《大學(xué)要讀經(jīng)典、知中國(guó)》

楊朝明

楊朝明：全國(guó)政協(xié)委員，尼山世界儒學(xué)中心、孔子研究院研究員。現(xiàn)任國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)副理事長(zhǎng)、中華孔子學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。民進(jìn)中央委員。先后擔(dān)任《齊魯學(xué)刊》編輯、曲阜師范大學(xué)孔子研究所所長(zhǎng)、孔子文化學(xué)院院長(zhǎng)、歷史文化學(xué)院院長(zhǎng)。山東省儒學(xué)研究基地主任、首席專家；尼山世界儒學(xué)中心副主任、中國(guó)孔子研究院院長(zhǎng)。

我在一個(gè)傳統(tǒng)的農(nóng)村家庭出生，也在農(nóng)村長(zhǎng)大。我的祖輩、父輩都是非常崇尚讀書的人，他們常引導(dǎo)我理解讀書的意義。因此，雖然我之前連自己的縣城都沒(méi)有離開過(guò)，但通過(guò)自己的努力，我很幸運(yùn)地考上了曲阜師范大學(xué)——這所孔子故里、全國(guó)幾乎唯一設(shè)在農(nóng)村的山東省重點(diǎn)高校。在那時(shí)，我當(dāng)然沒(méi)有意識(shí)到，這一有意或無(wú)意的選擇，會(huì)讓我這一生與孔子結(jié)下不解之緣。

緣起

大學(xué)老師讓我感受到了孔子的魅力

我是1981年上的曲阜師范大學(xué)。1980年10月以前，中學(xué)時(shí)代讀的還是理科，后來(lái)轉(zhuǎn)入文科，竟然考進(jìn)了大學(xué)歷史系。

那是個(gè)比較特殊的時(shí)期，由于文化大革命剛結(jié)束不久，大學(xué)教育和現(xiàn)在還不太一樣。我們?nèi)雽W(xué)時(shí)，曲阜師范大學(xué)有五個(gè)年級(jí)同時(shí)在校，很多的老教授都出面上課。很幸運(yùn)，給我們上中國(guó)歷史文選、中國(guó)古代史、世界上古史的老師等等都非常博學(xué)，也是非常令人尊敬的老師。

我記得，1978年全國(guó)科學(xué)大會(huì)后迎來(lái)了“科學(xué)的春天”，中國(guó)女排奪冠后形成了“排球熱”，許多年輕人的偶像是排球運(yùn)動(dòng)員或者數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)、蘇步青等等。對(duì)于我而言，我的偶像則是我“跟前的老師”。我覺(jué)得自己的老師們都太優(yōu)秀了，我作為他們的學(xué)生，感到非常驕傲。其中，讓我記憶最深、永遠(yuǎn)銘記的是郭克煜先生。他是我的本科老師，也是后來(lái)我的碩士生導(dǎo)師。郭克煜老師國(guó)學(xué)根底很深，在學(xué)界同行中頗受稱道，正是郭老師帶我走進(jìn)了孔子的世界。

