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讓經典閱讀在年輕人中復歸

2017年07月26日 09:11 | 作者:王丹 | 來源:光明日報
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大學生離文學經典有多遠?早在多年前,就有學者發出如此喟嘆。遺憾的是,十多年過去,盡管淺閱讀、碎片閱讀的爭論不曾休止,但這一社會隱憂似乎也并無緩解之勢。江蘇鳳凰教育出版社日前出版的《當前社會“文學生活”調查研究》,只不過以白紙黑字的調查數據,再次證實了經典閱讀存在的憂慮。

為什么要閱讀經典?相信在這一點上,并不存在太大的分歧。經過時間的淬煉,所謂經典,總是能在其中尋覓到對人之處境的真切關心,對人在這個世界上之命運的周徹認知,對人內心經驗之感同身受的體諒,在“立真理”“立人”的層面上讓參閱之人認識世界、觀照自我。這也正是梁啟超先生在《最低限度之必讀書目》后的附言中所說的“我們作為社會成員,總要徹底地了解它,才不至于產生社會意識隔閡”,“另一方面我們日常生活中應事接物,常常仰仗它給我們光明”。

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敬畏經典、閱讀經典,在多年的家庭熏陶、學校教育及社會化過程中,早已成為絕大部分大學生的共識。也因此,大學生經典閱讀的下滑,并不是指無經典可讀,也不是指不認同閱讀經典的意義和價值,而是更集中呈現為無心讀或者讀不下去。

經典中所凝練的深邃和智慧,決定了經典必須是用來“啃”的,相對于暢銷書等的“淋漓盡致”,并不能算得上是愉快的體驗。加之升學就業的壓力、讀圖時代對傳統閱讀方式的“碾壓”,加劇了經典閱讀的失落。功利化、快餐化等趨勢之下,加劇了學生群體的時間焦慮,對經典進行邊緣化處理,就是雖有無奈卻似乎“應然”的安排。

對經典閱讀心向往之,但卻有心無力,這應該才是經典閱讀危機最為清晰的表達。經典閱讀在大學生群體中的尷尬境地,有著時代大背景及與現實交織的諸多復雜原因,比如經典教育缺失、社會生活變遷、娛樂文化擠壓等。而且這一問題的嚴峻卻無形、繁復又自成生態的特點,決定化解這一危機是一個長期的、系統性的工程。觀念水位的提升并非一日之功,內生動力的生發也是厚積之果,綿綿用力、久久為功方可能是正解。

經典閱讀要在重重困境中實現突圍,應依賴于整個閱讀生態系統的重啟或重塑。如果包括高校、出版界等在內的多個鏈條沒有“新動作”,單純喊口號提倡處于閱讀終端的學生群體沉潛經典、專注閱讀,想必結果還是“照舊”。讓經典閱讀的習慣在新一代年輕人中復歸,大學不妨在做好引導的同時善意地施加一些閱讀經典的壓力,正如克利夫頓·費迪曼在《一個年輕作家的讀書經驗》中所說“過了17歲以后(有人會延后一兩年),就是書來選你,而不是你選書了,你必須在某種限制下去讀書”。圖書館和出版社也應擔起“詮釋經典”的重任,通過創造軟硬環境,比如打造經典閱讀室、扶持閱讀自組織等,在引導方面有所作為。

開卷有益,更何況是經典。每一顆崇尚經典的心都應給予呵護與珍視。經典閱讀的危機不應過分夸大,但也要謹防在年復一年的“狼來了”中心生麻木和疲倦。在“大學生離文學經典有多遠”的喟嘆過后,每一個“局中人”或“局外人”都應再問上一句:“復歸經典閱讀還有多遠?

編輯:李敏杰

關鍵詞:經典 閱讀 復歸 年輕人 人中

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