■編者按：

日前，張家灣古鎮紅學文化論壇暨馮其庸學術研討會、“多少工夫筑始成——紅研所校注本《紅樓夢》出版四十周年紀念暨2022年修訂新版發布會”、中國紅樓夢學會2022年學術年會等與“紅學”文化相關的活動相繼舉辦，“紅學”熱度不減，魅力無限。作為中國古代四大名著之一，《紅樓夢》自18世紀面世以來，憑借其深邃的思想深度、獨特的藝術魅力，吸引了千千萬萬的讀者。無數學人熱衷于品讀它、分析它，并由此產生了專門研究《紅樓夢》的“紅學”。《紅樓夢》為何成為永恒的經典，常讀常新？如何閱讀《紅樓夢》？《紅樓夢》在新時代的價值和意義是怎樣的？本期口述紀事采訪了中國紅樓夢學會會長、中國藝術研究院研究員張慶善，請他講述這部永恒的經典。

一

去年是《紅樓夢》程甲本問世230年，今年是《紅樓夢》程乙本問世230年，這都是值得紀念的日子。正因為有了程甲本、程乙本的問世，《紅樓夢》才結束了以抄本流傳的時代，進入刻本流傳的時代，這是《紅樓夢》傳播史上第一次大普及，以至于有了“開談不說《紅樓夢》，讀盡詩書是枉然”的“紅樓熱”。

《紅樓夢》，毫無疑問是中華優秀傳統文化最杰出的代表之一。《紅樓夢》自產生以來，就以其燦爛的光輝照耀著中華大地，以其不可抗拒的藝術魅力，傾倒了一代又一代讀者。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等一系列栩栩如生的人物形象，深深地吸引著人們。總有人問我：“《紅樓夢》為什么總是那么吸引人？紅學為什么總是那么熱？”我說，這是由《紅樓夢》的偉大和不朽決定的。清末大詩人黃遵憲曾對日本友人說：“《紅樓夢》乃開天辟地，從古到今第一部好小說。當與日月爭光，萬古不磨者。”的確，在中國文學史和世界文學史上，像《紅樓夢》這樣的文學經典也是極為罕見的，它以其優美的語言、神奇的結構、栩栩如生的人物形象和博大精深的思想文化內涵，構建了一座巍峨的文學大廈，高高地矗立在世界文學的頂峰。而在中國，人們對《紅樓夢》的喜愛，似乎已經超越了對一部文學作品的迷戀，人們圍繞著《紅樓夢》總有著說不盡的話題，《紅樓夢》作為一個偉大的文化存在，帶給中國人的是無窮無盡的藝術審美、精神享受和人生感悟。

最近，在北京舉辦了“紅學再出發——新紅學百年反思與新時代紅學發展學術研討會暨中國紅樓夢學會年會”。在這次學術年會致辭中，我提出這樣一種觀點：在推動新時代紅學發展的過程中，一定要十分重視《紅樓夢》當代傳播的研究，重視《紅樓夢》與當代文化建設關系的研究。一句話，就是要重視《紅樓夢》的當代意義以及價值，讓更多人真正認識到《紅樓夢》的偉大。

讓人欣喜的是，今年以來全國《紅樓夢》研究及各種活動，很是活躍、引人注目。如全國甲卷高考作文題源自“大觀園試才題對額”引起熱烈討論、中學生如何整本書閱讀《紅樓夢》被廣泛關注，還有北京蒜市口十七間半曹雪芹故居紀念館開館、贛劇青春版《紅樓夢》首演成功、《中國古典文學名著——<紅樓夢>（五）》特種郵票發行、河北省紅樓夢學會成立、張家灣古鎮紅學文化論壇暨馮其庸學術研討會舉辦、《紅樓夢》整本書閱讀專題研討會舉辦、《紅樓夢》新校注本出版四十周年紀念暨2022年修訂版發布、曹雪芹與《紅樓夢》在京遺跡標識及導視系統設計大賽、第二屆馮其庸學術提名活動啟動，等等，《紅樓夢大辭典》修訂版也將在今年內完成，這些都為2022年抹上了一筆濃濃的“《紅樓夢》標記”。

二

應該怎樣閱讀《紅樓夢》？這是一個非常重要的問題。我想最主要的有三點：一是把《紅樓夢》當作文學作品來讀來研究，不要掉進自傳說、索隱派的泥坑里；二是要精讀、細讀；三是重在欣賞、審美、感悟。

常聽有的年輕人說，《紅樓夢》我就是讀不下去，書中似乎沒寫什么，都是一些家長里短。如果只是看到這些，說明真的沒有讀進去，更沒有讀懂《紅樓夢》。讀《紅樓夢》一定要耐心，為什么要精讀和細讀呢？這是因為《紅樓夢》和別的小說不太一樣，它不是一部以情節見長的小說。《紅樓夢》不像《三國演義》有那么多波瀾壯闊的戰爭場面；也不像《西游記》，唐僧取經歷經九九八十一難，故事生動曲折；與《水滸傳》也不一樣，林沖、武松、魯智深、李逵一個個英雄好漢，跌宕起伏的精彩故事一個接一個。《紅樓夢》講家庭生活、講人情世故、講家族命運，講一群青年男女的愛情、生活等。它是通過家庭生活的細膩描寫，表現出作者對社會、對人、對人生的深刻闡釋，所以一定要精讀、細讀。

