同心圓”。葉小文從辯證唯物主義和歷史唯物主義的角度出發(fā)進(jìn)行解讀,他說(shuō),要在堅(jiān)持一致性中尊重多樣性,在包容多樣性中尋求一致性。“同心圓”的“同心”,是基本要求,是眾望所歸。同時(shí)也要看到,如果因一味“求同”就不允許“存異”,不尊重包容;如果因允許“存異”又不善于“化異”,不能凝聚共識(shí),結(jié)果往往都會(huì)適得其反,不是在畫(huà)大同心圓,而是在縮小同心圓。
黨的二十大召開(kāi)后,葉小文迅速開(kāi)設(shè)“二十大學(xué)習(xí)筆記”專欄,撰寫(xiě)《形成同心共圓中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大合力》《把全面從嚴(yán)治黨要求體現(xiàn)在黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作之中》《新時(shí)代中國(guó)式現(xiàn)代化道路的世界宣言》等學(xué)習(xí)心得體會(huì)20余篇,在《人民日?qǐng)?bào)》《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)》《人民政協(xié)報(bào)》等主流媒體刊發(fā),并應(yīng)邀在中共中央黨校(國(guó)家行政學(xué)院)研究生院作“中國(guó)強(qiáng)起來(lái)的文化支撐”學(xué)術(shù)報(bào)告。
講好政協(xié)故事,也是講好中國(guó)故事的一部分。政協(xié)委員中的許多人都是國(guó)家重大決策、重要工程、重點(diǎn)工作的親歷者、參與者,他們親歷、親見(jiàn)、親聞的“三親”史料,對(duì)歷史研究具有獨(dú)特價(jià)值。一次,在參加全國(guó)政協(xié)的“文史資料音像庫(kù)”審片會(huì)后,葉小文敏感地意識(shí)到這一點(diǎn)。
“政協(xié)委員的記憶是一筆豐厚的國(guó)家財(cái)富,應(yīng)該抓緊時(shí)間保留下來(lái)”!2022年3月,在全國(guó)政協(xié)十三屆五次會(huì)議期間,葉小文提交了《關(guān)于立項(xiàng)錄制政協(xié)委員口述史的提案》。“有些歷史細(xì)節(jié),在別的地方可能不好講,在政協(xié)這個(gè)平臺(tái)上可以暢所欲言,為后代人研究這段歷史留下鮮活的、無(wú)法復(fù)制的史料。政協(xié)組織具有文史資料工作的傳統(tǒng)和經(jīng)驗(yàn),可組織有采訪和錄制力量的單位來(lái)實(shí)施政協(xié)委員口述史的錄制工作。”葉小文告訴記者。
目前,這件提案已被全國(guó)政協(xié)辦公廳采納,相關(guān)工作正在積極推進(jìn)。
“一輩子飽讀詩(shī)書(shū),關(guān)鍵時(shí)必有聲音。”這正是葉小文履職的生動(dòng)寫(xiě)照。
“老干部遇到了新問(wèn)題”
進(jìn)入新時(shí)代,人民政協(xié)作為社會(huì)主義協(xié)商民主的重要渠道和專門協(xié)商機(jī)構(gòu),成為國(guó)家治理體系的重要組成部分。
“專門協(xié)商機(jī)構(gòu)既然是人民政協(xié)的特征性定位,人民政協(xié)就要聚焦協(xié)商議政,專責(zé)主業(yè),突出‘專’的優(yōu)勢(shì),貫穿‘實(shí)’的態(tài)度,彰顯‘新’的要求,商以求同、協(xié)以成事,著力確保專出特色、專出質(zhì)量、專出水平。”作為長(zhǎng)期研究政協(xié)統(tǒng)戰(zhàn)理論的專家、中國(guó)人民政協(xié)理論研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng),葉小文期待人民政協(xié)這個(gè)專門協(xié)商機(jī)構(gòu)的成色與日俱“足”,形成既暢所欲言、各抒己見(jiàn),又理性有度、合法依章的社會(huì)主義民主的良好協(xié)商氛圍。