△楊朝明（右二）及其同學(xué)與郭克煜老師（左三）在一起。

著名學(xué)者、國(guó)學(xué)大師錢穆先生曾說(shuō)：過(guò)去的一切文化都蘊(yùn)含在歷史中，除卻歷史，無(wú)從談文化。因此，一座城市之重要，不在其面積有多大，而在于其歷史有多久遠(yuǎn)，有多少文化內(nèi)涵。曲阜是圣人孔子的故里，兩千多年來(lái)深受儒家文化的熏陶。正是這種深厚的歷史與文化底蘊(yùn)，讓曲阜這座在地理上本來(lái)很小的城市變得“很大”。剛?cè)雽W(xué)沒(méi)多久，郭老師就利用周末的時(shí)間，帶領(lǐng)我們?nèi)嗤瑢W(xué)到了當(dāng)時(shí)的孔府孔廟參觀。老師在現(xiàn)場(chǎng)給我們?cè)敿?xì)講解孔府、孔廟所蘊(yùn)含的歷史與文化意義。老師的講解非常生動(dòng)，十分透徹。從老師的講解中，我們可以感受到老師對(duì)于孔子由衷地敬佩和對(duì)于儒學(xué)文化深深地認(rèn)可。記得我當(dāng)時(shí)聽得入迷，到了如癡如醉的程度。有一次，南京師范大學(xué)古文獻(xiàn)專業(yè)的師生到曲阜來(lái)參觀，郭老師給他們講解了孔府、孔廟。那天晚上，帶隊(duì)的兩個(gè)老師還特別跑到學(xué)校，來(lái)到老師家里，對(duì)老師表示感謝。當(dāng)時(shí)，恰好我在老師家里。我還清楚地記得那兩個(gè)老師，對(duì)郭老師的深深敬佩，簡(jiǎn)直可以用五體投地來(lái)形容，給我留下了極其深刻的印象。他們說(shuō)，郭老師太厲害了，太博學(xué)了，能對(duì)各種知識(shí)融會(huì)貫通，了如指掌，爛熟于心，真是令人敬佩不已。

△楊朝明1982年5月在曲阜孔廟大成殿前留影。

受此影響，后來(lái)到了周末，有時(shí)間我就和同學(xué)、朋友一起，到孔府、孔廟、孔林、周公廟、少昊陵、孔子出生地尼山等古跡去走走，翻看相關(guān)的圖書。以至于后來(lái)，我們學(xué)校里來(lái)了客人要去參觀孔廟，讓我去給當(dāng)導(dǎo)游。除此之外，郭老師更是像父親一樣對(duì)待與教導(dǎo)我，“如師亦如父”。這些與我從父輩們那里得到的熏育交織在一起，真正啟航了自己的學(xué)術(shù)追求，鋪染了自己的文化生命底色。也是從這個(gè)時(shí)期開始，我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了認(rèn)同，開始覺(jué)得中國(guó)文化真的博大精深。

緣深

選擇孔子儒學(xué)作為一生的使命

“文革”期間，在文化上，整個(gè)社會(huì)氛圍是反傳統(tǒng)的?！拔母铩苯Y(jié)束后，人們又開始崇拜西方。比如，那時(shí)候就有人認(rèn)為“中國(guó)的黃土文化不如西方的海洋文明”。到上世紀(jì)80年代，也就是我們?nèi)雽W(xué)的時(shí)候，雖然傳統(tǒng)文化開始復(fù)蘇，雖然學(xué)術(shù)界、傳統(tǒng)文化界在研究傳統(tǒng)文化，但我覺(jué)得整個(gè)社會(huì)氛圍對(duì)于孔子、儒學(xué)與傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)存在很大偏頗乃至誤解。正是這些誤會(huì)，讓我們無(wú)法了解真正的孔子思想與儒學(xué)精神是什么樣的，無(wú)法真正感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力所在。而曲阜作為孔子的故里，在研究儒家文化方面具有天然優(yōu)勢(shì)。因此，在曲阜師范大學(xué)的文化氛圍以及老師的影響下，我選擇了孔子、儒學(xué)與傳統(tǒng)文化作為學(xué)習(xí)與研究的中心。我想去了解真正的儒家文化有什么，真正的儒家文化是什么。

那時(shí)候，曲阜師范大學(xué)可以說(shuō)一直走在了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的前頭。曲阜師大在1979成立了孔子研究所，1983年成立了孔子文化學(xué)院。因此，很多全國(guó)性的學(xué)術(shù)會(huì)議都在曲阜或曲阜師大舉行。我自幼被熏陶了對(duì)“學(xué)問(wèn)”“學(xué)者”“讀書人”的崇敬，因此，一聽到了哪里有學(xué)術(shù)會(huì)議，我就喜歡湊過(guò)去看看。聽講之外，我還有時(shí)會(huì)讀這些學(xué)者的文章，買他們的書，甚至冒昧去拜訪他們。后來(lái)我讀研究生了，也跟我的老師們參與許多在曲阜舉行的重要學(xué)術(shù)活動(dòng)。我也是從那時(shí)開始認(rèn)真地學(xué)習(xí)文化問(wèn)題，思考我們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)孔子、儒學(xué)等傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，也開始思考古代歷史文化典籍中的價(jià)值體系與價(jià)值觀，等等。

