據(jù)臺灣深綠《自由時報》19日報道，曝光臺灣“12年國教社會領(lǐng)域課程綱要草案”，宣稱將原本“以漢人為主軸的史觀”改為“重點放在臺灣最近五百年脈絡(luò)”，把高中歷史科目的中國史列入東亞史，并要構(gòu)建“以臺灣為主體的下一代史觀”。

網(wǎng)絡(luò)流傳疑似臺灣教科書的截圖，亞洲警察學(xué)會秘書長葉毓蘭看到后憤怒至極，痛批“臺灣再次寫歷史，而且是讓全世界笑掉大牙的歷史”。(圖片來源：葉毓蘭Facebook)

目前島內(nèi)高中歷史分4冊，臺灣史1冊、中國史及世界史合占3冊。根據(jù)披露的新草案，新課綱將不再明確區(qū)分臺灣史、中國史和世界史，而是分出三個部分。

在臺灣相關(guān)部分，“將摒棄過去以漢人為主軸的思維”，強調(diào)臺灣是“多元族群”，將“原住民族”(臺灣少數(shù)民族)單獨成項。在所謂臺灣“現(xiàn)代國家形成”內(nèi)容中，將討論“臺澎金馬如何成為一體”及“追求自治與民主的軌跡”，讓學(xué)生了解國際局勢與臺灣地位、“日治時期”(日本殖民時期)、戰(zhàn)后民主化等。第二部分則強調(diào)“中國與東亞的歷史交會”，不再強調(diào)中國本身的歷史。第三部分內(nèi)容是“臺灣與世界”。

據(jù)臺灣“東森新聞云”報道，臺“國教院”課程及研究中心主任洪詠善稱，一切都還是草案，課綱要等7月對外公告、征詢意見，再給審議委員會討論、確認之后才送到“教育部”核準。

盡管這是個還在“襁褓”中的草案，它已經(jīng)收獲了不少外界的指責和嘲罵，蔡英文當局自打上任來就聲稱是“最會溝通”的當局，那可曾聽見了民間的聲音？

“中國史”變“東亞史” 臺灣人成了“流浪漢”

臺灣《中央日報》網(wǎng)絡(luò)報發(fā)表一篇評論文章說，臺當局教育部門正在力推“流浪漢”歷史課綱，自我證明是流浪漢，因為二三十年來，他們喜歡自居“亞細亞的孤兒”，于是流浪漢的后代，就發(fā)明一門課綱“東亞史”，說它能取代掉所有的正牌祖宗。

文章說，臺灣這套史綱，自己說不通還讓別人信；自居流浪漢還以為穿西裝；結(jié)果是學(xué)歷史的當然不如學(xué)會計的。試問：這世上哪有自貶自抑，而能得人尊敬的專家或地方？要以孤兒、流浪漢自居，放閃自己的祖宗，這種課綱搞下去，那以后讀中國史的統(tǒng)統(tǒng)得失業(yè)。

民進黨推“臺獨”史觀形同自廢武功

臺灣《旺報》發(fā)表評論文章指出，民進黨推動“文化臺獨”“教育臺獨”，實際上是自廢武功，失去年輕一代競爭力的做法，不是愛臺灣反而是害臺灣的表現(xiàn)。在“去中國化”的教育下，臺灣年青一代未來在大陸競爭的優(yōu)勢也將慢慢流失。

蔡當局改課綱應(yīng)正視風險懸崖勒馬

臺灣《中國時報》發(fā)表評論指出，新歷史課綱的調(diào)整，代表臺灣正式啟動“文化臺獨”史觀，這對當前不穩(wěn)定的兩岸關(guān)系，恐怕會產(chǎn)生更多負面影響。中國史與中華文化真的和臺灣無關(guān)嗎？臺灣需要經(jīng)歷另一場兩岸動蕩嗎？臺當局“教育部”要懸崖勒馬，蔡英文英文也要從政治層面三思。

據(jù)香港中評社報道，針對民進黨當局將再翻修課綱“去中國化”，孫文學(xué)校總校長、臺灣大學(xué)政治系教授張亞中接受專訪表示，民進黨推出12年公共教育的歷史課綱版本，根本是在消滅傳統(tǒng)歷史與文化，基本上就是漢奸的行為。

漢奸行為的祖父當屬李登輝。據(jù)本網(wǎng)早前報道，李登輝在臺執(zhí)政時期頒行所謂“88課綱”，臺灣史首次成為獨立單元，雖仍附屬于中國史，但在臺灣的歷史教育中已經(jīng)出現(xiàn)了意識形態(tài)的松動。陳水扁執(zhí)政后，立即再修課綱，臺灣史首次獨立成冊，并脫離中國史范圍，將明清史并入世界史。這次課綱經(jīng)過波折后，于2006年開始使用。在這份課綱中，5000個所謂“不當用詞”遭到修改，如“國父”改成“先生”，“國字”改成“中國字”，“光復(fù)”改成“戰(zhàn)后”等等，遭到包括馬英九在內(nèi)的泛藍人士強烈批評。

馬英九執(zhí)政后，組成專案小組進行課綱調(diào)整，2012年完成修改，對外公布，并于2013年實施。2013年中，臺灣教育主管部門以進行“錯字勘誤”、“內(nèi)容補正”等為由，宣稱對高中語文與社會科課綱進行“用語微調(diào)”。其中包括“中國”改稱“中國大陸”，“日本統(tǒng)治時期”改稱“日本殖民統(tǒng)治時期”，慰安婦增加“被迫”2字等，被“臺獨派”批判是“去臺灣化”。其中歷史部分，對日本殖民統(tǒng)治、國民政府時期的內(nèi)容增加中立描述，被民進黨和部分民間團體要求“暫緩”或者“撤回”課綱。

據(jù)新華網(wǎng)早前報道，參與此次歷史課綱修訂的臺灣世新大學(xué)教授王曉波認為，微調(diào)遵守課綱修訂的各項程序及規(guī)定，僅是對被曲解的歷史“撥亂反正”。增加臺灣居民參與革命、創(chuàng)建民國的貢獻，以及臺灣受到五四運動、新文化運動的影響等，都是尊重歷史，還給臺灣人應(yīng)有的歷史地位，“把參加興中會、同盟會、協(xié)助惠州起義、參加三二九之役 、北伐、抗戰(zhàn)這些歷史事實還給臺灣人”。

針對當下民進黨修改歷史課綱，國臺辦發(fā)言人馬曉光表示，臺灣的歷史是中華民族生息繁衍的歷史，是中華文化開枝散葉的歷史，是一代代中華兒女開發(fā)、建設(shè)寶島，共同反抗外國殖民統(tǒng)治的歷史，當然是中國歷史的有機組成部分。“臺獨”勢力變本加厲地在文化教育領(lǐng)域推行“去中國化”分裂活動，企圖用“臺獨”史觀繼續(xù)毒害臺灣年輕一代，進而磨滅臺灣同胞的中華民族意識，已經(jīng)引起臺灣民眾的強烈憤慨。在國家統(tǒng)一與民族復(fù)興的歷史趨勢中，這種倒行逆施，不過是螳臂擋車。