開(kāi)展全國(guó)政協(xié)委員讀書(shū)活動(dòng),正是十三屆全國(guó)政協(xié)適應(yīng)黨和國(guó)家工作大局、專門協(xié)商機(jī)構(gòu)職能責(zé)任、時(shí)代和形勢(shì)發(fā)展變化要求推出的一項(xiàng)履職創(chuàng)新舉措。
那是2020年春,許多人還處在新冠疫情來(lái)襲的恐慌之中。一天,記者接到葉小文的電話,說(shuō)全國(guó)政協(xié)開(kāi)啟了委員讀書(shū)活動(dòng),目前處于線上“試水”階段,在這個(gè)有組織的讀書(shū)活動(dòng)里,委員們正結(jié)合疫情實(shí)際,研讀交流《病毒來(lái)襲》《逼近的瘟疫》《人類的終極問(wèn)題》等書(shū)籍,個(gè)個(gè)通宵達(dá)旦,勁頭很足。他認(rèn)為這是件大事,人民政協(xié)報(bào)應(yīng)當(dāng)關(guān)注。
“委員如此勤奮,人民政協(xié)報(bào)的記者也不能睡懶覺(jué),要‘臥聽(tīng)蕭蕭竹’啊!是否可以隨時(shí)‘潛水’進(jìn)去,和委員們一起‘觀察與思考’呢?”他語(yǔ)重心長(zhǎng)地提示道。
葉小文這個(gè)原本就以讀書(shū)為生活方式的人,擔(dān)任了讀書(shū)指導(dǎo)組的副組長(zhǎng),還兼任“漫談群”群主。
以前,葉小文常聽(tīng)人說(shuō),“老干部,不要怕,還有政協(xié)和人大。”他聽(tīng)后報(bào)之一笑。因?yàn)椋谒劾铮f(xié)從來(lái)不是“停靠站”,而是“加油站”,是他可以繼續(xù)完善、提高自我的地方。可是,當(dāng)讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)始后,他發(fā)現(xiàn)“老干部遇到了新問(wèn)題”,責(zé)任重?fù)?dān)一起來(lái),令他壓力山大、殫精竭慮。
能擔(dān)當(dāng)“群主”大任的人,必是深得組織信任和委員們認(rèn)可的,但要做好保障工作卻不容易。群主就像公寓樓的樓長(zhǎng),得全天候盯著群里的動(dòng)靜,需要引領(lǐng)群的方向,也要為委員們點(diǎn)贊、鼓勁、點(diǎn)評(píng)。不過(guò),委員們作為各界翹楚,個(gè)個(gè)身懷絕技,要引領(lǐng),談何容易?
好在葉小文的性格開(kāi)朗詼諧,他時(shí)不時(shí)寫(xiě)下幾句長(zhǎng)短不拘的小文或打油詩(shī)活躍氣氛,被群友稱為“小文體”。
倡導(dǎo)全民閱讀的朱永新委員鼓勵(lì)葉小文,每天寫(xiě)一千字,堅(jiān)持一年,會(huì)出現(xiàn)奇跡。
就此,葉小文在漫談群開(kāi)設(shè)“望海樓札記”等專欄,堅(jiān)持每天在委員讀書(shū)漫談群等相關(guān)讀書(shū)群發(fā)言討論,努力參學(xué)、共學(xué)、督學(xué)、導(dǎo)學(xué)。
在漫談群里,很多委員每天早上第一眼看到的,就是洋洋灑灑、奔騰肆意的“望海樓札記”:予登乎望海一樓,憑欄遠(yuǎn)矚,悄然而思:望其澎湃奔騰之勢(shì),而思何以應(yīng)之;望其浩瀚廣袤之狀,則感孕育萬(wàn)物之德,而思何以敬之……望其神秘莫測(cè)之深,則感宇宙無(wú)盡之藏,而思何以寶之……
在漫談群里,文化、科學(xué)、軍事、醫(yī)學(xué)……包羅萬(wàn)象又秩序井然。有委員中的各行專家進(jìn)行專業(yè)講解,也有問(wèn)答互動(dòng),大家在線上一起讀與思,把讀書(shū)資政引向深入。
“誰(shuí)說(shuō)政協(xié)‘說(shuō)了也不算?’真知灼見(jiàn)處處觀!”葉小文由衷感慨。
有感于“‘小文體’生動(dòng)活潑親和力強(qiáng),在調(diào)侃詼諧之間表達(dá)思想,調(diào)和關(guān)系,點(diǎn)評(píng)切磋,引領(lǐng)學(xué)習(xí);在輕松愉悅的氣氛中促進(jìn)交流,增長(zhǎng)知識(shí),形成共識(shí),協(xié)商文化色彩濃”,被群友授予“2020年度最佳流行語(yǔ)之金獎(jiǎng)”。
