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刻石書法研究與創作系列展——漢隸十二品新探

2020年07月15日 12:36 | 來源：人民政協網

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展覽名稱

刻石書法研究與創作系列展——漢隸十二品新探

開展時間：2020年6月15日—2020年7月6日

展覽地點：中國國家畫院美術館

（海淀區西三環北路54號）

主辦單位

中國國家畫院

協辦單位

中國書畫收藏家協會

承辦單位

中國國家畫院書法篆刻所

中國書畫收藏家協會金石碑刻研究委員會

《中國美術報》社

支持單位

東煜文化

前言

“品”，是中國古典美學和傳統文藝理論的重要范疇，作為一種普遍的評論方法和現象在傳統文藝理論中被廣泛使用，是具有傳統文化底蘊和民族特色的審美評論范式。在審美和藝術評論中，“品”既指對包括感受、體味、析辨、反思在內的品評，又指對所評之作品給出應有的范圍性的品類和價值性的品級、定位，總之對作品進行屬性、風格及其高下優劣的劃分和研究。文學藝術品評中的詩品、畫品、書品源自古代對人的品評，即肇始于東漢鄉里評議制度，該制度逐漸發展為魏晉南北朝的“九品中正制”，以品評的方式選賢任能，舉薦人才。同時，這一品評方式也延展到文學藝術領域，品格的高下成為古人研判藝術的基本方式。

基于此，中國國家畫院書法篆刻所本著立足傳統，倡導使用在中國歷史上源遠流長、具有中國特色的以“品”來界定藝術品質的方式去梳理古代浩瀚的“碑學”遺產。我們計劃分為三個階段，從“漢隸”入手，其次是三國魏晉南北朝隸書，再者是隋唐隸書。

以傳統“品”的話語方式，重新發現和挖掘隸書的美，“漢隸十二品”這一概念正是在這一學術背景下誕生的。結合古人的評述，我們提出了漢代隸書中具有典型美學價值的十二通碑刻，分別是《史晨碑》《乙瑛碑》《禮器碑》《張遷碑》《曹全碑》《華山廟碑》《衡方碑》《封龍山頌》《鮮于璜碑》《西狹頌摩崖》《石門頌摩崖》《大開通褒斜道摩崖》。從文獻資料梳理入手，我們對這些經典進行了一次新討論、新闡釋。關于這次研討的學術理想，一如會議論文中當代著名美學家張法先生所言：“在二王帖學占據中國書法主流的一千多年后，篆隸的經典化是一個非常艱難的過程。不妨以龍門魏碑的經典化過程作一參照。乾隆時代提出‘龍門四品’，經歷嘉慶、道光、成豐三朝，到同治年代，方達到龍門十品，后定為二十品，到光緒年間康有為的《廣藝舟雙楫》，‘龍門二十品’方得到書法界和知識界的普遍接受。而漢代隸書一直以來未有經典化的梳理，‘漢隸十二品’這一新名稱的醞釀和提出，意味著開啟了漢隸經典化的新路。”這既是我們對經典的一次重新學習和研究，也是將漢隸以及三國魏晉南北朝和隋唐隸書經典化的新啟動。

中國國家畫院書法篆刻所

2020年5月

部分展覽作品欣賞

（排名以年齡為序）

韓天衡《禮器碑》集聯 138×35cm×2 2020年