不過(guò)，學(xué)習(xí)與研究孔子儒學(xué)于我而言并不是一件簡(jiǎn)單的事。由于我們的中學(xué)時(shí)代是在“文革”后期度過(guò)的，沒(méi)有學(xué)到多少真正有用的東西，所以底子薄，知識(shí)面窄。也正是因?yàn)槿绱耍腋优?，更加踏踏?shí)實(shí)地學(xué)習(xí)。在大學(xué)期間，我?guī)缀鯖](méi)有什么星期天的概念，除了聽課、聽講座以外，其他時(shí)間基本都是在學(xué)校的圖書館度過(guò)的。因此，大學(xué)期間給我留下印象最深的，也是圖書館、閱覽室。在學(xué)習(xí)與生活中，也認(rèn)真體認(rèn)《論語(yǔ)》《孟子》等書的格言，感悟其背后所蘊(yùn)含的深刻思想。許多話，在我的生活中都進(jìn)行了檢視與印證。

選擇了曲阜，選擇了歷史，選擇了孔子儒學(xué)，又遇到了很好的老師與一群志同道合的學(xué)友，這應(yīng)該也是一種緣分?，F(xiàn)在想起來(lái)，這時(shí)期的生活是清苦的，但我覺(jué)得自己始終樂(lè)在其中。這讓我想到了《學(xué)記》里的一句話，“安其學(xué)而親其師，樂(lè)其友而信其道”。從這些博學(xué)的老師和勤奮好學(xué)的學(xué)友們身上，我學(xué)到了很多，如從容寬厚、踏實(shí)讀書、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等等。更重要的是，讓我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了敬意。不過(guò)，由于原始儒家在漫長(zhǎng)的中國(guó)帝制時(shí)代發(fā)生了一定程度的異化或扭曲，導(dǎo)致了很大一部分人對(duì)于儒學(xué)產(chǎn)生了誤解與抵制。因此，我覺(jué)得應(yīng)致力于原始儒學(xué)的正本清源工作，以還原其本來(lái)面目。

隨著對(duì)孔子儒學(xué)越來(lái)越深入地思考，我認(rèn)識(shí)到：了解中國(guó)要從孔子開始，不懂得中國(guó)的孔子和儒學(xué)就很難真正了解中國(guó)。用我后來(lái)寫的文章的話，即“讀懂孔廟，讀懂中國(guó)”。一個(gè)人，雖然是中國(guó)人，即使生活在“很?！钡某鞘欣?，如果不懂得自己的文化，也很難理解中國(guó)是如何一步步走到今天的。文化是在不斷的傳承中發(fā)展的，孔子儒學(xué)一直是中國(guó)文化的主干，它深深影響了中國(guó)幾千年歷史與文明的進(jìn)程，孔子儒學(xué)具有極其重要的價(jià)值。因此，身處“圣城”，我常想孔子儒家的深邃思想怎樣才能讓更多人真正理解。

從大學(xué)入學(xué)到現(xiàn)在這四十多年，我從學(xué)生到教師，再到后來(lái)的曲阜師范大學(xué)孔子文化學(xué)院院長(zhǎng)，以及離開學(xué)校做孔子研究院院長(zhǎng)、尼山世界儒學(xué)中心副主任等，職位雖然有所變動(dòng)，但我一直沒(méi)曾離開孔子故里曲阜，也一直從事孔子儒學(xué)的工作，心底里始終以弘揚(yáng)孔子儒學(xué)為己任。我的個(gè)人奮斗的理想一直是：讓孔子照亮人心，讓儒學(xué)溫暖世界。

寄語(yǔ)

年輕人要“擇善人而交，擇善書而讀”