由于讀書(shū)活動(dòng)形式靈活,氛圍寬松,漫談群也獲得全國(guó)政協(xié)主要領(lǐng)導(dǎo)的表?yè)P(yáng):這種平等議事、有來(lái)有往、良性互動(dòng)、層層深入的氛圍,有助于培育專門協(xié)商機(jī)構(gòu)獨(dú)特的協(xié)商文化。要引導(dǎo)好、利用好委員讀書(shū)活動(dòng),使其更好成為協(xié)商文化培育的試驗(yàn)田和天然沃土。
“中華民族擁有五千年不曾中斷的文明史,沉靜、從容、大氣、平和,才是文化大國(guó)的氣質(zhì)。”葉小文說(shuō),要把委員讀書(shū)形成的思想火花匯聚成智慧火炬,不要有遺珠之憾。同時(shí),也要進(jìn)一步拓展外溢方式,積極對(duì)接全民閱讀活動(dòng),由書(shū)香政協(xié)到書(shū)香中國(guó),在讀書(shū)中涵養(yǎng)民族的浩然之氣、寧?kù)o之美。
朝乾夕惕,功不唐捐
恩格斯曾說(shuō),歷史的重要情節(jié)都是必然性支配著偶然性的戲劇性演繹。對(duì)于葉小文來(lái)說(shuō),“朝乾夕惕,功不唐捐”似乎就是這種必然。他的勤勉有目共睹。
自2020年讀書(shū)活動(dòng)開(kāi)展以來(lái),葉小文將在群里寫(xiě)下的心得遂集腋成裘,匯集成冊(cè),結(jié)集出版了《在“書(shū)香政協(xié)”里的百日漫游——葉小文讀書(shū)筆記》(中央黨校出版社)、《處處書(shū)友遍地書(shū)》(中國(guó)文史出版社)、《讀書(shū)漫談群一年日記(2020—2021)》(人民出版社)三本書(shū),共計(jì)百萬(wàn)字。
2022年10月,葉小文出版了50萬(wàn)字的書(shū)本《小文論叢》。
最近,他的新作又在路上,正由人民出版社編輯中,2023年有望問(wèn)世。
……
熟悉葉小文的人都知道,“白天走干講,晚上讀寫(xiě)想”是他的座右銘。對(duì)于他來(lái)說(shuō),通過(guò)學(xué)思踐悟增加生命的厚度是一種自發(fā)的選擇。他人生之中的幾次“跳級(jí)”也得益于此。
葉小文當(dāng)過(guò)農(nóng)民,當(dāng)過(guò)文藝兵。大學(xué)讀了一年,即“跳級(jí)”考入研究生班。改革開(kāi)放之初,由社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通主持,邀請(qǐng)全世界著名的社會(huì)學(xué)教授到北京授課,每省挑選一名學(xué)員前來(lái)參加,葉小文代表貴州省到北京學(xué)習(xí)。
學(xué)成后,作為貴州省社科院的青年研究員,1982年,葉小文的論文《社會(huì)學(xué)否定之否定的進(jìn)程及其內(nèi)在矛盾》被《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》收錄,這引起了貴州省有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)同志的注意。而以此為開(kāi)端,葉小文又在權(quán)威刊物上發(fā)表了多篇社會(huì)學(xué)論文。1985年,葉小文從貴州省社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所副所長(zhǎng)調(diào)任共青團(tuán)貴州省委書(shū)記。
1990年,葉小文奉命入京,到團(tuán)中央工作,后又轉(zhuǎn)到統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家宗教局、中央社會(huì)主義學(xué)院……
每一步,看似有幸運(yùn)之神眷顧,實(shí)則背后都是持之以恒地學(xué)習(xí)和積累。
