人民政協(xié)網(wǎng)東興9月30日電（記者 肖亮升）“正是欽州春播愁，北風(fēng)時(shí)雨到巫頭。沙田薯秀稱先進(jìn)，淺海帆多占上游。織網(wǎng)林中虧汝力，彈琴月下待郎求。哈亭可惜清規(guī)在，欲唱情歌不自由。”

1962年2月，到廣西防城港東興市“京族三島”（巫頭、山心、萬尾）采風(fēng)的著名戲劇家、國歌歌詞作者田漢寫下詩句，道出不能自由“唱哈”的遺憾。

時(shí)代的車輪滾滾向前，田漢詩中表達(dá)的情境早已成為如煙往事。

8月30日，東興市江平鎮(zhèn)巫頭村艷陽高照、人山人海、鑼鼓喧天，2019巫頭京族“哈節(jié)”隆重舉行。京族同胞穿著民族盛裝，迎神祭神，載歌載舞，盡情“唱哈”。

上午9時(shí)，分為幾個(gè)方隊(duì)的迎神隊(duì)伍從哈亭出發(fā)，浩浩蕩蕩地去迎接海神。在震天響的鑼鼓聲和鞭炮聲中，迎神隊(duì)伍在村里環(huán)繞一圈，最后又回到哈亭舉行祭神儀式，祈求風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。

哈亭是京族同胞過“哈節(jié)”、祭祀神靈和“唱哈”的公共場(chǎng)所，是“京族三島”漁村標(biāo)志性建筑。粗圓紅柱、彎翹亭角的哈亭正門柱子上，盤旋著兩條黃身綠爪、栩栩如生的飛龍，亭內(nèi)雕龍畫鳳，古樸典雅。“京族三島”的巫頭、山心、萬尾3個(gè)行政村，每個(gè)村都有一座哈亭。 

為紀(jì)念海神而誕生的“哈節(jié)”，是京族最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。“哈”是唱歌的意思，過“哈節(jié)”自然離不開歌舞。面容姣好、身材曼妙的京族女子翩翩起舞、縱情歌唱，從白天一直進(jìn)行到晚上，既感恩海神和祖先，也歌唱幸福美好的生活。

1980年7月，“京族三島”恢復(fù)一度停止的“哈節(jié)”。2006年，京族“哈節(jié)”入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為防城港市乃至廣西少數(shù)民族文化節(jié)慶中的知名品牌。

人口僅為3萬的京族，是我國55個(gè)少數(shù)民族中唯一的海洋民族。

大約16世紀(jì)初，京族祖先遷居“京族三島”，以海為生，“京族三島”成為京族唯一的聚居地。新中國創(chuàng)立之初，京族稱為“越族”，1958年5月，正式定名為“京族”。與越南語相通的京語，是京族人的主要語言，文字則是漢字形體的“字喃”。

關(guān)于“哈節(jié)”的由來，有著動(dòng)人的傳說。相傳“京族三島”一帶原本都是一望無際的大海，海中的白龍島上住著一只吃人的蜈蚣精。過往船只，都必須獻(xiàn)一個(gè)人給蜈蚣精吃，否則它就興風(fēng)作浪，打翻船只，殘害漁民。智勇雙全的神仙鎮(zhèn)海大王殺死了蜈蚣精，將它斬成三節(jié)，變成巫頭、山心、萬尾“京族三島”。京族百姓為了感恩鎮(zhèn)海大王，便尊奉他為護(hù)島神，并為之立哈亭供奉，每年都到海邊將其迎回哈亭來祭拜，久而久之就成了京族人一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日“哈節(jié)”。

“第一次參加京族哈節(jié)，很精彩、很震撼、很有民族特色。”來自東北的劉春平帶著家人來防城港旅游，看了巫頭村的“哈節(jié)”，大呼開眼界。

“我們每年都在‘哈節(jié)’舉辦活動(dòng)，讓更多人了解京族、喜愛‘哈節(jié)’。”巫頭村村支書阮愛興說。

20世紀(jì)六十年代，“京族三島”人多地少，長期缺糧，為維持生計(jì)，京族群眾便用魚蝦與附近的山民換取糧食。圍海造田后，增加了幾千畝土地，京族群眾才告別換糧食吃的歷史，生活得到改觀。

改革開放以來，京族群眾利用毗鄰越南和語言相通的優(yōu)勢(shì)，因地制宜發(fā)展旅游和邊貿(mào)生意，日子越過越紅火，成為全國最富裕的少數(shù)民族之一。

走在巫頭村里，到處都是氣派的洋樓、別墅。該村人均住房面積35平方米，手機(jī)、電腦、摩托車普及率97%。去年，村民人均純收入達(dá)13520元。 

隨著“哈節(jié)”的聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，如今已成旅游勝地的“京族三島”，每天游人如織，熱鬧非凡。夜幕降臨，海灘上星光點(diǎn)點(diǎn)，如夢(mèng)如幻，宛如人間仙境，是攝影發(fā)燒友的“鐘情”之地。

阮愛興說，政府部門要將東興建成東興試驗(yàn)區(qū)國際旅游基地，大力發(fā)展京族風(fēng)情旅游和文化旅游。京族群眾的明天，會(huì)更美好！