黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨，黨風(fēng)政風(fēng)為之一新，黨內(nèi)政治生態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，但仍有極少數(shù)黨員、干部弄虛作假，搞兩面派、做兩面人。“堅(jiān)決反對搞兩面派、做兩面人”，黨的十九大報(bào)告在反對做兩面人問題上態(tài)度十分鮮明。堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，需要認(rèn)清兩面人、警惕兩面人、清除兩面人，使黨員、干部始終對黨忠誠老實(shí)。這是旗幟鮮明講政治的必然要求。

早在2000多年前，荀子就對兩面人有過分析。他區(qū)分了“國寶、國器、國用、國妖”四類人：“口能言之，身能行之，國寶也。口不能言，身能行之，國器也。口能言之，身不能行，國用也。口言善，身行惡，國妖也。治國者敬其寶，愛其器，任其用，除其妖。”荀子所謂的“國妖”，實(shí)際上就是兩面人。從古至今，兩面人對國家發(fā)展危害極大。當(dāng)前，兩面人的主要表現(xiàn)是：白天一個(gè)面孔，晚上一個(gè)面孔；表面信仰馬列，背后迷信“大師”；表面勤勤懇懇，背后吃喝玩樂；表面謀劃發(fā)展，背后官商勾結(jié)；表面中規(guī)中矩，背后我行我素；表面任人唯賢，背后任人唯錢；表面五湖四海，背后拉幫結(jié)派。兩面人口是心非、口言善而身行惡，給黨和人民事業(yè)造成嚴(yán)重威脅，污染了黨內(nèi)政治生態(tài)。

我們黨一向警惕黨內(nèi)兩面派和兩面人對黨的危害。在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志曾批評(píng)兩面人“當(dāng)面不說，背后亂說；開會(huì)不說，會(huì)后亂說”“說的是馬克思主義，行的是自由主義；對人是馬克思主義，對己是自由主義。兩樣貨色齊備，各有各的用處”。劉少奇同志則從共產(chǎn)黨人的修養(yǎng)層面對兩面人進(jìn)行揭露：喜歡投機(jī)取巧，雙方討好，到處逢迎，看人看勢說話，順風(fēng)轉(zhuǎn)舵，毫無原則。這種人就像寓言中的蝙蝠一樣，看哪一方面行時(shí)，他就投到哪一方面去。當(dāng)前，堅(jiān)定不移全面從嚴(yán)治黨，就要把堅(jiān)決反對做兩面人提到加強(qiáng)黨的政治建設(shè)的高度去認(rèn)識(shí)和對待。

堅(jiān)決反對做兩面人，首先要把黨的政治建設(shè)擺在首位。兩面人是黨的政治建設(shè)中面臨的突出問題，需要從政治建設(shè)的高度進(jìn)行認(rèn)識(shí)和防范。全黨要在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，做到令行禁止；增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性，營造風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)，讓兩面人無處可躲、無處可藏。其次要不斷堅(jiān)定理想信念。可以說，馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀在兩面人那里是“三觀盡毀”，面對利益之誘、五色之惑，他們早已忘掉了共產(chǎn)黨人的初心和使命。堅(jiān)定的理想信念是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的“定海神針”。廣大黨員、干部要堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，牢記黨的宗旨，挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁，解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)“總開關(guān)”問題。再次要不斷完善制度機(jī)制。健全和完善干部考核標(biāo)準(zhǔn)，加大群眾意見在考核中的權(quán)重。衡量干部政績要看實(shí)績，看人民群眾的獲得感幸福感安全感，而不能僅僅看干部自己怎么說。健全黨和國家監(jiān)督體系，強(qiáng)化自上而下的組織監(jiān)督，改進(jìn)自下而上的民主監(jiān)督，發(fā)揮同級(jí)相互監(jiān)督作用，加強(qiáng)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的日常管理監(jiān)督，讓兩面人不能得利、無處遁形。