所謂保護“詩意的棲居”,就是在保持物理空間與物質遺存的基礎上,對當地人鮮活生活狀態的保護,而不是簡單的大規模拆遷,而達到的盆景、布景的狀態。在調研中我們還發現,模式化的古城鎮改造已然啟動,開始趨同。試想游客到一個遙遠的地方是希冀有驚喜的,但如果看到的都一樣,這個“遠方”又何必去呢。因此,“詩意的棲居”與“遠方的驚喜”是歷史文化名城名鎮長期、可持續發展的一個問題的兩個方面。為此,建議:

吳洪亮 人民政協報記者 齊波 攝

一、 強調多維度的研究與管理。保護與利用,首先要調查、研究。然而在這一問題上規劃、建筑、文物、旅游是主體,環保、法律、歷史等恐怕就相對邊緣,問題也就出來了。譬如一個歷史街區改造得再好,沒有公共藝術意識,幾塊不和諧的色彩,就會破壞整個街區的美感。建議按國際經驗與慣例成立公共藝術委員會,對公共設施、公共藝術提供專業指導。

二、 將“A-B”模式思維轉化為“A-B-C”模式。如今很多歷史文化名城名鎮一般想讓其自身具有良好的造血功能,直接從投入到產出,即所謂“A-B”是很難的。因此,好的方法是引導可持續的、新的增長點,就是“創造性轉化與創造性提高”的問題,即所謂“A-B-C”模式。因地制宜生發出獨一無二的創意、管理運營模式與國際化的高視點。這樣才能找到歷史與當下與未來的結合點,讓“詩意的棲居”不是夢想,使“遠方的驚喜”不會落空。