《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》近日由紅旗出版社出版發(fā)行。本書從“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”切入，緊緊圍繞“強(qiáng)國(guó)時(shí)代”，從歷史方位論、民族復(fù)興論、人民中心論、發(fā)展理念論、兩大布局論等十個(gè)方面全方位探討我國(guó)進(jìn)入強(qiáng)國(guó)時(shí)代的依據(jù)、所擔(dān)負(fù)的歷史使命，以及實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的根本之道，闡述習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為強(qiáng)國(guó)理論的形成邏輯與理論精髓。

《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》出版發(fā)行

十三屆全國(guó)政協(xié)委員、《強(qiáng)國(guó)時(shí)代》作者韓慶祥認(rèn)為，“八個(gè)明確”、“十四個(gè)堅(jiān)持”主要體現(xiàn)為十個(gè)方面。一是歷史方位論。也就是進(jìn)入新時(shí)代的依據(jù)、標(biāo)志、目標(biāo)。是總依據(jù)、總布局和總?cè)蝿?wù)。二是民族復(fù)興論。進(jìn)入新時(shí)代，大國(guó)成為強(qiáng)國(guó)，必然把民族復(fù)興作為歷史使命。三是人民中心論。大國(guó)到強(qiáng)國(guó)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉，中國(guó)夢(mèng)歸根結(jié)底是人民的夢(mèng)。把人民當(dāng)作中心、目的和尺度。四是發(fā)展理念論。大國(guó)到強(qiáng)國(guó)的根本之道、評(píng)價(jià)尺度和標(biāo)準(zhǔn)就是創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享五大發(fā)展理念。五是兩大布局論。大國(guó)到強(qiáng)國(guó)的總體方略是“五位一體”總體布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的總體方略。六是戰(zhàn)略安排論。十九大報(bào)告的第四部分，主要講實(shí)踐層面的新征程。一個(gè)關(guān)鍵期、兩個(gè)總戰(zhàn)略是主要內(nèi)容。七是強(qiáng)軍戰(zhàn)略論。富國(guó)必須強(qiáng)軍，強(qiáng)國(guó)必須強(qiáng)軍。八是人類共同論。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，實(shí)現(xiàn)強(qiáng)起來的國(guó)際環(huán)境、國(guó)際戰(zhàn)略和國(guó)際關(guān)系。九是深化改革論。發(fā)展出題目，改革做文章。改革是決定中國(guó)命運(yùn)和人民幸福的關(guān)鍵，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵。十是強(qiáng)大政黨論。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征和最大優(yōu)勢(shì)。強(qiáng)大的政黨是大國(guó)走向強(qiáng)國(guó)的政治保證。

在全黨即將開展“不忘初心、牢記使命”主題教育之際，要真正學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，就必須使“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”內(nèi)化于心、外化于行，“回去就干、馬上就辦”，切實(shí)做到知行合一。本書對(duì)于全體黨員干部深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，明確強(qiáng)國(guó)責(zé)任，并自覺自愿為提升我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而不懈奮斗，具有非常積極的指導(dǎo)意義。

作者簡(jiǎn)介

作者韓慶祥，十三屆全國(guó)政協(xié)委員，中共中央黨校副教育長(zhǎng)、一級(jí)教授、博士生導(dǎo)師。黨的十八屆中央政治局第11次集體學(xué)習(xí)主講專家。中央組織部聯(lián)系的高級(jí)專家。主要著作有：《論“四個(gè)偉大”》《面向“中國(guó)問題”的馬克思主義哲學(xué)》、《能力本位》、《發(fā)展與代價(jià)》、《新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國(guó)理政基本思路的哲學(xué)梳理》等。