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明代藏家如何給《清明上河圖》定價(jià)?

2017年08月11日 16:06 | 來(lái)源:中國(guó)網(wǎng)
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原標(biāo)題:明代藏家如何給《清明上河圖》定價(jià)?

為書(shū)畫(huà)定價(jià)殊不易也。米芾嘗言:“書(shū)畫(huà)不可論價(jià)。”(《畫(huà)史》)但商定一個(gè)買賣雙方都能接受的價(jià)格又是進(jìn)行交易的前提。

明嘉靖年間,王忬(1507—1560)所購(gòu)《清明上河圖》贗品的成交價(jià),據(jù)田藝蘅(1524—?)說(shuō)是“千二百金”(參見(jiàn)《留青日札》卷三十五),據(jù)李日華(1565—1635)說(shuō)是“八百金”(參見(jiàn)《味水軒日記》卷一,第30頁(yè));江蘇昆山顧氏(即顧夢(mèng)圭、顧懋仁父子)家藏《清明上河圖》真跡的成交價(jià),據(jù)文嘉(1501—1583)說(shuō)是“千二百金”(參見(jiàn)《鈐山堂書(shū)畫(huà)記》第255頁(yè)),據(jù)孫礦(1543—1613)說(shuō)顧氏“實(shí)獲千金”(參見(jiàn)《書(shū)畫(huà)跋跋》續(xù)卷三,第991頁(yè))。《清明上河圖》的價(jià)格是如何確定的,明嘉萬(wàn)年間的書(shū)畫(huà)價(jià)格有何特點(diǎn)?

  《清明上河圖》(局部)(北宋原版)

《清明上河圖》(局部)(北宋原版)

明代怎樣給書(shū)畫(huà)定價(jià)?

為書(shū)畫(huà)定價(jià)殊不易也。米芾嘗言:“書(shū)畫(huà)不可論價(jià)。”(參見(jiàn)《畫(huà)史》第148頁(yè))但商定一個(gè)買賣雙方都能接受的價(jià)格又是交易的前提。

虞和講過(guò)一個(gè)故事:“舊說(shuō)羲之罷會(huì)稽,住蕺山下,一老嫗捉十許六角竹扇出市。王聊問(wèn)一枚幾錢(qián),云直二十許。右軍取筆書(shū)扇,扇為五字。嫗大悵惋,云:舉家朝餐,惟仰于此,何乃書(shū)壞?王云:但云王右軍書(shū),字索一百。入市,市人競(jìng)市去。”(《論書(shū)表》張彥遠(yuǎn)編《法書(shū)要錄》卷二,載盧輔圣主編《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》(一),上海書(shū)畫(huà)出版社,1993年,第39頁(yè))“字索一百”就是張彥遠(yuǎn)所說(shuō)的“約字以言價(jià)”,(參見(jiàn)《歷代名畫(huà)記譯注》卷二,第112—120頁(yè))即書(shū)法作品以字?jǐn)?shù)的多少來(lái)定價(jià)。

這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)也被后世沿襲,如元代書(shū)法家趙孟頫在世時(shí),作品就是按字?jǐn)?shù)多少論價(jià),“一字白銀五分”。(參見(jiàn)《書(shū)畫(huà)跋跋》卷一,第936頁(yè))《戒庵老人漫筆》中有一條記載,為我們探究書(shū)法作品的定價(jià)留下了重要線索:

逸少《二謝帖》真跡凡七十六字。后有趙清獻(xiàn)公抃并蘇子容等跋。字畫(huà)亦無(wú)殘缺。但墨氣已盡。此余鄉(xiāng)顧山周氏先世物,子孫欲求售,特?cái)y以問(wèn)價(jià)于文衡山。曰:此稀世之寶也。每字當(dāng)?shù)命S金一兩,其后三十一跋每跋當(dāng)?shù)冒足y一兩,更有肯出高價(jià)者吾不論也。(參見(jiàn)《戒庵老人漫筆》卷五,第173—174頁(yè))

