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努力發(fā)掘“禮樂交融”新的時代力量

2019年10月21日 16:25 | 作者:陳康令 | 來源:人民網(wǎng)
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日前,習(xí)近平總書記主持召開中央政治局常委會會議,專門聽取中華人民共和國成立70周年慶祝活動總結(jié)報告并發(fā)表重要講話,他用20個字來總結(jié)這次慶祝活動:國之大典,氣勢恢弘、大度雍容,綱維有序、禮樂交融。

中國是歷史悠久的君子之國、禮儀之邦,禮樂文化是燦爛的中華文明的核心要素。傳統(tǒng)禮樂思想具有四大價值追求:節(jié)制人性、達到仁愛、實現(xiàn)有序、促進和諧,并逐步通過各種制度化和組織化的形式得以實現(xiàn)。

禮樂文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,其本身是在不斷向前發(fā)展的,但也遭遇過巨大的發(fā)展“瓶頸”。進入新時代,我們既需要追根溯源、也需要繼往開來,把禮樂文化的精華部分,尤其是綱維有序、禮樂交融的精神內(nèi)核和外在表現(xiàn)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

2016年11月19日,習(xí)近平在亞太經(jīng)合組織工商領(lǐng)導(dǎo)人峰會上的主旨演講中指出:中國古語說:“治國有常,而利民為本。”這句話出自西漢劉安的《淮南子·氾論訓(xùn)》,原文是:“是故禮樂未始有常也。故圣人制禮樂,而不制于禮樂。治國有常,而利民為本;政教有經(jīng),而令行為上。茍利于民,不必法古;茍周于事,不必循舊。”其中蘊含的政治智慧依然具有強烈的現(xiàn)實意義:一種稱得上利國利民的好制度,并不是固守陳規(guī)、一成不變的,應(yīng)當(dāng)是以民為本、實事求是、與時俱進、勇于改革。

盡管數(shù)千年來,中國就有不少民本思想傳統(tǒng)和制度基礎(chǔ),但人民真正能當(dāng)家作主,還是中華人民共和國成立70年來的事。一個古老而又年輕的中國,如今已經(jīng)是世界第二大經(jīng)濟體、第一大工業(yè)國、第一制造業(yè)大國、第一大貨物貿(mào)易國、第一大外匯儲備國、第一大旅游消費國,這是無數(shù)中國人用自己勤勞的雙手共同創(chuàng)造出來的奇跡,也充分證明了在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們已經(jīng)探索出了最有利于實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的先進制度。

如今,舉行氣勢恢弘、大度雍容的國之大典,不僅印證了“倉廩實而知禮節(jié)”以及“禮之用,和為貴”等經(jīng)典智慧,也是國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的應(yīng)有之義。在國慶70周年慶祝活動中,閱兵活動共有59個方(梯)隊和聯(lián)合軍樂團,群眾游行活動共有36個方陣和70組彩車,合計約11.5萬人現(xiàn)場參與。此外,還有億萬中華兒女在電視機、電腦、手機前實時關(guān)注。正如習(xí)近平所說,慶祝活動“有力彰顯了國威軍威,極大振奮了民族精神,廣泛激發(fā)了各方面力量。”

在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的堅強指引下,全體中國人民正在不斷以各種形式、不同程度,去努力參與新時代禮樂文化的構(gòu)建。從百年前的被動應(yīng)對“千年未有之大變局”,到現(xiàn)在主動融入和把握“百年未有之大變局”,中國完成了“華麗轉(zhuǎn)身”,禮樂文化也將在淬煉中煥發(fā)新生,為國家發(fā)展和人民生活水平全面提高提供更加強大的時代力量。

編輯:李敏杰

關(guān)鍵詞:禮樂 力量 努力 時代 活動

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