春節將至，正是合家團圓的幸福時刻，也是禮尚往來的重要節點。但越是重要節日，黨員干部們越應保持警惕，繃緊紀律這根弦。如果庸俗化理解“禮尚往來”，失去了思想上的廉潔底線，結果只能是腐化墮落。正如日前媒體刊載的一名落馬官員在懺悔書中所剖析：“享受多了，眼界高了，因而對逢年過節收紅包當作正常的禮尚往來，金錢的貪欲隨之就見諸行動。”

中華民族是禮儀之邦，親戚朋友之間歷來都有節日相互走動的傳統。《禮記》有云：“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。”追根溯源，禮尚往來注重的是在禮節上有來有往，換句話說就是你對我怎么樣，我也對你怎么樣，強調的是對等。幾千年延續下來，這種傳統習俗早已深入人心，所以在婚喪嫁娶、壽辰生子、逢年過節等時候，親朋好友之間免不了走動走動，包個紅包、湊點份子錢、送點節禮。這種禮尚往來以感情為紐帶，主要是在來往之間加強聯系、增進感情，屬于正常的人情世故。

不過，禮尚往來在某些人群中已經不再原汁原味了，而是變得越來越庸俗化。表現有二：一是盲目攀比，在“禮”上大做文章，信奉“禮重情義重”；二是來往不對等，目的不純粹，把“禮尚往來”當成了搞不正之風的幌子。這些都有悖禮尚往來的真諦，背后也盡是利益，毫無禮儀可言。當前社會上的一些歪風邪氣，就有庸俗化理解“禮尚往來”的成分在內。特別是對一些落馬官員來說，許多時候都是打著“禮尚往來”的旗號收受賄賂，借以達到權錢交易、權力變現的不可告人目的。信念喪失、貪欲作祟、底線失守，表面上的“禮尚往來”根本無法掩蓋本質上的“腐敗變質”。

《中國共產黨紀律處分條例》不涉及正常的禮尚往來，但對“收受明顯超出正常禮尚往來的禮品、禮金、消費卡等的”，明確規定要予以紀律處分。條例沒有簡單“一刀切”，所謂“明顯超出正常禮尚往來”，也主要基于兩種情況：一是在禮節上講究有來有往，不能只來不往；二是明顯超出了當地正常經濟水平、風俗習慣、個人經濟能力的禮品、禮金價值。舉例來說，假設甲經常接受乙的送禮卻從來沒有回過禮，或者甲給乙送禮500元，乙給甲送禮5000元，一段時間內“禮尚往來”的天平總是偏向甲，這背后的動機就不僅僅是單純的人情了。究竟是禮尚往來還是收受賄賂，很多時候不難辨別，關鍵就看心理的防線能否守得住。

人情是人情，紀律是紀律。這中間有著明確的界限，不應混淆，也不容模糊。從不少落馬官員的懺悔中，不難讀懂廉潔底線的失守往往就是從收受紅包開始的。看似是人情往來，其實是腐化收買。近年來，從中央到地方嚴查節日腐敗問題，對婚喪嫁娶事宜也有相應規定，目的都是為了加大監督執紀問責力度，營造風清氣正的節日風氣。“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”黨員干部崇廉拒腐，避免被“圍獵”，就要自覺在人情和紀律之間劃出紅線，就要對“禮尚往來”正本清源，剔除其中的“物”與“利”，堂堂正正做人、清清白白為官。