離開怒江傈僳族自治州到省會昆明，在云南民族中學讀高中的傈僳族學生余雙魯（化名）發現自己的普通話說得很別扭。比如，每天下晚自習，他都要對同學說的一句話：“哇啊（晚安），米（明）天見。”

而在西雙版納傣族自治州勐海縣的布朗山上，當8歲的拉祜族學生扎泰（化名）在數學課上用生疏的普通話背誦乘法口訣“槍（三）槍（三）得九”時，同學們都會笑起來，其實他們自己的普通話也說得這么好笑。

“云南是一個多民族、多語種的邊疆省份，盡管目前全省城鎮普通話普及率已達到70％以上，但在農村和少數民族地區，仍有相當數量的人群不能用普通話進行交際，將推廣普通話納入扶貧攻堅，極為重要。”云南省教育廳副廳長鄭毅說。

“不會說流利的普通話，如何讓外界了解本民族文化？”

公路沿著怒江、瀾滄江、金沙江峽谷延伸，一直進入高山密林，以國道為主的公路網，帶領著電線網、通信線路網翻山越嶺，穿村進寨。短短半個世紀，云南高山峽谷里的傈僳族、怒族、獨龍族、佤族、布朗族等民族便從馬幫時代跨入“天路”時代。

然而打破了地理空間阻隔、與外界有了聯系的這些“直過民族”（注：特指從原始社會或奴隸社會跨越幾種社會形態，直接進入社會主義社會的民族）卻發現，他們和外界的交流，還有一道無形的阻隔：不會說也聽不懂普通話。

由于自然村遠離城鎮，居住分散，交通不便，村民與村民之間的聯系和交流局限在小范圍、本民族內，云南1495萬少數民族人口中，有1178萬人還在使用自己的語言；加之普通話和少數民族語言語法上有較大差異，一些少數民族群眾用不熟悉的普通話去表達，容易造成表達障礙。因此，直到現在，云南不少山區農村和“直過民族”地區，在公務活動、廣播宣傳、公共服務行業等公眾領域，仍然是以少數民族語言為主。

基諾族青年先者就因此經歷過一次尷尬。

位于西雙版納的基諾族鄉，是國內唯一一個基諾族聚居地。古老的民族風情吸引了大量游客。曾在基諾族鄉文化站工作的先者，跳起大鼓舞來瀟灑英武。那天，他負責向一位北京來調研的領導匯報文化工作，由于緊張和不善于說普通話，工作匯報了一半，便無法說下去。在眾人等待的目光中，他不好意思地問：“我能不能看看筆記本？”他的淳樸，使在場的人全都笑了起來。

這次經歷讓他意識到，“不會說流利的普通話，如何讓外界了解本民族文化？”

“我們經常遇到基層干部很費力地用一口方言介紹他的脫貧規劃，卻沒意識到解決自己的普通話能力缺失就是一項緊迫任務。”全國政協民族和宗教委員會主任朱維群說。

“會聽普通話，就看得懂電視了”

經過筆試和面試，團元陽縣委帶出來的100多名貧困青年終于在江蘇昆山的一家企業順利就業。團縣委書記張秘輕輕松了口氣。

從云南省元陽縣到江蘇省昆山市的路上，他的心都一直揪著。在來之前的培訓班上，一些青年甚至不會用漢語寫自己的名字。

位于山區的紅河哈尼族彝族自治州元陽縣，截至2016年年底仍有9萬多貧困人口。由于從未出過遠門、不會說普通話，也沒有技術，害怕出去上當受騙，當地很多人不愿意外出務工。

在出發前，團縣委對報名的青年進行了普通話、法律維權常識和環境適應等能力的培訓。這些培訓提高了外出青年就業的成功率。“語言交流能力應該是勞動者具備的最基本素質。”張秘說。