這種持之以恒,也貫穿在葉小文作為政協(xié)委員的履職過(guò)程中。
困牛山是地處武陵山脈深處的貴州省石阡縣的一座山的名字。1934年10月16日,在這里發(fā)生過(guò)震撼人心的一幕:為了保護(hù)當(dāng)?shù)匕傩眨t六軍團(tuán)第18師第52團(tuán)選擇集體跳下幾十米深的懸崖,用鮮血和生命譜寫(xiě)了一曲千古壯歌。
2021年5月,全國(guó)政協(xié)黨外委員視察團(tuán)在貴州開(kāi)展“學(xué)習(xí)百年黨史 增進(jìn)‘四個(gè)認(rèn)同’”專題視察,聽(tīng)了“困牛山紅軍壯士集體跳崖”的事跡后,委員們深受感動(dòng),淚灑現(xiàn)場(chǎng)。
葉小文也是第一次聽(tīng)說(shuō)困牛山的故事,這激發(fā)起他的履職熱情。
“寧死不傷百姓,這是困牛山紅軍壯舉中最動(dòng)人之處。永遠(yuǎn)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系,是我們這支隊(duì)伍、我們黨最大的政治優(yōu)勢(shì)。”葉小文與全國(guó)政協(xié)提案委副主任戚建國(guó)一拍即合,決定讓這段在黨史、軍史上有重要價(jià)值的歷史被更多人所知,努力推動(dòng)困牛山成為一個(gè)與狼牙山一樣的國(guó)家級(jí)紅色教育基地。
在做了一系列準(zhǔn)備工作、征集到一些資料之后,2021年12月,由戚建國(guó)、葉小文聯(lián)合署名的文章在《貴州日?qǐng)?bào)》刊發(fā),后又被2022年第四期《新華文摘》雜志全文轉(zhuǎn)載。
緊接著,在2022年全國(guó)兩會(huì)期間,葉小文與戚建國(guó)、貴州省政協(xié)主席劉曉凱聯(lián)名提交《關(guān)于從國(guó)家層面支持“困牛山紅軍集體跳崖千古壯舉”保護(hù)傳承的提案》。
“許多委員聽(tīng)說(shuō)這個(gè)提案后都深受感動(dòng),囑咐我們一定要把這個(gè)故事挖掘好、講述好,讓偉大的精神價(jià)值在全社會(huì)彰顯光輝。”葉小文說(shuō)。
文章發(fā)表了、提案提交了,葉小文卻并沒(méi)有就此止步。他告訴記者,由于這段歷史缺乏翔實(shí)記錄,當(dāng)時(shí)跳崖的幸存者近些年也都已離世,戰(zhàn)斗經(jīng)過(guò)、時(shí)間等歷史細(xì)節(jié)還有待繼續(xù)挖掘、補(bǔ)充。因此,他還想再去趟石阡縣。
2022年8月,“困牛山紅軍集體跳崖千古壯舉”專題研討會(huì)在石阡舉辦,葉小文不顧舟車勞頓,又一次從北京奔赴武陵山區(qū)。他在會(huì)上建言,在困牛山紅軍事跡中,要發(fā)揮好人民政協(xié)文史資料工作的優(yōu)勢(shì),在工作機(jī)制上可以加強(qiáng)縱向聯(lián)動(dòng),深化各級(jí)政協(xié)組織在文史工作方面的協(xié)調(diào)與合作,實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享、成果共用。
在多方努力下,困牛山紅軍壯舉展陳中心于2022年落成。但可以預(yù)見(jiàn)的是,葉小文與困牛山的故事,仍有未完待續(xù)的篇章。
“琴弓起落處,仍是少年人”
無(wú)論說(shuō)話還是寫(xiě)文章,葉小文都有自成一體的風(fēng)格,這源于他對(duì)文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)和宗教學(xué)知識(shí)的活學(xué)活用。不管是孔子、孟子等古代中國(guó)圣賢,還是海涅、馬克思、韋伯等外國(guó)大家的名句,他總能信手拈來(lái)。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,“和”是一種被高度崇尚的精神。“和而不同”“以和為貴”……葉小文認(rèn)為,國(guó)與國(guó)之間也要求同存異,以和為貴。