文徵明的定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)也是“約字以言價(jià)”,王羲之的行書(shū)《二謝帖》在當(dāng)時(shí)每字值黃金一兩,其后的題跋每跋值白銀一兩。該帖共七十六字,其后有三十一跋。價(jià)格當(dāng)為七十六兩黃金又三十一兩白銀。

明末文震亨(1585—1645)有言:“書(shū)價(jià)以正書(shū)(即楷書(shū)、又稱真書(shū))為標(biāo)準(zhǔn),如右軍草書(shū)一百字,乃抵一行行書(shū),三行行書(shū),敵一行正書(shū);至于《樂(lè)毅》《黃庭》《畫(huà)贊》《告誓》,但得成篇,不可記以字?jǐn)?shù)。”(《長(zhǎng)物志校注》卷五,第139—140頁(yè))其實(shí),“書(shū)價(jià)以正書(shū)為標(biāo)準(zhǔn)”的提法源于唐人張懷瓘的《書(shū)估》,《書(shū)估》以王羲之的書(shū)法作品為例,論及書(shū)法的定價(jià):

如大王(王羲之)草書(shū)字值,一百五字乃敵一行行書(shū),三行行書(shū)敵一行真書(shū),偏帖則爾。至如《樂(lè)毅》《黃庭》《太師篇》《畫(huà)贊》《累表》《告誓》等,但得成篇,即為國(guó)寶,不可計(jì)以字?jǐn)?shù),或千或萬(wàn),惟鑒別之精粗也。他皆仿此。近日有鐘尚書(shū)紹京,亦為好事,不惜大費(fèi),破產(chǎn)求書(shū)。計(jì)用數(shù)百萬(wàn)貫錢(qián),惟市得潔庫(kù)行書(shū)五紙,不能致真書(shū)一字。(《書(shū)估》,載王伯敏、任道斌、胡小偉主編《書(shū)學(xué)集成》(上),河北美術(shù)出版社,2000年,第189頁(yè)。)

張懷瓘的定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是楷書(shū)(即真書(shū))比行書(shū)貴,行書(shū)比草書(shū)貴。形成這種定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的原因有兩個(gè):其一是王羲之的楷書(shū)存世量極少。在唐代“數(shù)百萬(wàn)貫錢(qián)”已經(jīng)“不能致真書(shū)一字”了。其二是楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)較行書(shū)、草書(shū)而言更為耗時(shí)。

明代張丑所著的《清河書(shū)畫(huà)舫》(約成書(shū)于萬(wàn)歷四十四年,1616年)也沿襲了張懷瓘的說(shuō)法,他說(shuō):“(王羲之)草十行敵行書(shū)一字,行十行敵真書(shū)一字耳。”(參見(jiàn)《清河書(shū)畫(huà)肪》,第145頁(yè))可見(jiàn)“書(shū)價(jià)以正書(shū)為標(biāo)準(zhǔn)”在當(dāng)時(shí)是受到廣泛認(rèn)可的。根據(jù)這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),楷書(shū)的價(jià)格要高于行書(shū)與草書(shū),如明代張鳳翼的楷書(shū)潤(rùn)例是寫(xiě)滿一個(gè)扇面一錢(qián)銀子,但行書(shū)八句卻僅要三分銀子(一兩等于十錢(qián),一錢(qián)等于十分)。(參見(jiàn)明·沈瓚著《近事叢殘》,北京廣業(yè)書(shū)局,1928年,第29頁(yè))李日華的一個(gè)細(xì)楷扇面要銀一錢(qián),單條草書(shū)每幅僅要五文錢(qián)。(《六研齋三筆》卷四,第243頁(yè))

唐人張彥遠(yuǎn)在《歷代名畫(huà)記·論名價(jià)品第》中討論了繪畫(huà)的定價(jià)問(wèn)題:

書(shū)畫(huà)道殊,不可渾詰。書(shū)即約字以言價(jià),畫(huà)則無(wú)涯以定名。況漢魏三國(guó),名蹤已絕于代,今人貴耳賤目,罕能詳鑒,若傳授不昧,其物猶存,則為有國(guó)有家之重寶。晉之顧、宋之陸、梁之張,首尾完全,為希代之珍,皆不可論價(jià)。如其偶獲方寸,便可椷持。比之書(shū)價(jià),則顧、陸可同鐘、張,僧繇可同逸少。書(shū)則逡巡可成,畫(huà)非歲月可就,所以書(shū)多于畫(huà),自古而然。今分為三古,以定貴賤。以漢魏三國(guó)為上古……以晉宋為中古……以齊、梁、北齊、后魏、陳、后周為下古……隋及國(guó)初為近代之價(jià)……若銓量次第,有數(shù)百等……夫中品藝人有合作之時(shí),可齊上品藝人;上品藝人當(dāng)未遇之日,偶落中品。唯下品雖有合作,不得廁于上品。(參見(jiàn)《歷代名畫(huà)記譯注》卷二,,第112—120頁(yè))

這段話有三層含義:其一,畫(huà)價(jià)高于書(shū)價(jià),因?yàn)椤皶?shū)則逡巡可成,畫(huà)非歲月可就,所以書(shū)多于畫(huà),自古而然”。明代的謝肇淛(1567—1624)也說(shuō):“蓋世之學(xué)畫(huà)者功倍于書(shū),而世之重畫(huà)者價(jià)亦倍于書(shū)也。”(《五雜組》卷七,第133頁(yè))其二,創(chuàng)作時(shí)間早晚(上古、中古、下古、近代)是古畫(huà)定價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)之一。元人湯垕在論及古畫(huà)價(jià)值也說(shuō):“得伯時(shí)(李公麟)畫(huà)三紙,可敵吳生(吳道子)畫(huà)一、二紙,得吳生畫(huà)二紙,可易顧陸(顧愷之、陸探微)一紙。其為輕重相懸類若此。”(湯垕:《古今畫(huà)鑒》,載盧輔圣主編《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》(二)) 其三,藝術(shù)價(jià)值高低(銓量次第)也是古畫(huà)定價(jià)的重要標(biāo)準(zhǔn)。書(shū)畫(huà)定價(jià)和鑒賞品評(píng)往往聯(lián)系密切。在初刊于明天啟年間的《繪事微言》中,作者唐志契也論及繪畫(huà)的定價(jià):

畫(huà)有價(jià),時(shí)畫(huà)之或工或粗,時(shí)名之或大或小分焉,此相去不遠(yuǎn)者也,亦在人重與不重耳。(《繪事微言》卷下,第66頁(yè))

這句話也有兩層含義:其一,繪畫(huà)作品是以繪制的工粗、畫(huà)家名聲的大小來(lái)定價(jià)的,即“時(shí)畫(huà)之或工或粗,時(shí)名之或大或小分焉”。如仇英(1494—1552)的畫(huà)作就以工細(xì)著稱,他的畫(huà)作在當(dāng)時(shí)價(jià)位很高,據(jù)陳繼儒(1558—1639,明代文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家)說(shuō)可以和趙伯駒(1120—1182,南宋畫(huà)家)抗衡。(陳繼儒說(shuō):“今仇之聲價(jià),亦與千里抗行,誰(shuí)謂古人相遠(yuǎn)也。”周道振、張?jiān)伦稹段尼缑髂曜V》)但他畫(huà)一幅畫(huà)所耗時(shí)日也極長(zhǎng)。他為周六觀作《子虛上林圖卷》“卷長(zhǎng)幾五丈,歷年始就”,獲酬百金。(參見(jiàn)《清河書(shū)畫(huà)舫》;筆者注:另有一說(shuō)《子虛上林圖卷》耗時(shí)6年,依據(jù)為《眼福編二集》所記“嘉靖丁丑孟春夏六月始,壬寅秋八月朔竟,吳郡仇英實(shí)父制”,(此事參見(jiàn)楊恩壽著《眼福編二集》卷十四,徐娟主編《中國(guó)歷代書(shū)畫(huà)藝術(shù)論著叢編》,中國(guó)大百科全書(shū)出版社,1997年)其二,決定繪畫(huà)作品價(jià)格的關(guān)鍵還在于買家的好惡,即“亦在人重與不重耳”。張彥遠(yuǎn)說(shuō):“但好之,則貴于金玉;不好,則賤于瓦礫。要之在人,豈可言價(jià)?”(《歷代名畫(huà)記譯注》卷二)鄭板橋(1693—1765)說(shuō):“方其富貴日,價(jià)值千金奇。及其貧賤來(lái),不足換餅糍。”(參見(jiàn)鄭板橋著《骨董》,載王錫榮編注《鄭板橋集詳注》)皆為洞見(jiàn)。

