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辛亥革命對(duì)海內(nèi)外華人的意義和啟示
今年是辛亥革命110周年和中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年。110年前,以孫中山先生為代表的革命黨人不但推翻了滿清王朝,同時(shí)也推翻了在中國(guó)延續(xù)了兩千多年的封建帝制,打破了中國(guó)人的思想枷鎖,為各種思潮涌入中國(guó)創(chuàng)造了必要條件。
孫中山先生年幼時(shí),生活在廣東省翠亨村,和當(dāng)時(shí)絕大部分的中國(guó)人一樣,在專制封建的清王朝統(tǒng)治下,過(guò)著日出而作、日落而息的莊稼人生活。
幼年的中山先生,除了參加農(nóng)業(yè)勞動(dòng)和在私塾讀書(shū)外,最喜歡就是在村里的大樹(shù)下聽(tīng)老人講故事,尤其是太平天國(guó)起義對(duì)抗清王朝的故事。童年的中山先生,受限于眼界的制約,把試圖推翻清王朝的太平天國(guó)領(lǐng)袖洪秀全視為偶像。但隨著年紀(jì)增長(zhǎng)和眼界開(kāi)闊,中山先生開(kāi)始意識(shí)到太平天國(guó)不但沒(méi)推翻清王朝,更為中國(guó)人民帶來(lái)沉重苦難。那么中國(guó)未來(lái)在何方呢?
為了找尋心中答案,中山先生毅然提出出洋游歷。孫中山先生的兄長(zhǎng)孫眉早年隨舅父楊文納在夏威夷經(jīng)商,后來(lái)有點(diǎn)積蓄,就和數(shù)人合資向夏威夷政府租了茂宜島開(kāi)墾,經(jīng)營(yíng)農(nóng)業(yè)和牧業(yè),兼銷農(nóng)產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)商店。由于經(jīng)營(yíng)有方,生意越做越大,已發(fā)展成大型牧場(chǎng),迅速積累了大量財(cái)富,成為夏威夷當(dāng)?shù)厣儆械娜A人富豪。
孫眉將孫中山送進(jìn)了檀香山的意奧蘭尼學(xué)校讀書(shū),孫中山便自此接觸到西方的先進(jìn)文化,開(kāi)始了革命的思想啟蒙。
孫眉和中山先生感情十分好,但也經(jīng)歷了一些意見(jiàn)不合。例如當(dāng)時(shí)政治思想尚未成熟的中山先生對(duì)傳統(tǒng)宗教文化產(chǎn)生抵觸,甚至私自搗毀當(dāng)?shù)厝A工敬拜的神像,引起當(dāng)?shù)厝A工憤怒,為保護(hù)中山先生,孫眉把他送回家鄉(xiāng)。盡管如此,在日后辛亥革命如火如荼之際,也正是兄長(zhǎng)孫眉以平賤價(jià)錢出售牲畜,大力資助,才有后來(lái)武昌起義的成功。
孫中山和孫眉兩兄弟的故事,正是中華民族和海外僑胞的縮影。中山先生一生為國(guó)為民,而發(fā)動(dòng)的辛亥革命推翻了清王朝統(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)兩千多年的封建專制。革命的成功,開(kāi)創(chuàng)了意義上的近代民族民主革命,打開(kāi)了中國(guó)進(jìn)步的閘門,傳播了民主共和理念,極大推動(dòng)了中華民族思想解放和中國(guó)社會(huì)變革。
毛澤東主席曾指出,辛亥革命有它的勝利,它推倒了直接依賴帝國(guó)主義的清朝皇帝。辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心。他強(qiáng)調(diào):“中國(guó)反帝反封建的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,正規(guī)地說(shuō)起來(lái),是從孫中山先生開(kāi)始的。”
孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大歷史人物,是當(dāng)時(shí)先進(jìn)力量的代表,他像一面旗幟引領(lǐng)著時(shí)代前進(jìn)的方向。低估孫中山和辛亥革命的歷史地位,也就無(wú)法正確理解一代進(jìn)步的革命先驅(qū)為中國(guó)的革命事業(yè)而奮斗的歷史,從而也就無(wú)法找到中國(guó)人民為爭(zhēng)取民主和解放而奮斗的源頭。因此,中國(guó)共產(chǎn)黨的幾代中央領(lǐng)導(dǎo)集體都對(duì)孫中山及其領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的應(yīng)有歷史地位給予充分肯定和評(píng)價(jià)。
由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約,辛亥革命沒(méi)有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),沒(méi)有改變中國(guó)人民的悲慘命運(yùn),沒(méi)有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)。正如中山先生在生命的最后時(shí)刻所囑咐的,革命尚未成功,同志仍須努力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,實(shí)現(xiàn)全體中國(guó)人民共同富裕,還有很長(zhǎng)的路要走,還要戰(zhàn)勝很多困難和風(fēng)險(xiǎn)。
而孫眉緣于生活所迫,早年隨舅父移居海外,在夏威夷白手起家,打下一片天,有了自己的事業(yè)。孫眉在致富之余不忘祖國(guó),不惜變賣家產(chǎn)資助中山先生的革命。孫眉對(duì)革命的無(wú)私奉獻(xiàn),正是海外華僑的鮮活寫(xiě)照。
從興中會(huì)時(shí)期一直到武昌起義爆發(fā),無(wú)數(shù)海內(nèi)外有志之士,前仆后繼,甚至奮勇投身辛亥革命這一歷史洪流,大大增強(qiáng)了民族凝聚力,培育了深厚的愛(ài)國(guó)主義精神,激勵(lì)海內(nèi)外中華兒女為爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放、實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)而更加勇敢地奮斗。孫中山曾稱“華僑乃革命之母”,孫中山和辛亥革命也成為包括廣大華僑華人在內(nèi)的全球華人溝通情感的橋梁。
把孫中山和辛亥革命看作是聯(lián)系海峽兩岸的精神紐帶,是我國(guó)在新的歷史時(shí)期對(duì)孫中山作出的新的、符合時(shí)代要求的歷史評(píng)價(jià),表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨和全國(guó)人民促成祖國(guó)統(tǒng)一的誠(chéng)意,同時(shí)也說(shuō)明了紀(jì)念辛亥革命對(duì)于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的巨大意義。中共十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的中共中央,站在新的歷史起點(diǎn)上,對(duì)20世紀(jì)的歷史進(jìn)行了全面的總結(jié)和回顧,再次充分肯定了中山先生和他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的歷史地位、意義,從中可以獲得重要啟示。
最后,本人作為孫中山先生的后代,也是中華海外聯(lián)誼會(huì)港區(qū)理事,我們將繼續(xù)做好家族歷史文獻(xiàn)的搜集、整理和研究,弘揚(yáng)正能量,向世界講好中國(guó)故事、傳播中國(guó)聲音。同時(shí),我也呼吁海內(nèi)外所有敬仰孫中山先生的中華兒女,無(wú)論身在何處,更加緊密地團(tuán)結(jié)起來(lái),把握歷史機(jī)遇,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任,把孫中山先生等一切革命先輩為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)!把中國(guó)人民和中華民族為之奮斗的偉大事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)!共同創(chuàng)造所有中國(guó)人的幸福生活和美好未來(lái)!
(作者孫偉勇 孫眉先生第五代后人,中華海外聯(lián)誼會(huì)港區(qū)理事,中國(guó)宋慶齡基金會(huì)理事,現(xiàn)居香港)
編輯:周佳佳
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