中國(guó)人民大學(xué)應(yīng)用經(jīng)濟(jì)學(xué)院院長(zhǎng)鄭新業(yè)教授至今仍然記得,十多年前,葉小文作為中國(guó)國(guó)家宗教局局長(zhǎng)在美國(guó)亞特蘭大發(fā)表的一場(chǎng)英文演講。
“亞特蘭大對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)有歷史意義的地方。27年前帶領(lǐng)中美建交的兩位老人,鄧小平和卡特,其中一位現(xiàn)在還站在我們中間。”葉小文說(shuō)這話時(shí),美國(guó)老總統(tǒng)卡特就坐在觀眾席。
“中國(guó)幾十年來(lái)居然印刷發(fā)行了4000萬(wàn)冊(cè)《圣經(jīng)》!這很奇妙,不是嗎?或許有人會(huì)心存疑問(wèn),這不是一個(gè)無(wú)神論者執(zhí)政的國(guó)家嗎?這個(gè)國(guó)家允許基督教徒存在嗎?葉小文說(shuō)道。隨即,他又引出中國(guó)維護(hù)宗教信仰自由與堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的兩個(gè)原則。
“我相信,上帝把世人分為男人和女人,不是要讓他們爭(zhēng)吵不休,而是要讓他們相親相愛(ài);同理,上帝把世界分為東方和西方,不是要讓彼此對(duì)峙沖突,而是要讓彼此團(tuán)結(jié)和睦。我們應(yīng)該尊重事實(shí),摒棄偏見(jiàn)。”……
彼時(shí),鄭新業(yè)陪同卡特的駐聯(lián)合國(guó)大使Young一起聆聽(tīng)演講。
“葉是個(gè)典型的中共官員。”“中共太厲害了!”Young禁不住連連對(duì)鄭新業(yè)感嘆。
從60歲起,葉小文開(kāi)始學(xué)習(xí)大提琴,還組建起滿天星業(yè)余交響樂(lè)團(tuán)。
他本來(lái)就好寫(xiě)好講、心直口快,又喜歡上拉琴,讓有些人頗為不解,“當(dāng)了官還弄筆、拉琴、到處跑,圖個(gè)啥?”
有朋友勸他:謹(jǐn)言慎行、老成持重才是官員應(yīng)有的樣子,正部級(jí)領(lǐng)導(dǎo)更要低調(diào)一些。
可是葉小文依舊我行我素,該說(shuō)說(shuō)、該寫(xiě)寫(xiě),還索性開(kāi)設(shè)了個(gè)人微信公眾號(hào)“望海樓札記”,以平均三天一篇文章的速度更新。這股勁頭,倒像是童心未泯的孩子。
友人作詩(shī)贈(zèng)他,“琴弓起落處,仍是少年人”。
說(shuō)到底,這份“少年感”緣于葉小文心底的干凈與踏實(shí)。
葉小文回憶說(shuō),他調(diào)任共青團(tuán)貴州省委書(shū)記時(shí),時(shí)任貴州省委組織部長(zhǎng)龍志毅代表省委找他談話。正是那一次談話,如同明燈般指引他形成了正確的家庭觀、金錢觀和政績(jī)觀,也照亮了他前行的路。
“領(lǐng)導(dǎo)干部要有三個(gè)敬畏。一是敬畏歷史,使自己的工作能經(jīng)得起實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn);二是敬畏百姓,讓自己做的事情對(duì)得起養(yǎng)育我們的人民;三是敬畏人生,將來(lái)回首往事的時(shí)候不會(huì)感到后悔。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,在利益沖突時(shí),在諸多誘惑中,在‘糖衣炮彈’前,不妨多思、多言、多循、多行敬畏。常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心,就要常具敬畏之戒。”葉小文說(shuō)。
葉小文喜歡王陽(yáng)明的“此心光明,亦復(fù)何言”。他就是這樣一個(gè)心懷澄澈、心懷光明的人,在他的“望海樓”里,藏著他“吐出”的一顆顆明珠,等待著時(shí)間長(zhǎng)河中的人們前來(lái)探尋、擷取。(本報(bào)記者 司晉麗)
《 人民政協(xié)報(bào) 》 ( 2023年01月19日 第 06 版)
編輯:李敏杰