畫(huà)價(jià)還因題材不同而有所區(qū)分。如明代高濂所言:“山水為上,人物小者次之,花鳥(niǎo)竹石又次之,走獸蟲(chóng)魚(yú)又其下也。”(《遵生八箋·燕閑清賞箋中》)文震亨也說(shuō):“畫(huà),山水第一;竹、樹(shù)、蘭、石次之;人物、鳥(niǎo)獸、樓殿、屋木小者次之,大者又次之。”又說(shuō):“畫(huà)價(jià)亦然,山水竹石、古名賢像,可當(dāng)正書(shū);人物花鳥(niǎo),小者可當(dāng)行書(shū);人物大者,及神圖佛象、宮室樓閣、走獸蟲(chóng)魚(yú),可當(dāng)草書(shū)。”(《長(zhǎng)物志校注》卷五)

從項(xiàng)元汴(1525—1590)的標(biāo)價(jià)來(lái)看,同一作者的山水畫(huà)價(jià)格遠(yuǎn)高于花鳥(niǎo)畫(huà)價(jià)格。以元代畫(huà)家錢(qián)選為例,項(xiàng)元汴為他的兩件作品標(biāo)過(guò)價(jià)格。一幅山水標(biāo)價(jià)三十兩銀子(錢(qián)選《山居圖》);一幅花鳥(niǎo)標(biāo)價(jià)十兩銀子(錢(qián)選《梨花圖》)。兩幅畫(huà)的尺寸大致相同,但山水畫(huà)的價(jià)格是花鳥(niǎo)畫(huà)的三倍。

畫(huà)價(jià)還受尺幅大小影響。據(jù)《元明事類鈔》(清·姚之骃撰)說(shuō):“王冕善畫(huà)梅,不減楊補(bǔ)之,求者相望,以繒幅短長(zhǎng)為得米之差。”(《元明事類鈔》卷十八)可見(jiàn),王冕就是根據(jù)尺幅來(lái)確定畫(huà)價(jià)的,這可能是以尺幅大小為定價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的最早記載。這種定價(jià)方式也被后世沿用,如清代書(shū)畫(huà)家鄭燮的潤(rùn)例:“大幅六兩,中幅四兩,小幅二兩,書(shū)條、對(duì)聯(lián)一兩,扇子、斗方五錢(qián)。”(周積寅、王鳳珠編著《鄭板橋年譜》,山東美術(shù)出版社,1991年)當(dāng)然,在具體交易的時(shí)候,消費(fèi)者更看重作品的藝術(shù)價(jià)值而非尺幅大小。正如汪珂玉所說(shuō):“古人得佳畫(huà),不限于大小幅。”(《珊瑚網(wǎng)》畫(huà)錄卷七)

  《清明上河圖》(局部)(北宋原版)

《清明上河圖》(局部)(北宋原版)

給《清明上河圖》定價(jià)