一段時間以來，云南各地州在分析“扶貧對象不精準”的問題中發現，語言障礙是導致農村群眾對扶貧政策不了解，難以獲取信息和對外交流的貧困原因。

為此，2016年，云南省啟動了民族地區普及國家通用語的攻堅工程，計劃用5年時間，對分布在全省13個州（市）、58個縣（市）區的13萬不通漢語的“直過民族”人群，建檔立卡，開展普通話培訓。

在這項工程中，“團干部＋志愿者＋社工”的工作模式，是云南團組織參與國家通用語言文字普及的一項有效措施，除了在當地招募志愿者，還依托西部計劃志愿者、研究生支教團等組建志愿服務隊，到少數民族聚居村寨開展普通話培訓，幫助少數民族群眾解決“開口難”“開口羞”的問題。

2015年以來，云南大學研究生支教團派出兩批12名研究生到怒江州貢山縣獨龍江鄉服務，教會了不少獨龍族的孩子和村民說普通話。

“學點普通話，見見新世面”，81歲李菊仙是村里普通話培訓班年齡最大的學生，她的心愿是，“會聽普通話，就看得懂電視了”。

參加完培訓班后，教師布米拉（化名）不好意思地說：“原來niao是讀‘鳥’啊！”

因為當地把“鳥”叫做“雀”，一直以來，布米拉教學生拼音“niao”時，他拼出來的音都是“雀”。

學校作為推廣語言文字的主陣地，多年來，云南在民族地區創建了22所國家級、186所省級語言文字規范化示范學校；另有88個縣、市的4056所學校近20萬名在校學生，接受了雙語或民語輔助漢語教學。特別是連續多年對少數民族雙語教師進行普通話培訓，改變了雙語教師人才缺乏、雙語教學推進有難度的現狀。

推廣普通話和保護傳承少數民族語言并進

“姑姑是什么意思呀？”當跟著老師用漢語讀完兒歌《家族歌》時，一名景頗族男孩小聲地問。

保巖華老師回答說：“姑姑的德昂語是gan，我用德昂語來翻譯一下這些稱謂。”

在德宏傣族景頗族自治州的芒市三臺山鄉，作為志愿者，德昂族青年干部保巖華加入了正在三臺鄉開展的國家通用語言文字普及工程志愿扶貧項目。為了讓孩子們理解漢語，他們采取的方法是兒歌互譯，讓孩子們自己為漢語兒歌《家族歌》“創作”德昂語版，并回家教會大人和村里的小伙伴。

值得關注的是，作為一個擁有25個少數民族、22種少數民族語言文字的省份，云南在推廣普通話的同時，也采取了大量措施保護傳承少數民族語言。

2015年，云南民族大學和云南師范大學啟動了國家語言資源保護工程，對全省的語言資源進行調查，把語言、方言的實際面貌記錄、保存下來。

同時，云南還在民族地區提倡使用“雙語制”，鼓勵少數民族干部既要擔負起傳承少數民族語言的責任，保留使用少數民族語言的能力，又要能夠在一些特定且必要的場合具備熟練運用國家通用語言文字的能力。

在“直過民族”集中的地區，許多縣都將扶貧政策錄制成不同的少數民族語言和漢語方言、漢語普通話等多種語言廣播，在全縣各村寨播放，讓少數民族群眾在聽廣播中了解政策、學習普通話。

“一個人會說多種語言，多種方言，是語言能力強的體現，因此培養多言多語能力也極為重要。”華南師范大學文學院漢語言系副教授、廣東省普通話培訓專家張舸說，在公共場所、正式場合、和不同地方的人交流使用普通話，在個人日常生活中使用民族語言；鼓勵在不同的場合使用不同語言，是對民族語言保護傳承的一種方式。

她認為：“推普工作和保護傳承少數民族語言并不矛盾。”

“中國是一個多民族、多語言、多文種、多方言的人口大國，推廣國家通用的普通話，能增進民族間、地區間交往；保護語言的多樣性，是對文化差異性的尊重，是對人類思想豐富性的保護。”張舸說。

（張文凌）