四十年的儒學(xué)生涯，給我留下了許多人生心得與人生感悟。我感到，我們所處的是一個(gè)好時(shí)代，也是一個(gè)在部分地方存在困境的時(shí)代；現(xiàn)在的年輕人也是很了不起的一代，是非?？梢源笥凶鳛榈囊淮?。習(xí)近平總書記在激勵(lì)青年人的時(shí)候常常說(shuō)到價(jià)值觀問(wèn)題，說(shuō)到學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、奮斗與擔(dān)當(dāng)，談到年輕人要立志，要多讀書。因此，我有一些人生建議想分享給年輕朋友。

作為學(xué)者，我與書打了幾十年交道，因此，我想談?wù)勛x書的問(wèn)題。在現(xiàn)在這個(gè)多元與多樣的時(shí)代、知識(shí)爆炸的時(shí)代，“讀什么書”“怎么讀書”成了重要的問(wèn)題，也成了年輕人的一大困惑。我認(rèn)為，就讀書而言，讀什么書比讀書本身更重要。記得金克木先生在《書讀完了》這本書里談到了這樣一個(gè)故事，說(shuō)歷史學(xué)家陳寅恪先生去看望另一位前輩歷史學(xué)家夏曾佑先生時(shí)，夏曾佑先生就和陳寅恪先生說(shuō)，在中國(guó)，要讀書就那十幾本。這十幾本書就是傳統(tǒng)的四書五經(jīng)，再加上《荀子》《老子》和《莊子》。讀了這十幾本書，就是把中國(guó)的書都讀完了。因?yàn)?，我?guó)最核心的書就這些。這些書的成書，是此前我國(guó)數(shù)千年文化的沉淀，而這些書又影響了我國(guó)此后的數(shù)千年。

很容易發(fā)現(xiàn)，在這些傳統(tǒng)國(guó)學(xué)典籍中，絕大部分都屬于儒家。儒學(xué)的核心是那些經(jīng)典，而經(jīng)典是我們國(guó)人最應(yīng)該讀的書。這些經(jīng)典教我們?nèi)绾螢槿颂幨?、安身立命，教我們?nèi)绾闻c人和諧共處。因此，讀書要去讀經(jīng)典。要了解中國(guó)，了解中國(guó)思想，更應(yīng)該讀那些儒家經(jīng)典。2013年11月26日，習(xí)近平總書記來(lái)到山東曲阜，來(lái)到孔子研究院考察時(shí)，看到我們研究成果中我主編的兩本書《孔子家語(yǔ)通解》和《論語(yǔ)詮解》，總書記說(shuō)“這兩本書我要仔細(xì)看看”，我想習(xí)近平總書記的意思是，作為中國(guó)人，必須要了解自己的文化經(jīng)典。

我建議年輕朋友：一定要讀最該讀的書，一定要先讀必須讀的書。還有，只有先了解中國(guó)，才能了解世界；只有文化自知，才能文化自信。孔子儒學(xué)告訴我們，要培養(yǎng)愛心，就要從孝敬父母開始；要有能力愛天下，要先愛自己的家國(guó)。我以為，現(xiàn)在不少年輕人不缺少世界眼光，但缺少的是中國(guó)意識(shí)、中國(guó)文化。中國(guó)文化講修行、講自律、講和諧。自律的人永遠(yuǎn)不會(huì)太差，生活對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是公平的，它不會(huì)偏袒任何一個(gè)人。自律的人，最終一定是出眾的人；放縱自己的人，一定會(huì)被社會(huì)淘汰。領(lǐng)會(huì)了中華經(jīng)典里面的言論，它都能指示健康的人生路，“不怨天，不尤人”，“行有不得，反求諸己”，如此等等。年輕人要“擇善人而交，擇善書而讀，擇善言而聽，擇善行而從”。

最后，我想把我提出的孔子研究院院訓(xùn)送給年輕朋友，與大家共勉，即“博學(xué)于文，行己有恥”?！安W(xué)于文”，為人要有知識(shí)，要博學(xué)；“行己有恥”，個(gè)人行事要有榮辱感、有底線，要有是非之心。

統(tǒng)籌：賀春蘭 李木元

采訪整理：卿前進(jìn)

編輯：賀春蘭

視頻：宋寶剛 周通

設(shè)計(jì)：趙慶慶