近期備受網(wǎng)絡輿論關注的山東臨沂“暴走團”事件有了新進展。據(jù)報，當?shù)亟痪_始治理夜間馬路上的徒步鍛煉，勸阻徒步隊不要在路上“暴走”，并約談了部分“暴走團”負責人。

7月8日凌晨，臨沂一支“暴走團”隊伍在馬路上鍛煉時發(fā)生交通事故，一輛出租車沖向人群，造成一死兩傷。事件隨即被媒體廣為傳播，并因其“女司機”和“老人暴走團”的標簽而在網(wǎng)上迅速發(fā)酵，引發(fā)多種質(zhì)疑和爭論。

有意思的是涉事方的態(tài)度。從交警的通報看出，涉事的暴走團和司機雙方均有責任。司機撞人自不必說，而暴走團幾十人在馬路上徒步鍛煉，明顯有違道路交通安全法。照理，發(fā)生了如此嚴重的人身意外事故，暴走團本該汲取教訓，停止馬路鍛煉。但其顯然并未將這當回事，幾天之后，一支身穿反光背心、打著旗號，隊尾還有叉車壓陣的馬路鍛煉隊伍視頻曝光，再度引發(fā)輿論關注。

道路安全法明文規(guī)定，行人應在人行道行走。未經(jīng)許可，任何單位和個人不得占用道路從事非交通活動。如果說在馬路徒步鍛煉不知是違法，但從涉事者身著反光裝和找“護駕”的反應看，這種行為的潛在危險他們顯然已意識到。盡管如此，卻仍然我行我素，強占馬路暴走鍛煉，其行為自然會引發(fā)眾多負面評價。

近年來，全國各地因公共空間而引發(fā)的爭端愈益增多。如廣場舞噪音引發(fā)大媽與周圍居民的沖突；廣場舞大媽占用籃球場、羽毛球場引發(fā)與年輕人的爭拗等。如果說，前面這些沖突，還只是人與人之間有關公共空間的使用權之爭，招致的后果限于社會群體間的矛盾摩擦，那么，如今馬路暴走團造成的后果，則直接關乎生命的安危了。

基于從眾心理和群體意識，近年各地的健身和民間娛樂活動等，多染著濃郁的群體性色彩。以臨沂的馬路徒步為例，一支“暴走團”就有幾十人之眾，打著旗號，統(tǒng)一著裝，并配有音樂。而且，他們還自發(fā)成立了群體組織，如涉事的“山鷹戶外”便有幾十支隊伍，總人數(shù)上萬。如此規(guī)模龐大的群體性活動，固益于百姓身體健康，也利于豐富和活躍人們生活，但其對公共空間的訴求及由此帶來的對其他群體的滋擾也不容回避。

而近年因空間沖突引發(fā)的公共事件，涉事主體往往只顧自身一方的利益訴求，如“我在公園、廣場跳個舞有什么錯？”“健身、鍛煉身體有何不可？”卻往往忽視或回避著行為對其它群體的干擾乃至侵犯。只強調(diào)自身而不顧及他人，只要目的正確就不顧手段是否正當，類似現(xiàn)象在當下社會并不鮮見。它不僅滋生諸多的社會摩擦，亦令社會平添各種危機和不安因素。

明知馬路危險而固執(zhí)地上路鍛煉，有人說這是僥幸心理作祟，但深究其因，卻是規(guī)則意識的匱缺?，F(xiàn)代社會，由于社會交往的密切和人流車流的高度聚集，對各種規(guī)則的恪守顯得至關緊要。無規(guī)矩不成方圓，無規(guī)則的現(xiàn)代社會必然亂套。道路交通法規(guī)要求人車各行其道，這是對生命安全和社會秩序的保障。有人忽視這一點，自以為謹慎或身著反光服便可防范，殊不知，蔑視規(guī)則行為本身，就為當事人筑下了巨大的潛在危害。

混亂無序的公共空間，必然是危機四伏。身處現(xiàn)代社會的人們，實有必要進行各種行事規(guī)則的補課。