比如，《紅樓夢》第三回的黛玉進府。如果粗粗地讀一遍，會感到情節很瑣碎，沒有多大意思。但是如果用欣賞的眼光細細地讀，用感悟生活的心態細細地品，那就不一樣了。我們就會順著林黛玉的眼睛仔仔細細地觀察京城、賈府，細細地體會一位失去母親的小姑娘來到一個陌生環境時的心態、感受、見識，諸如京城的繁華、賈府的氣派、外祖母的慈悲、王熙鳳的張揚、寶黛初會時的似曾相識的那種感覺……這些都會生動地展現在我們眼前。

寶黛愛情無疑是《紅樓夢》中最感人的故事，但我們是否真正認識和理解寶黛愛情的真諦呢？寶黛愛情并不是一帆風順的，它和許多戀愛過程一樣，經過了情感交流、試探、交心、放心的心路歷程，伴隨著甜蜜、誤會、眼淚、爭吵。這其實是任何愛戀歷程都會有的階段，只不過寶黛愛情的心路歷程似乎更加曲折、細膩、感人至深。

在《紅樓夢》中，無論是寶玉的率真、黛玉的癡情，還是寶釵的城府、鳳姐的潑辣，以及其他人物的各具特色，曹雪芹都寫得那樣生動逼真，活生生就像是我們生活中曾經遇到過的人物一樣。因而，讀《紅樓夢》常常會有一種身臨其境的感覺，那種人情世故、世態炎涼，那樣的人，那樣的事，似乎在我們的生活中都有所經歷。我們讀《紅樓夢》就如同咀嚼自己的人生，從這個意義上講，讀《紅樓夢》可以豐富我們的人生，可以加深我們對人物、生活、社會、生死、愛情的認知。可以體會一下，20歲讀《紅樓夢》和40歲、60歲讀《紅樓夢》的情形，絕對不一樣。從《紅樓夢》的閱讀中，我們可以得到深刻的人生啟迪，可以感受社會的人情冷暖，可以收獲文學經典震撼人心的永恒魅力，越細讀越精讀，這種感受就越深。

三

或許有人會說，《紅樓夢》不過講述了200多年前一個封建貴族家庭的故事，講述一個封建貴族家庭的衰敗和一群青年男女的愛情、婚姻和人生悲劇等，這與我們今天的生活相差太遠了，《紅樓夢》在今天還有什么價值和意義呢？不錯，《紅樓夢》中賈府的生活與我們今天確實完全不一樣，寶玉、黛玉的戀愛歷程，與今天的年輕人的戀愛也不可同日而語。但奇怪的是，為什么200多年來《紅樓夢》的故事還是那樣的感動人，為什么寶黛愛情還是那樣地震撼著人們的心弦？我想，這就是文學經典的力量，這就是藝術的魅力吧！

《紅樓夢》不僅僅是講述了一個封建貴族家庭的衰落，也不僅僅是講述了以寶玉、黛玉、寶釵為首的一群青年男女的愛情和人生悲劇，它更是一部人生體驗的書，是探索人性根本的書，是感悟人生的書。它對人、社會以及世態炎涼、人情世故的深刻描寫，對女兒們命運的深深同情，無不體現出作者曹雪芹對人、人生、社會的深刻思考，無不抒發出他對真善美的追求、對假惡丑的憎惡，具有永恒的認識價值和審美價值。

我們已經進入了一個偉大的新時代，更需要弘揚中華優秀傳統文化，更需要偉大文學經典的伴隨。對于任何國家和民族來說，文化傳統及其經典，都是賴以生存的根基和精神支柱。而對其文化經典的敬畏、傳承的程度，則是衡量一個民族人文素養的標志。在中華民族源遠流長的歷史長河中，正是由文化經典支撐著五千年的中華文明，決定著中國人的文化基因，至今還影響著我們的生活。文化經典不會過時，它是一個民族的精神財富，不僅屬于過去，也屬于今天，更屬于未來。文化經典不是“死”的遺產，而是“活”的資源，如果把中華文化比喻成一條長河，那么像《紅樓夢》這樣的偉大文學經典就是這河流的源泉之一，是取之不盡的文化源泉。

曹雪芹的一生是短暫的，他只在世40年或40多年，他的一生歷經坎坷，晚年更是“舉家食粥酒常賒”，這是他人生的不幸。但他在短暫的人生中寫出了“傳神文筆足千秋”的《紅樓夢》，這又是中華民族的萬幸。我們永遠感激這位偉大作家為中華文化作出的偉大貢獻，正是：偉大的曹雪芹，不朽的《紅樓夢》！ 

《 人民政協報 》 （ 2022年09月03日   第 05 版）