上述定價(jià)標(biāo)尺也可以用于《清明上河圖》。首先,它是一幅宋畫(huà)。按張彥遠(yuǎn)的三古標(biāo)準(zhǔn),它比元畫(huà)和明畫(huà)珍稀。其次,它是一幅人物畫(huà)。人物畫(huà)分大小,它屬于“人物小者”。按高濂的標(biāo)準(zhǔn),它僅次于山水;按文震亨的標(biāo)準(zhǔn),它可當(dāng)行書(shū)。第三,它是一幅長(zhǎng)卷。按王冕的標(biāo)準(zhǔn),它比小尺幅的畫(huà)作要貴重。

  仇英(據(jù)陳繼儒說(shuō)他的畫(huà)價(jià)可以和趙伯駒抗衡)

仇英(據(jù)陳繼儒說(shuō)他的畫(huà)價(jià)可以和趙伯駒抗衡)

此外,《清明上河圖》“卷前后鈐宋人印數(shù)十上下”。(楊仁愷(1915—2008):《關(guān)于張擇端〈清明上河圖〉》)又“有徽宗御書(shū)‘清明上河圖’五字,清勁骨立,如褚法。印蓋小璽”。“卷末細(xì)書(shū)‘臣張擇端畫(huà)’,織文續(xù)上御書(shū)一詩(shī)云:‘我愛(ài)張文友,新圖妙入神。尺縑該眾藝,采筆盡黎民。始事青春蚤,成年白首新。古今披閱此,如在上河春。’又書(shū)‘賜錢(qián)貴妃’。印‘內(nèi)府寶圖’方長(zhǎng)印。另一粉箋,貞元元年月正上日,蘇舜舉賦一長(zhǎng)歇,圖記眉山蘇氏。又大德戊戌春三月,剡源戴表元一跋。又一古紙,李冠、李巍賦二詩(shī)。最后天順六年二月,大粱岳浚、文璣作一畫(huà)記,指陳畫(huà)中景物極詳。又有‘水村道人’及‘陸氏五美堂圖書(shū)’二印章。知其曾入陸全卿尚書(shū)笥中也。”(明·李日華著《味水軒日記》卷一)這些鈐于畫(huà)卷前后的累累印記,以及題字、題跋都會(huì)讓《清明上河圖》憑附增價(jià)。

“憑附增價(jià)”語(yǔ)出唐人孫過(guò)庭的《書(shū)譜》。至遲在唐代,“憑附增價(jià)”已經(jīng)蔚然成風(fēng)。李白說(shuō)荊州長(zhǎng)史韓朝宗“有周公之風(fēng),躬吐握之事,使海內(nèi)豪俊,奔走而歸之,一登龍門(mén),則聲譽(yù)十倍。所以,龍盤(pán)鳳逸之士,皆欲收名定價(jià)于君侯”。(李白:《與韓荊州書(shū)》,李白著、王琦注《李太白全集》卷二十六)海內(nèi)豪俊“一識(shí)韓荊州”,就可以“聲譽(yù)十倍”,可謂典型的“憑附增價(jià)”。書(shū)畫(huà)如果經(jīng)過(guò)名人題識(shí)也可以“憑附增價(jià)”。北宋畫(huà)家王詵就說(shuō):“東坡學(xué)士,天資敏慧,博雅好古,一經(jīng)鑒賞,價(jià)高十倍。”(清·方浚賾:《夢(mèng)園書(shū)畫(huà)錄》卷一,載盧輔圣主編《中國(guó)書(shū)畫(huà)全書(shū)》(十二))元大德年間,李玨攜王維《輞川圖》郭忠恕摹本去大都,“名公相一見(jiàn),賞識(shí)鑒定,價(jià)增十倍。”(《郁氏書(shū)畫(huà)題跋記》續(xù)卷一)


編輯:楊嵐

關(guān)鍵詞:清明上河圖 明代藏家 給《清明上河圖》定價(jià)

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