作者:向賢彪

無論過去、現(xiàn)在和將來,馬克思主義永遠(yuǎn)是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器

在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記深刻指出:“馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富,就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。這一理論猶如壯麗的日出,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路。”毋庸置疑,對(duì)馬克思主義的信仰,對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念,是共產(chǎn)黨人的政治靈魂,是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。新時(shí)代,我們要始終堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,不斷加強(qiáng)對(duì)馬克思主義基本原理的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟,不斷增進(jìn)思想認(rèn)同、理論認(rèn)同和情感認(rèn)同,做到理論上學(xué)懂弄通、思想上堅(jiān)信不疑、意志上堅(jiān)韌不拔、行動(dòng)上堅(jiān)定不移。

中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起,就把馬克思主義寫在自己的旗幟上,把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為最高理想。90多年來,我們黨成長(zhǎng)的每一個(gè)腳步都離不開馬克思主義的指導(dǎo)。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,在馬克思主義的感召下,無數(shù)優(yōu)秀中華兒女奮不顧身,融入奔騰不息、波瀾壯闊的民族獨(dú)立、解放、自強(qiáng)洪流;改革開放時(shí)期,也是在馬克思主義的指導(dǎo)下,我們黨以巨大的勇氣和魄力開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,打開了中國(guó)通往民族復(fù)興的大門。這就是理想的召喚、信仰的力量。

“馬克思主義并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。”我們堅(jiān)定地信仰馬克思主義,是因?yàn)轳R克思主義是科學(xué)的理論、人民的理論、實(shí)踐的理論、不斷發(fā)展的開放的理論,它創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律,第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系,指引著人民改造世界的行動(dòng),始終站在時(shí)代前沿。正如習(xí)近平總書記所強(qiáng)調(diào)的那樣,“馬克思的思想理論源于那個(gè)時(shí)代又超越了那個(gè)時(shí)代,既是那個(gè)時(shí)代精神的精華又是整個(gè)人類精神的精華”。馬克思主義不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn),在解決當(dāng)今世界諸多問題中顯示出強(qiáng)大的生命力。在中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,中華民族實(shí)現(xiàn)了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的歷史性飛躍,這一事實(shí)更充分檢驗(yàn)了馬克思主義的科學(xué)性和真理性,彰顯了馬克思主義的開放性和時(shí)代性。歷史雄辯地證明,馬克思主義不僅深刻地改變了世界,也深刻地改變了中國(guó)。無論過去、現(xiàn)在和將來,馬克思主義永遠(yuǎn)是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。

堅(jiān)定的信仰,是前進(jìn)的號(hào)角、力量的源泉。今天,時(shí)代在變,人們的思想觀念也在變,但共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)共產(chǎn)主義的信念不能變。有了這份堅(jiān)定和執(zhí)著,我們才能排除一切干擾,凝心聚力,堅(jiān)決完成自己所肩負(fù)的歷史使命。

精神要靠理論來滋養(yǎng),信仰要靠理論來培育。堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰,必須念好共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”。習(xí)近平總書記指出,馬克思主義就是我們共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”,“真經(jīng)”沒念好,總想著“西天取經(jīng)”,就要貽誤大事。因此,廣大黨員干部要學(xué)好馬克思主義的經(jīng)典著作,把系統(tǒng)掌握馬克思主義基本原理作為看家本領(lǐng),不斷厚植共產(chǎn)黨人的精神家園。要加強(qiáng)中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)體系建設(shè),防止馬克思主義被邊緣化、空泛化、標(biāo)簽化,避免其在一些學(xué)科中“失語(yǔ)”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”。面對(duì)中國(guó)問題,要整合馬克思主義、中國(guó)傳統(tǒng)文化精髓和中國(guó)特色社會(huì)主義精神成果,講好中國(guó)故事,傳播好中國(guó)聲音。

作為馬克思主義中國(guó)化的最新成果,習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的又一次歷史性飛躍,開辟了馬克思主義新境界,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要組成部分,是我們黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。廣大黨員干部要更好學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,堅(jiān)持深入學(xué)、持久學(xué)、刻苦學(xué),帶著問題學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué),切實(shí)打牢“四個(gè)意識(shí)”“四個(gè)自信”的思想理論基礎(chǔ),努力把科學(xué)理論轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量。

要始終保持人民公仆的本色。列寧曾經(jīng)指出:“大多數(shù)人是根據(jù)實(shí)際生活得出自己信念的。”實(shí)踐也證明,一個(gè)人信仰信念的形成,不僅僅取決于理論的支持程度,也取決于生活的支持程度,忽視群眾生活,就難以有效引領(lǐng)大眾的信仰信念。馬克思在青年時(shí)代,就樹立了為人類幸福而工作的遠(yuǎn)大志向,并為此奮斗一生,無怨無悔。今天,廣大黨員干部要堅(jiān)守對(duì)馬克思主義信仰的政治靈魂,就應(yīng)當(dāng)牢記中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系,凝聚起眾志成城的磅礴力量,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民共同創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

要弘揚(yáng)不懈奮斗的精神。馬克思曾在一封信中寫道,我至今始終確信,凡是真正堅(jiān)強(qiáng)的人,即使遇到失敗,也總是能從中汲取新的力量。《萊茵報(bào)》被普魯士政府查封,輾轉(zhuǎn)四國(guó)卻多次被驅(qū)逐,被“長(zhǎng)期的艱苦工作以及多年貧困所造成的極壞的健康狀況”折磨,馬克思也從未氣餒,而是“像匹馬一樣地工作著”“在其生命的途程中每走一步都得經(jīng)過戰(zhàn)斗”。中國(guó)共產(chǎn)黨人既是堅(jiān)定的理想主義者,也是腳踏實(shí)地的實(shí)干主義者。踏上偉大征程、投身偉大事業(yè),需要我們點(diǎn)燃火一般的激情,弘揚(yáng)不懈奮斗的精神,一代接著一代干,不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義的新境界。如此,馬克思所描繪的人類社會(huì)美好藍(lán)圖終有變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的那一天。(向賢彪)